將干遁法,將干遁法
金口訣看風水《金口訣妙解占驗集》摘選內容
---金口訣風水揭秘
金口訣風水揭秘,金口訣風水揭秘
金口訣這門展望學由孫臏首創，傳承至今，有神算這絕學的美譽，這說明晰它在當今展望學界的職位。由於金口訣撒播於民間，只為少數民間高人掌握，這就給一些易騙可乘之機，借金口訣包裝自己，坑騙寬大易友。
“金口訣風水”是一位金口訣“大師”最近提出來的。它的實質是古版金口訣中的宅內、宅外景，墓內、墓外景。筆者又劃分給他們起了兩個“新潮”的名字-----金口訣陽宅風水、金口訣陰宅風水。說白了就是古為今用，無獨有偶，只不外如人學名與乳名一樣，名稱差異，內在一致。
“金口訣風水”，我也拿來主義一把就這樣稱謂它。“金口訣風水”它泉源於古金口訣在軍事上的應用。人人都知道金口訣的開山鼻祖是孫臏。想昔時孫臏先師，金口掐算，圍魏救趙，馬陵之戰，決勝千里，而且樂成地將龐絹射殺樹下，報了臏刑之仇。在古版金口訣上有占臨敵、游都魯都、玄武釋賊法、金鳳戰干歌等都是講的在軍事上的應用。在軍事上的應用主要是測敵人潛伏於何方，距離遠近，若干人馬，何時進攻等。最後是敵人駐紮地周圍的地理環境若何，依山照樣傍水？然後再憑證展望效果舉行戰術剖析，以是依此孫臏先師才氣準確的將龐絹在特定的時空點上射殺在樹下。孫臏之後，金口訣的傳承者們都遠離了統治者，使金口訣軍事應用的功效淡化了。隨着而來的是把這種展望方式轉化一下，把所測人求測的宅內外景、墓內外景設想成敵人的潛伏處，再憑證這方面的內容測出周圍環境，久而久之即形成了一套有機系統隨着時間的推移，“金口訣風水”形成了。說白了“金口訣風水”是金口訣先師們隱居世外，賣卜於街的金飯碗。因醒目此術后可將求測者衡宇的門向，周圍環境測出來，使來測者驚訝不已，然後再施用“審、敲、打”江湖絕計便要將求測者榨的干清清潔了。這是在古代，因古代棲身環境希罕，一家一院，周圍的環境都不相同，以是“金口訣風水”有着壯大的生命力，也為金口訣贏得了神算的美譽。
“金口訣風水”在我看來是一種高級射覆遊戲，而不少易友對此術嘖嘖稱奇，破費大量人力財力去向某些“大師”學習，一些易騙正是捉住了易友的這種必態，更一步神話它，以謀不義之財，真是庸俗無恥！
傳統風水的八宅派是由風水師外看形勢連繫卦命來判斷休咎的。玄空派則用飛星結構方式。傳統風水是休咎度可以知道，而且可以憑證算出來的名目舉行部署調整，而金口訣風水是測風水，即展望師不需要實地勘查，便可以測出周圍環境，使易友們尤其是金口訣的興趣者們對此異常感興趣。但大多數易友只是聽說而已，一直不知道它的廬山真面目，今天我把這個天窗打開，不要再捉迷藏了。言而不行，不是英雄！現連繫我實踐的一個課例來讓人人一睹“金口訣風水”之風貌。這是來鞍面授一學員非讓我測一下他的家宅，我謝絕不外，趕鴨子上架，硬着頭皮測了一課。
此人屬酉，以命前五辰寅立課如下：戊寅，癸亥，丁卯，乙巳
壬癸卯
辛亥
寅
1.用爻辛亥旺相，甲子旬戌亥空，用爻空之，用爻為水主低洼，斷其住宅在其都會的低洼處
2.壬癸辛三奇全，說明此宅人氣旺，處在人口麋集的住民區，又主其家人在鄰里關係上處得挺好。
3.戌亥空，用爻空之主在宅的西北戌亥位上是一片大曠地。
4.此宅東北方有大樹若干，由於地分寅木旺故在寅位上有大樹。
5.宅的東方有草地，涼亭（對方說沒有），卯木又主車輛故斷東方有停車場。（對，是有一個）。
6.屋子坐向不是正的子午向，應該偏向己位，因用爻與時相衝之故。
7.女孩比男孩受迎接，因寅在子孫爻為陽為男，卯為陰故為女，卯受三水生，寅只受亥水空生，故斷此。
8.91年辛未年，亥卯未合局，家庭會泛起新的起點，二木入庫，主此宅小孩有新的歸宿，（對方說此年兄妹兩人雙雙考入大學）。
9.壬申、癸酉年（92、93）金去克有根之木，其木成材，主這兩年中子女成材，申酉又生財爻，家境逐漸好轉，（對，對，是從92年時刻我們家境是逐漸好轉了）
10.此家宅水木相生，主其家庭一步一個腳印不是大起大落之家。
11.他問我你看今年我家有什麼事情，我說今年太歲臨地分，人元又見壬水，四孟相生（ ）故你們家今年裝修了。他說對，我看另有什麼，我說看不出了，這時他說今年嫂子臨盆在即，原來有添小口之喜，在課內也有體驗，這隻怪筆者頭腦條理還達不到那種境界。
12.分局相生斷其宅是一分為二的名目。
13.木旺主家中人較瘦，家中子女多出文職，寅木主文字。
14.子女無社會靠山，木受水空生無助，木無土無根也。
