小六壬的另一部分口訣贈與有緣人,小六壬的另一部分口訣贈與有緣人
淺析金口訣地支類象
掌握了這些金口訣中的基本口訣、干支類象，許多事情就會迎刃而解。只要真懂干支關係，運用起來就很神奇，入手便得高條理！
子水，代表賊盜，又代表手藝性的職業、隱秘文件、鑰匙、跟隱秘性的器械相關的事物。水是流動的，引申為流動性的行業，也可指代一小我私人沒有主見，好淫亂、喜歡同流合污，也可以代表一小我私人機敏伶俐；若水泛濫，則代表人狡詐，或情緒泛濫，等等。子水多，主情緒鬱悶，多災多病。子水為坎卦，坎多則多災難，為卦象類比所致。
丑土，代表官人，金融業（如金融、銀行、會計、出納、證券、保險等；也代表證件、票據等），忠實忠實、性情強硬、務實而緘默，是領武士物，但不喜權力。丑土亦指怨婦――充滿了埋怨的女人；也代表冤讎詛咒。
寅木，代表官貴，膽大有學識，代表通訊裝備、高科技產物，等等。主狷介、主服裝、代表有文化的老人。為人樂於冒險，充滿激情，融會能力強，舉一反三。寅見寅，主連蒙帶唬，適相助政客。
卯木，代表車船等交通工具，逢空則代表飛機、網絡、信函。例如，發短信就可以用卯來示意。代表生意生意、信息、婚姻前言、公吏、司機（包羅飛機、車、船）、為人體貼和忠誠，喜歡鎮靜和恬靜。卯木多，則主好鬥爭執，且婚姻多反面睦；“坤安震殺”之故。
辰土，代表醫巫卜相、宗教等相關之人，引申為執法人士，強硬好鬥。辰又主藥物、貌凶（正法地）、眼小、嗓門大。性格激昂、壯大和自力。地支中，只有龍為圖騰物，人未曾見。龍為圖騰，麒麟也是圖騰，因此圖騰之物都可以歸到龍類，用辰來表徵。
巳火，代表文書信息、恐慌、多疑、多夢，不講原理、也主迷人、明智和深圖遠慮，多疑、強硬。健談、愛生悶氣、對照自私。也主輕薄、輕浮、淫亂。
午火，代表文章、聲譽、文藝，在人性方面，主迅速但不清閑，虛榮急躁，古貌古心，盼望絢爛而動蕩的生涯；親情不睦。又主有血光之事、為人好利祿、貪求富貴。午火多了為離卦，問婚姻多有離異之相，不離則兩地分居。午火疊見，主人精神對照壓制，以是金口訣里有這樣的口訣：“午見午，主精神壓制；未見未，主忐忑不安”……這些口訣，自古於書未見，均於家學之傳承。
未土：未主口食，多好酒，興趣夢想，多愁善感和利他主義者，缺少自力性，常需要支持。主皮膚、又代表毒藥（或副作用大）、未旺主人舌粲蓮花、婚姻前言、代表廚師或與之相關的職業。昔人云：未不吃藥，免毒氣入腸。 未入坤卦，坤主安寧，二坤疊見則主物極必反。未見未，主忐忑不安。
申金，是傳送之神，主軍警政法、執法人士、武術槍械。好奇和油滑，力圖出類拔萃。又主奔忙流動、又主陰險、代表喜歡武術、刀槍棍棒之人或很喜歡現代武器等。申為坤所在位，疊申相見為斷。例如，問婚姻，則主星散。
酉金，為模糊之神。代表化妝品、首飾、飾品、鏡子，美容機構等。主皮膚、四肢、論女人主沉靜文雅、見水主放肆、淫亂、輕浮（水有制不淫）、金水重逢又見土素質高、做事詭秘。在人性方面，主自滿，有條理和專橫，自命非凡。酉，在內臟代表在肺，肺開竅於鼻，故而鼻子靈。酉金重疊，主人精於算計，行事詭秘，多疑，理性頭腦。地支六合中，辰與酉合，是暗合，私下之合，不是灼爍正大的歷程。若問情緒，看到辰酉合，就知道是暗合。酉是雞，辰是龍，“雞見辰，亂人倫”。
