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奇門遁甲
一、用神之關於陰陽
夫陰陽者，陰不自陰，陽不自陽。有陰而必有陽、有陽而必有陰。陰陽如硬幣是正反面，不自獨存。
在奇門的盤裡，靜盤為陰，動盤為陽，土地為陰，天盤為陽（注重區離開，動盤、靜盤與天盤、土地的關係）。
陰陽的關係玄妙無限，在這裏我們可以從幾個例子來深深的參悟。人人都知道的相學里，有相人之形，還要相人之行。人之形為陰，為本，人之行為陽為用。陰要抱陽，不能陽來傷用。好比說一小我私人有120斤的氣力，要載80斤的器械，可以很好地施展他的氣力，但若是去載200斤的器械，此人需要虧傷。易經中有“厚德載物”“厚積薄發”儘是此意。
陰為體，陽為用。陰為根，陽為苗，陰陽為一，不為二。在奇門的盤裡。靜盤與土地為根，動盤與天盤為苗。在展望事體時，苗以察其象，根可知其情。苗以定得失，根以決休咎。以類推之，其用無限，總不外乎陰陽之道也。
二、用神之日主縱橫
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在奇門盤裡，年、月、日、時之4干為日主的橫向用神，年以象根，月以象干，時以象梢，日為本人，年干為上，為尊，為君，為父，月干為中，為兄弟，為同夥，為同類，時干，為下，為子孫，為仆眾，為牲畜。年命，行年，日干，為日主的縱向用神，其中命為根，年為干，日為梢。其中，縱為己身，為陰，為內，為體，橫為外物，為陽，為外，為用。身要勝物則事易，物來勝身則事難。但凡根來幫稍則順，梢來制根則逆，上來救下易，下來救上難。理通法自明，以此類推，陰陽順逆之妙竟，真訣無隱也。
三、用神之門、儀、星、神
凡求謀展望，宮內門為首取。門者，是以表象。好比你進入一個闤闠，第一步要經由的是這個闤闠的門，門是闤闠內與外的分界處，沒有經由門的界線，其他的事情就先談不到。俗話常說：“你這個事情連門都沒有”！但凡看事態生長情形，門為其本，也為事情的最初與事情的外表。
進門之後，即是天土地之間儀奇的作用展現。儀着，儀錶、儀仗、儀態之意，可以表其象，儀之生克可示其情。奇者，罕有、特殊、異常之意。奇乃儀中之粹也。尤如萬綠儀仗中的一隻紅幟。奇儀之勢全由星之照耀。八神者，掌司休咎。如無情救，賞罰明晰，私絕不爽！門、儀、神、星次第已明。先賞其象，后查五行之生克，終於旺衰之決斷，此是常理之章法，運用莫側之妙，又全賴心法。
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