首頁 奇門 正文

金口訣神課秘傳 乾坤盡在掌內觀,金口訣神課秘傳 乾坤盡在掌內觀

金口訣斷課技巧感悟錄,金口訣斷課技巧感悟錄

(一)金口預言法最玄
  金口訣相對其它展望學而言,起課怪異,使用利便,斷事奇准。它模擬宇宙模子,涉及天地人(三才)的諸多利便,能夠準確展望世間萬象。“法最玄”,指起課和斷課的方式最玄妙,是推斷一切休咎禍福的基礎和要害。因此,欲登堂入室,必須認真學習、天真運用金口訣的相關手藝,打好玄學基本功。

  (二)四維相乘同時參
  這裏的“四維”,有兩層寄義:一是指展望時間即“時空四柱”,其詳情可參考下節部門內容。她是起課的條件,沒有“時空四柱”這一條件,就不能能舉行展望。二是指課體“四位”,這是金口訣的骨血(或主幹),連繫“時空四柱”,由此可以推失事情的休咎成敗來。這兩方面在起式、斷事時,相輔相成,二者缺一不能。因此,我們在實戰展望中,一定要雙管齊下,配合參商。

  (三)陰陽五行是要害
  用金口訣展望事情,異常天真。有時只憑來人時刻即可斷出休咎,有時一看地分就能準確判斷,但更多的時刻照樣要從課上來論斷。其總原則是:不外乎四位關係、五行生克、陰陽組合、休咎神煞等內容,這是金口訣展望學的要害所在。
  求精還在五行參。先賢劉伯溫在《黃金冊》中指出:“消息陰陽,反覆遷變,雖萬象之紛紜,然一理而融貫”。這裏的“一理”是指“陰陽五行”的原理。簡直,大千天下不外乎陰陽五行之原理,他道出了所有展望學的總綱要。那些“神煞”僅僅起輔助效果,最終還必須通過陰陽五行發生作用。習易者,切不能牢牢捉住“神煞”不放,由於那樣只能舍本逐末,“撿了芝麻丟了西瓜”,着實是得不償失。

  (四)乾坤盡在掌內觀
  大六壬金口訣展望學,又叫孫臏展望學。孫臏者,何許人也?孫先師乃中國古代偉大的軍事家,戰國時代齊國的智囊,相傳,金口訣是其全心著述的。書中涉及天文、地理、人事、軍事等眾多內容,若能深入研究,周全透徹明白歌訣寄義,天真運用,一定能收到神奇的效果。當熟練掌握這門絕學以後,不動文字,即可在手上完成展望歷程。
  何懼天地闊,一掌包乾坤!

