易經作為人生地圖，有什麼坐標呢？,易經作為人生地圖，有什麼坐標呢？
奇門遁甲
所謂天時、地利、人和，地利所指的就是用神所在宮位天地皮落九宮的狀態。奇門遁甲，又稱為干支學，以是天地皮十天干在落宮的狀態是用神旺衰的主要代表符號。天地皮寄生十二宮的狀態。也就是劃分落在奇門九宮的狀態，決議了它們得不得地和的狀態。
昔人把十天干的旺相休囚分成十二種狀態，描繪一小我私人，一個單元，一個整體，一個國家，甚至一個民族或一件事物從孕育、降生、發展、壯大、蓬勃到逐漸衰落殞命，繼而絕處逢生，再次孕育、發展的周而復始的運動紀律，也就是“生生不息謂之易”的轉變紀律。這就是永生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養十二種狀態。
在奇門遁甲中，由於有陰陽二遁、陽順陰逆的紀律，十天干嚴酷根據陽順陰逆的紀律劃分運行在九宮中。
甲為陽木，按陽順紀律，永生在亥(由於水生木)，沐浴在子，冠帶在丑，臨官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，絕在申，胎在酉，養在戌。甲木若是落在乾6宮，則為養和永生的狀態，落在坎一宮則為沐浴狀態，落在艮8宮則為冠帶、臨官狀態，落在震3宮則為帝旺狀態，落在巽4宮則為衰、病狀態，落在離9宮則為死的狀態，落在坤2宮則為墓、絕狀態，落在兌7宮則為胎的狀態。
奇門遁甲斷生死一例,奇門遁甲斷生死一例
乙為陰木，與甲木正好相反，根據陽死陰生、陽生陰死和陽順陰逆的紀律，從甲木死地午最先永生，即乙木永生在午，沐浴在巳，冠帶在辰，臨官在卯，帝旺在寅，衰在丑，病在子，死在亥。墓在戌，絕在酉，胎在申，養在未。乙木落在離9宮為永生之地，落在巽4宮為沐浴和冠帶之地，落在震3宮為臨官祿地，落在艮8宮為帝旺和衰的狀態，落在坎1宮為病地，落在乾6宮為死、墓之地，落在兌7宮為絕的狀態，落在坤2宮為胎、養之地。
丙火為陽火，根據陽順陰逆和木能生火的紀律，丙火永生在寅，沐浴在卯，冠帶在辰，臨官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓在戌，絕在亥，胎在子，養在丑。丙火落在艮8宮為養和永生狀態，落在震3宮為沐浴狀態，落在巽4宮為冠帶和臨官祿地，落在離9宮為帝旺之地，落在坤2宮為衰、病之地，落在兌7宮為死地，落在乾6宮為人墓和絕地，落在坎1宮為胎地。
丁為陰火，按陽死陰生、陽生陰死和陽順陰逆的紀律，丙火陽火死在酉，陰火丁則就永生在酉，沐浴在申，冠帶在未，臨官在午，帝旺在巳，衰在辰，病在卯，死在寅，墓在丑，絕在子，胎在亥，養在戌。丁火落兌7宮為永生之地，落坤2宮為沐浴、冠帶之地，落離9宮為臨官祿地，落巽4宮為帝旺和衰地，落震3宮為病地，落艮8宮為死、墓之地，落坎1宮為絕地，落乾6宮為胎、養之地。
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奇門遁甲天干羅盤出現的四害,奇門遁甲天干羅盤出現的四害