奇門遁甲知識 | 天地盤十天干落宮斷病法則之乾卦、坎卦、艮卦、震卦,奇門遁甲知識 | 天地盤十天干落宮斷病法則之乾卦、坎卦、艮卦、震卦
奇門遁甲入門
一、奇門空亡有日旬空亡和時旬空亡。以及十干截路空亡（出行最隱諱）。溘然得病，遇到空亡則好。久病遇空則死。若是日時遇到空亡，然則有太歲填實則不空。遇到月建填實也豈論空。本人年命填實也豈論空。本人所站的方位填實也豈論空。（以上規則一定注重）
日家奇門使用日旬空亡，時家奇門只使用時旬空亡。另外乙加丙不隱諱空亡。
二、到底以日為空亡照樣以時為空亡？
現在對照多使用的奇門為時家奇門，通常是以時為空亡來論，日空亡為輔助，要注重的是，若是日時遇到空亡，然則有太歲填實則不空（好比時空寅卯但正好是寅卯年）。遇到月建填實也豈論空（好比時空寅卯但正好是寅卯月）。本人年命填實也豈論空（好比時空寅卯但求測人的年命正好是寅卯年出生的）。本人所站的方位填實也豈論空（好比時空寅卯但求測人所站方位為正東方代表寅卯木的）。那時空亡被以上幾種情形填實的時刻，一樣平常可以思量參看日空亡，有時甚至可以參看月空和年空。
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三、空亡象斷轉宮法（遠空斷，近空斷，先天斷，後天斷）
四綱排好之後，時柱必有旬空，反映在奇門盤中必有一個宮或兩個宮展現空亡狀態。空亡則事情有變，空亡不是不存在了，而是由一種狀態轉化為另一種狀態，由一個空間轉移到另一個空間。好比一鍋水在常溫下是液態的，當在鍋下點起柴火時，水便被加熱，不停地加熱之後，水溫升高到100攝氏度便汽化了，水由液態轉化為汽態。但空亡之後，空亡之宮存在百分之二十的信息，轉移之宮有百分之八十的信息。就像上邊提到的那鍋水，當鍋里的水被蒸發了一大部門之後，鍋里仍剩下一小部門。這種百分之二十與百分之八十的比例也相符現在所通用的二八規則。
奇門遁甲入門
空亡象斷又分遠空斷和近空斷。當一小我私人向展望師問測時，有時劈面問，有時通過電話諮詢，或其人在展望師眼前問別人的事，而那小我私人不在現場，這就會泛起人在眼前與不在眼前的兩種情形，也就是所謂的遠空與近空。空亡之後，信息轉移到那裡去了呢？若何轉呢？當人在展望師眼前時，信息所成的是實像，泛起空亡之後，外面那層空了，深層的信息還存在。奇門遁甲用的是後天洛書九宮，但後天為用，先天為體，可以說先天的信息是深層的器械，是本源的器械。外面的宮空了之後，深層的信息便顯露出來，但深層的信息又必須到後天與它對應的宮裡去成像，以是又要轉到後天洛書九宮內里。
問測人在眼前，其落宮泛起空亡時轉宮如下：
落坎宮空亡時，轉到坤宮；落艮宮空亡時，轉到震宮；
落震宮空亡時，轉到離宮，落巽宮空亡時，轉到兌宮；
落離宮空亡時，轉到乾宮；落坤宮空亡時，轉到巽宮；
落兌宮空亡時，轉到坎宮；落乾宮空亡時，轉到艮宮。
當人不在眼前問測時，某人在眼前而所問的是不在眼前的人的事時，所成的像是虛象，這時不再往深處挖，當空亡之後是飄着轉，是由空亡之宮所對應的卦轉到與其對應的先天卦宮中去。
問測人不在眼前，其落宮逢空亡時，轉宮如下：
落坎宮空亡時，轉到兌宮；落巽宮空亡是，轉到坤宮；
落離宮空亡時，轉到震宮；落坤宮空亡時，轉到坎宮；
落兌宮空亡時，轉到巽宮；落乾宮空亡時，轉到離宮。
落震宮空亡時，轉到艮宮；落艮宮空亡時，轉到乾宮。
翻宮方式：來人親自問卦翻宮應看宮自己宮，若是該宮用了就看自己宮的先天位置是什麼，如震宮本位先天是離，就往離宮轉，離宮若是也用了，離本位先天為乾，再往乾宮轉，全轉完了再重新從第二遍最先轉。翻宮空不叫落空，就不再翻了。
四、空亡翻宮法
1．當看到展望者時，展望者空亡了，就要轉到該宮本位的後天位置，如辰巳空，巽宮本位先天為兌，就看後天兌宮
2．看不到人或物的時刻展望，好比狗丟了要展望，此時如用神宮空亡，則看此宮的先天卦位，如震空則震的先天卦位在東北則看艮8宮，
3．伏吟與空亡同斷：伏吟局不管空亡與不空亡，為了多看信息，也和空亡一樣轉宮參看，全伏吟這樣看，星伏吟看星代表事物時轉宮，門伏吟看門代表事物時轉宮，反吟局也是這樣看的。
4.雙重空亡宮的妙用
雙重空亡就是奇門局中，既為時旬空亡又是日旬空亡的宮。怎麼盤算呢？就是用天盤干直接加上土地干。需要說明：逢旬頭之干（時旬頭和日旬頭都算）還可當1看，癸既可當10也可當0看，天真運用。（四）
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