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急則從神緩從門,急則從神緩從門

奇門遁甲預測婚姻、戀愛有3種情況,奇門遁甲預測婚姻、戀愛有3種情況

奇門遁甲

   奇門遁甲是一種時空載體,是將天、地、人融為一體的宇宙信息場,宇宙全息頭腦模子,以是它稀奇相宜於人類趨吉避凶,選擇最佳時間,最佳方位去做有利於自己的事情,避開晦氣的時間,晦氣的方位、晦氣的人和事及其自然徵象。 

 

憑證昔人的履歷,在奇門遁甲趨吉避凶的選擇方位時,有一個原則就是:急則從神緩從門 

(一)急則從神《煙波釣叟歌》中曰:

“急則從神緩從門”,《奇門遁甲統宗》說:“如逢急難,宜從值符方下而行”。這就是說,事情危難緊要,沒有選擇三奇和吉門的豐裕時間,便可從天盤值符所在之宮或地皮值符所在之宮而去,就會對照吉祥,沒有什麼大的危險。所謂“從神”,就是指從值符,值符被稱作天乙之神。 

若是遇到緊要危難的事,又來不及排盤時,可以選擇天盤值符所在的宮位和地皮值符所在的宮位。

(二)緩從門,所謂“緩從門”,

就是說事情不太緊要,可以對照從容地選擇吉祥的時間和吉祥的方位去辦。首先從時間選擇上,要只管避開五不遇時和時干入墓的方位。所謂五不遇時,就是時干剋日乾的時刻,而且是陽克陽、陰克陰,以是主凶。詳細而言即:甲日庚中午,乙日辛巳時,丙日壬辰時,丁日癸卯時,戊日甲寅時,己日乙丑時,庚日丙子時,辛日丁酉時,壬日戊申時,癸日己未時。時干入墓方位,即用事時刻天干落入其墓地所在之宮。

丙奇太極神數十天干長生論命法,鐵口直斷,準的嚇人,丙奇太極神數十天干長生論命法,鐵口直斷,準的嚇人

其次,在避開凶的時刻之後,還要選擇最佳方位。選擇吉方,應避開三奇入墓,六儀擊刑,年、月、日、時格和大、小、刑格及飛干格、伏宮格、飛宮格等凶格,選擇乙、丙、丁三奇與開、休、生三吉門相會的方位,這是最佳的方位。

若是只有奇而沒有吉門,這叫得奇不得門,還不能算吉祥方位。 若是只有吉門而沒有奇,叫作得門不得奇,也算吉祥方位。可見吉門比三奇還主要。若是不得奇,又不得吉門,那就不是吉祥偏向,但若是逢吉格,也可用;如遇凶格,則不能用。選擇最佳方位,一樣平常而言,要只管選擇三奇和三吉門所在方位,但還要看辦什麼事情,好比捕獵討債,就可用傷門、眷念送葬則可用死門。

除此之外,還要看神盤。神盤上有四個吉祥之神,這就是太陰、六合、九地、九天。《煙波釣叟歌》中說:“九天之上好揚兵,九地潛藏可立營,伏兵但向太陰位,若逢六合利逃形”。這就是說,八神中有四個吉神,九天所臨之宮宜於為客,可以自動出擊,先發制人;九地所臨之宮宜於為主,可以屯兵恪守,以逸待勞;太陰所臨之宮相宜潛伏軍隊,不易被敵人發現;六合所臨之宮,對於逃亡退卻有利。在門、星、神三者中,吉門最主要,吉星、三奇次之,吉神可起輔助作用。  

若是事情不太緊要,可以從容選擇吉時吉方。那麼原則是:時間上避開五不遇時,和時干入墓的方位。方位上要避開三奇入墓,計量選擇三奇和三吉門所在的方位。同時還要聚集節令和所臨宮位的原局數碼組合,避開奇門四害。

擇時擇方必須綜合運用,門、奇、星、儀是吉是凶,還必須連繫節令和所臨宮位看其旺相休囚。得時又得地,為旺相,才是真正施展作用。  若是生門臨震宮、巽宮,木來克土,生門受制,或臨十月、十一月,七月、八月,正月,二月土逢休囚死之時,則吉門也就不吉了,無用了。相反,凶門若是得時得地則為真正的凶,如逢休囚死衰之時之地,則凶門也就不能逞凶了。 就是吉門不休咎門不凶。

九星也是云云。九星的旺衰與門宮五行有些差異。九星旺相時節,稱為有氣,吉者為吉,凶者為凶;若是逢休囚衰廢季節,則無氣,休咎水平都大大減低。三奇六儀則主要看它們及門、宮、地皮奇儀之間的生阻止化關係。如乙奇屬木,宜遇休門(屬水)及臨坎、震、巽宮,這樣水能生木或同類比和,則自然吉祥,乙奇能夠施展它的作用;若是遇開門,則受金之克,如臨乾六宮,不僅受乾金之克,而且入戌墓,乙奇自然也就不奇了,不能施展它的作用了。

若是奇儀相合,即天盤乙奇臨地皮六庚,乙庚合;天盤丙奇臨地皮六儀辛,丙辛合,天盤丁奇臨地皮六壬,丁壬合;天盤值符(甲子戊)臨地皮六己,甲己合;天盤六戊臨地皮六癸,戊癸合,則成息爭之象。若是接觸,雙方可能媾和,競賽成平手,詞訟可能私下領會。又如六辛加乙為虎倡狂,陰金克陰木,天盤為客,地皮為主,客兵大勝,主軍必敗。

若是又遇開、驚二門或生、死二門,辛金得同類壯之或被土所生,更旺,白虎倡狂就加倍厲害,主軍敗得加倍慘,若是遇休門或杜門,乙奇得水生助或同類壯之,水、木泄金之氣,則白虎氣力削弱,主軍不致慘敗,也可能打個平手。總之,必須連繫時令季節和方位,運用陰陽五行生阻止化的原則,辨其旺相休囚,然後才氣確定休咎以及休咎的水平。 


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