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奇門遁甲翻宮之法,奇門遁甲翻宮之法

奇門遁甲隔空斷物之絕技 射覆,奇門遁甲隔空斷物之絕技 射覆

奇門遁甲

  一、奇門空亡有日旬空亡和時旬空亡。以及十干截路空亡(出行最隱諱)。

  溘然得病,遇到空亡則好。久病遇空則死。若是日時遇到空亡,然則有太歲填實則不空。遇到

  月建填實也豈論空。本人年命填實也豈論空。本人所站的方位填實也豈論空。(以上規則一定

  注重)

  日家奇門使用日旬空亡,時家奇門只使用時旬空亡。另外乙加丙不隱諱空亡。

  二、到底以日為空亡照樣以時為空亡?

  現在對照多使用的奇門為時家奇門,通常是以時為空亡來論,日空亡為輔助,要注重的是,如

  果日時遇到空亡,然則有太歲填實則不空(好比時空寅卯但正好是寅卯年)。遇到月建填實也

  豈論空(好比時空寅卯但正好是寅卯月)。本人年命填實也豈論空(好比時空寅卯但求測人的

  年命正好是寅卯年出生的)。本人所站的方位填實也豈論空(好比時空寅卯但求測人所站方位

  為正東方代表寅卯木的)。那時空亡被以上幾種情形填實的時刻,一樣平常可以思量參看日空亡,

  有時甚至可以參看月空和年空。

  三、空亡象斷轉宮法(遠空斷,近空斷,先天斷,後天斷)

  四綱排好之後,時柱必有旬空,反映在奇門盤中必有一個宮或兩個宮展現空亡狀態。空亡則事

  情有變,空亡不是不存在了,而是由一種狀態轉化為另一種狀態,由一個空間轉移到另一個空

  間。好比一鍋水在常溫下是液態的,當在鍋下點起柴火時,水便被加熱,不停地加熱之後,水

  溫升高到100攝氏度便汽化了,水由液態轉化為汽態。但空亡之後,空亡之宮存在百分之二十

  的信息,轉移之宮有百分之八十的信息。就像上邊提到的那鍋水,當鍋里的水被蒸發了一大部

  分之後,鍋里仍剩下一小部門。這種百分之二十與百分之八十的比例也相符現在所通用的二八

  規則。

  空亡象斷又分遠空斷和近空斷。當一小我私人向展望師問測時,有時迎面問,有時通過電話諮詢,

奇門遁甲解盤之 符號意象思維,奇門遁甲解盤之 符號意象思維

  或其人在展望師眼前問別人的事,而那小我私人不在現場,這就會泛起人在眼前與不在眼前的兩種

  情形,也就是所謂的遠空與近空。空亡之後,信息轉移到那裡去了呢?若何轉呢?當人在展望

  師眼前時,信息所成的是實像,泛起空亡之後,外面那層空了,深層的信息還存在。奇門遁甲

  用的是後天洛書九宮,但後天為用,先天為體,可以說先天的信息是深層的器械,是本源的東

  西。外面的宮空了之後,深層的信息便顯露出來,但深層的信息又必須到後天與它對應的宮裡

  去成像,以是又要轉到後天洛書九宮內里。

  問測人在眼前,其落宮泛起空亡時轉宮如下:

  落坎宮空亡時,轉到坤宮;落艮宮空亡時,轉到震宮;

  落震宮空亡時,轉到離宮,落巽宮空亡時,轉到兌宮;

  落離宮空亡時,轉到乾宮;落坤宮空亡時,轉到巽宮;

  落兌宮空亡時,轉到坎宮;落乾宮空亡時,轉到艮宮。

  當人不在眼前問測時,某人在眼前而所問的是不在眼前的人的事時,所成的像是虛象,這時不

  再往深處挖,當空亡之後是飄着轉,是由空亡之宮所對應的卦轉到與其對應的先天卦宮中去。

  問測人不在眼前,其落宮逢空亡時,轉宮如下:

  落坎宮空亡時,轉到兌宮;落巽宮空亡是,轉到坤宮;

  落離宮空亡時,轉到震宮;落坤宮空亡時,轉到坎宮;

  落兌宮空亡時,轉到巽宮;落乾宮空亡時,轉到離宮。

  落震宮空亡時,轉到艮宮;落艮宮空亡時,轉到乾宮。

 


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