由於筆者此時剛剛起床，在睡意未盡之時簡樸的說了以上一些內容，沒想到這個課基本應驗。厥後他自己說他家住四樓，因巳亥為四數，課內也有體驗。需要說明的事，住手發稿筆者都不知道此人家居何方，聽完我對他家周圍環境的剖析以及休咎剖析，示意異常驚訝，非要學這種風水術不能。我立即給他了一盆冷水，這種風水主要作用是測內外環境，測與意外都一樣，什麼地方有樹就是什麼地方有樹，不會由於你測與意外而發生轉變，也就是說這種風水只能客觀反映住宅的情形，而不能改變和化解。經由我的一番勸說，使他對這種風水術有一個客觀的熟悉，假云云宅凶了怎麼辦？江湖術士則讓你把門前一堆土或一片瓦拿走即可，實乃可笑至極！爽性把屋子折了更好！？一些“大師”級的則勸你遷居，空話！要遷居的話我找你風水師干什麼！實在這不能怪他們因他們自己也不知道若何化解。
對於這種學習難以致用的風水，不如一些狂誇海口為其包裝的一些人是一種什麼樣的心態！要是讓孫臏先師知道你用他的陽兵法去測誰家門口有棵樹，窗戶左邊破個洞的話，他老，人家在九泉之下也不會放過你。現代社會，土葬變火葬，然後都放公墓里，都一個樣了，以是“金口訣陰宅風水”已被時代這個大舞台鐫汰出局，陽宅的行使價值也不停在降低，由於都會小區建設逐漸規範化，外環境都一樣了。舉個例子在統一時間內來兩個同幢樓差異樓層的住戶，屬相也相同，又在統一時刻內為你風水若何。地分相同，必須變課，課變完之後，兩課內容差異了，但現真相形卻一樣，這樣的話一定要泛起錯誤，時代差異了，適者生計，達爾文老先生的進化論說明這一點。
這篇文章叫做揭秘，那麼我下面將金口訣風水的應用從起課到斷課，絕不保留地奉獻給人人，以防少數易痞行使此術疑惑誘騙寬大易友，望有識之士自鑒。
“金口訣風水”立課方式除了在地分上的取法差異於金口訣，其餘皆同。它守信息點方式有命前五辰法，即屬相前面的五個屬相，例如屬壺的求測家宅，那麼以寅前五位未作地分立課占斷，此法為古法。另外我在實踐歷程中又發現了用全家人屬相之和以及把衡宇定向以門向作地分立課也可以對照容易的測出周圍環境。取出信息元地分后，憑證那時的四柱舉行立課又分為兩種方式，一種是干神將方四位法，對照常見即金口訣的起課方式；另一種是“月將加時復加時”月將五位立課法，例如亥月將中午，地分為子則月將加時得已將，已將復加時又得亥將，在取用爻的時刻無需思量第一將即已將。
課立好后，斷課第一步尋用爻，然後以用爻為中央點舉行剖析。干神為上為外主衡宇正向前方，將方為下為內主衡宇內部及後方，干為前鄰街道，神為院落院牆，將為主房、大廳、方為後鄰，房后。這兩種分法較粗，我在解斷時經常用干神將方的干支所主方位和事物，例方為寅，即寅位上有一大樹等。
昔人展望時發現四位展望有時信息量不夠，於是發現晰五位展望的課式，到了厥後隨着時間的推移，人們棲身的地方集中了，在住宅周圍的事物也多了，五位也不夠用了，只好立十二課占斷住宅使二方位情形，即以子為地分立課測子地有何事物等等。此法繁瑣窮苦，但準確率不低，在現代的農村仍然可以應用。
上面已把怎樣選地分，立課先容了，下面來接合我實踐的一例來給人人先容一下它的解斷歷程。這是廣東恩平一位同夥打電話求測的實例，以全家族相之合立課：戊寅、乙丑、庚午、甲申
乙
乙酉
丁丑
酉
1、用爻丁丑，課內金旺木死土休
2、酉丑半合金局，課內金旺極，二金不順，酉金旺又現陰金局主金融和金屬，其家必出這兩類人，其人謀划電纜線已有多年，姐弟六人，排行老小，家中唯一男性，父親死的早。
3、用爻土休說明衡宇地基不佳或屋子過舊據其自述衡宇現在仍在農村，現租門市做生意，衡宇確實已破舊不堪。
4、前方有小樹若干棵，因人元遁為乙，三個乙木故斷小樹若干，枝恭弘=叶 恭弘不茂，因酉金旺克之故，（不錯，有5。6棵吧，現已死了，樹皮被幾個小孩用刀割下來拿到學校做手工）。
5、西邊以及後邊均有石頭一堆，因酉金旺主西方，酉落地分處後方。（不錯）
6、門向在何方呢？我說應該是已位，因已酉合局之故，（不錯，太神了，金口訣名不虛傳）。
由於時間關係，我與其聊了這幾句就把電話掛了，此課解斷較粗，但大錯誤未犯，希此例能與諸君共賞，一窺玄妙。想要把“金口訣風水”斷好必須熟練清晰十二地支所主（在古版中有詳論）。
當今研易我以為不能把這種展望術列在頭項學習義務中，因我們學易的目的就是更好的掌握人生，絕不能將此等不適用技法深研，虛耗大好青春。我以為把此術 看成業餘消遣增添對干支五行的明白是有利益的，空閑的時刻可以用此術一占，有利於增強易友對展望學的感性熟悉，進一步提高易占水平。
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