戌土，主玄妙，是非。代表醫巫卜相，孤寡之人，宗教之人、信佛之人、釋教用品等。在人性方面，主真誠，正直，值得信託。 也主惡人、黑社會、執法者、課內戌多主虛詐、詐騙--引申意為外面上好，現實上比誰都壞。
亥水，主犒賞、贈予。旺相有制主人善良、旺無制主人輕薄、模糊之事。在人性方面，主憨直，生氣勃勃，頑強和助人為樂；亦主不守天職之人、模糊之人、娼妓等。在物象方面，代表模糊之地、洗手間，歌舞廳，情色場所，沐浴場所，排水溝、暗疾（不願為人所知的病）。亥主妄想，坐那什麼也不想干，也不知在想什麼。疊亥相見，主有一定的文字專長或文學才氣（包羅有書法繪畫等）。
十二地支中，有四個代表土，它們的個性也不相同。辰土是硬石頭，示意玉石、鑽石；戌土是灰土、灰塵，還代表岩漿、攪拌了的水泥等等；丑土是能長莊稼的濕土；未土是沙土、燥土，代表很難生長植物的地方，如沙漠。
對於天干的明晰，通常可以依據天干納支后所對應的地支來比照。 在昔人的基礎上，我對十二地支的類象又舉行了彌補和拓展。只管它們有着相同的類象，但進一步細化時照樣需要穩重判其餘。每個干支出處差異，自性也就紛歧樣，其效用自然也差異。只有仔細判別，才氣深入領會幹支匹配組合后的自性。好比同樣是本科學歷，但名校的本科生，與其它院校出來的本科生的受重視水平就差異。再如中藥，台灣產的當歸，和陝西產的就紛歧樣，陝西的藥性更為純正。這就是出處決議了它的自性和效用。
掌握了干支的特定內在和屬性，對易學的學習有着異常之益！
登明（亥）：主田宅、文書、爭訟、應召事。
河魁（戌）：主宅兆、骸骨、僧人、孤寡等。
從魁（酉）；主婦人釵釧、酒器、陰私之事。
傳送（申）：主行移、蹊徑、音信、為人官貴。
小吉（未）：主婦人婚姻喜美、酒食宴會等。
勝光（午）：主文書、錢財、信息、車馬等。
太乙（巳）：主夢寐、乞索，為婦人主輕薄。
天罡（辰）：斗訟、訟事、文書、醫藥等。
太沖（卯）：主盜賊、門戶、車船、又主分居。
功曹（寅）：主仕宦、老人、文字、林木等。
大吉（丑）：主橋樑、蹊徑、田宅、詛咒等。
神后（子）：主婚姻、陰私、奸詐不明之事。
朱紫（丑）：主人君、大臣、文書、音信、神佛、宮殿等。
騰蛇（巳）：主災怪、火光、憂恐、取索、訟事口舌、文字、輕狂、神經病，多指婦女。
朱雀（午）：主文章、音信、口舌、火災、交通工具、名利、衣飾、教練、文化場所等。
六合（卯）：主婚姻、財物、生意、生意、私情、為竹、為床、家母、門窗等。
勾陳（辰）：主田宅、音信、勾連空詐、爭訟鬥毆、武士、醫生、藥品、屠戶、崗嶺等。
青龍（寅）：主官職、錢財、文書、老人、羽士、公檢法部門、刀劍類、花木、喜慶之事。
天空（戌）：主小人、仆眾、僧道、寺院、氣功師、醫生、醫卜之人、宅兆之事。
白虎（申）：主蹊徑、凶喪、恐慌、血光、刀劍、車禍、武官、朱紫、湖池、石器等。
小六壬的吉凶判斷法揭密,小六壬的吉凶判斷法揭密
太常（未）：主婚姻、酒食、生意、衣服、破財、婦女、商人、农民等。
玄武（子）：主盜賊、遺失、眼斜、圖書、身手、武士、藝術家、小孩、江河樓台等。
太陰（酉）：主陰私蔽匿、暖味不明之事、果實、外親、歌星、演員、翻譯、校長等。
天後（亥）：主陰私、喜美、婦女之事、河泉、地井、布帛珠玉等。
地支類象
地支地理類象
子：湖海池塘
丑：園圃田墳
寅：山林橋樑
卯：林木舟車
辰：瑩墓山嶺
巳：爐冶窯灶
午：市道旌旗
未：村寨井泉
申：驛鋪石經
酉：崗城街巷
戌：田壟營丘
亥：江河港澗
地支人物類象
子：丫鬟、婦女
丑：牧築耕夫
寅：隱樵書史
卯：船戶車夫
辰：魚翁，禁子
巳：爐灶、窯工
午：馬夫、蠶婦
申：鋪兵、驛站
酉：卑妾、娼妓
戌：軍丁、仆眾
亥：羽士、醫伶
地支臟腑類象
午：心
酉：肺
卯：肝
寅：膽
子：膀胱
巳：三焦、小腸
亥：陰、腎
辰戌：脾
丑未：胃
地支飲食類象
寅卯：青色，春季所生之物。
巳午：紅色，夏日所生之物。
申酉：白色，秋季所生之物。
辰戌丑未：黃色，四序田園所生之物。 易學，易緣
地支器物類象
子：胭脂、簪環。
丑：帽子、要帶
寅：桌子椅子
卯：傢具、木器 門戶
辰：量器、米尺、篩網
巳：爐、扇、弓弩
午：字畫、旌旗
未：餐具、布匹
申：碾磨、
酉：金銀珠寶
戌：盔甲、印章
亥：圖畫、雨具
地支動植類象
子：鼠燕蝙蝠
丑：牛、象
寅：獅虎豹
卯：兔狐狸驢騾
辰：龍魚蝦鱉
巳：蛇蟒蟈蟬
午：馬鹿獐
未：羊雁
申：猴子、猩猩
酉：雞鴨鵝鵪鶉
戌：狗狼獾
亥：豬熊
寅卯相加，花卉樹木
地支屋宇類象
子：後宮、後殿、內房、內室
丑：聖殿、神祠、官廳、宦地
寅：客館、山房、草房、茅屋
卯：行室、雷廟、船行、木廠
辰、龍廟、星宮、天牢、帥府
巳、方店、爐店、炕房、廚房
午：大堂、馬廄、命館、書齋
未：旅店、跑堂、典當、客棧
申：碾坊、磨房、遞鋪、旅館
酉：金銀珠寶、銅錫鐵鋪
戌：佛堂、禪房、營房、牢房
亥：道觀、仙宮、戲院、樓閣
地支室內類象：
寅為箱櫃卯為床，辰為盆瓮衣包箱。
巳為爐灶併火爐，午為衣架籠皮相。
未為中堂外為院，申為神祠供佛堂。
酉為凳子或刀劍，虛瓮仍兼吃物糧。
亥為登台並帳布，盞瓶籠匣為子箱。
丑櫃斛斗在其下，家中器物盡其祥。
地支占墳外景類象：
寅為花樹卯橋船，巳墳高岡辰暗泉。
午嶺橫山未堤岸，申河石道有麻山。
戌骨臭穗破窯灶，亥地南尚有水穿。
子墳地頭如仰瓦，丑為平地坤下軒。
此是孫臏地行法，取法臨用着意觀。
地支占墳內景類象；
寅卯根繞似龍鬚，申酉鐵器走耕梨。
巳午熱氣熏蒸苦，亥子蛇鼠孔遷居。
辰戌丑未土塞墓，此是孫臏妙法遺。
以上類象多用於論居家風水的。
地支測病類象：
子屬膀胱水道耳，丑為胞肚及脾鄉，
寅膽發脈並兩手，卯木十指內肝方。
辰土為脾肩胸肋，巳為齒咽下腸肛，
午火精神司眼目，未土胃脘膈脊樑。
申金大腸經絡肺，酉中經血小腸藏，
戌土命門腿髁足，亥水為頭及腎囊。
1） 1、人元為頭，2、 貴神為胸，3、 將神為腹，4、 地分為腳。
2） 甲背庚腰乙辛肋，戊肚己臍丙丁肩，壬腹癸足是真言。
3） 甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉，辛為肺部庚大腸，癸為腎水壬膀胱。
4） 課中地支周身游，午頭未面巳申肩，辰酉兩膊卯戌股，寅亥為膝子丑足。
5） 金為肺，水為腎，木為肝，火為心，土為脾，此為五行對應五臟關係。
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