  時空四柱
  由天干地支組成的展望時間,即年月日時,簡稱“時空四柱”,有人叫作“瞬間四課”,也可以明白為卦的意思。它是一個信息載體,儲存着這一特定條件下的休咎信息。也就是說,通過對“時空四柱”的剖析,可以大致看出來人的一些基本情形,如來意、休咎成敗等。
  “時空四柱”對應着宇宙中的萬事萬物,在這個特定的時空里,有許多人和事與之相聯繫。選准與它信息同步的人和物是異常不易的,這就要看展望師的水平了。然則,一樣平常說來照樣有紀律可尋的,若是運用自若,則相當準確,甚至不用起課可以直截了當斷出效果。
  從事展望事情,“時空四柱”隨時記在心裏,不用寫出來。若有人問事,則可脫口而出,往往令人驚訝讚歎。然則,值得注重的是,這種方式對該時刻內第一個問事者相當靈驗。現實上該“時空”內來人會不止一人,若要對其他人展望,就要加上相關要向來綜合論斷了。
  例一、壬午年、丁未月、庚辰日、壬中午,酉位。某男展望。
  從這一“時空四柱”可以看出以下信息:
  1、日干庚金,代表該男子,殺旺身弱,本人應無官職。
  2、日干庚為墟落。左邊:月支未土生庚金,庚金生年干壬水,則墟落西頭有一小河,水自西南而來,險些幹了;右邊:日支辰土生庚金,庚金生時支壬水,則墟落東頭也有一條河,此河水較大,水自東南而來。辰為水庫,兩條河流在墟落西北匯入大河--汝河。
  3、歌雲:庚臨巳午武士輩。家中尊長有當過兵的。
  4、殺旺身弱,日干庚金無比劫相助,申酉旬空。弟兄關係不大好,同胞中有早亡之兆,很少獲得同輩人的輔助。
  5、身弱無財透出,有財庫,財運尚可,能存一些錢。
  6、庚金身弱,年、時支午(桃花)生日支辰土,辰土生身,妻優美。“金水若重逢,必招優美容”,正應此例。
  7、壬水為食神,代表子孫,暫且干;年干壬水與月干丁火合木,木為妻財,婚宿世子;因壬坐絕地,入辰庫,必夭折。現實是,妻子婚前曾流過產。
  8、庚日壬中午展望,來意主要問事情、官事。
  例二、壬午年、丁未月、己卯日、癸酉時,某男自乾方打來電話要求展望。
  從這一“時空四柱”可以看出以下信息:
  1、未酉癸相生,棲身地有河流過,水自西南而來。
  2、酉為子孫,暫且,旬空,日破,帶劫煞。生怕此人還沒有孩子呢。歲數已過40歲,至今無生育。
  3、官星卯木,入庫,時破,尚無官職。
  4、己卯日癸酉時展望,來人主要問財運、子孫、官運之事。
  5、日時相衝,動蕩不安,棲身地或事情地址經常換取。
  6、卯日酉時,卯為車輛,被酉衝剋,有損壞跡象,但酉空無力,有驚無險。五鬼歌:“甲己巳午癸未存”,柱中有午,若當天中午出行,有危險之事。己為月合,卯為天喜,轉敗為功。效果,中午外出到坤方(西南偏向),因司機手藝欠好讓小車掉進路溝中(柱中有卯入未庫之信息,路溝即庫也),職員無傷,虛驚一場。
  例三、壬午年、戊申月、丙子日、己亥時,福建省一網友高先生來電展望婚姻狀態。
  從這一“時空四柱”可以看出以下信息:
  1、丙子日處甲戌旬中,申酉旬空。
  2、丙干代表展望者本人,申金則為妻子、工具,旬空則無,解釋還沒有娶親。
  3、妻星申與日支子半合,而且合成妻宮五行;妻宮四正方,主容貌優美;又,古書雲:金水若重逢,必招優美容。申金為白色,該女皮膚較白。
  4、事實上,高先生1972年出生,壬子命,尚未娶親,今看中某玉人,詢問能成否。
  5、傷官太重,此婚不吉。

  六壬先鋒
  在大六壬展望學中,有八門(判定八法)的說法。其中,展望時刻被稱作“先鋒門”。在起出四課三傳之前,首先憑證日時的關係,就可以大致判失事宜的基本情形,故將展望時刻稱為“先鋒門”。這在金口訣中沒有涉及到,本書特意列出,希望讀者給予重視。
  (1)與四柱展望學相仿,以日柱為太極點,日干為主(日干簡稱日,為我方),代表要展望的人或物;日支為客(彼方),代表他人他事。
  (2)日生時,主與用度有關。
  (3)日克時支,主與款項、女人有關。
  (4)日時比和,主與他人打交道受牽連或糾紛、損害。
  (5)日時相害,主損失、災禍等事宜。
  (6)日時相衝,主搖動、糾紛、競爭。
  (7)日時相合,主和合財物、慶祝之事。
  (8)時支生日,主受他人恩惠之事。
  (9)時支剋日,主災禍或疾病。
  (10)時支為驛馬,主移動、外出、遷居、生意之事。
  (11)時支為日祿,主信用、官職、營業。
  (12)時支為日貴,主與尊長、尊貴之人會晤之事。
  (13)時支為日空,主損失、疑惑、謀划失敗。
  (14)時支為日煞(劫煞),主急速、盜難事宜。
  (15)時支為日刑,主急速、打訟事。
  (16)時支為日墓,主土地糾紛、殞命之事。
  (17)時破日,主災禍、疾病之事。
  (18)日破時,主破財、逃亡之事。

  五不遇時
  “五不遇時”是奇門遁甲展望學的術語,是一個凶格。指用事時的時刻天干克當日的日干,而且必須是同性相剋,即陽克陽、陰克陰,犹如四柱展望學中的七煞(殺)一樣。因二干之間相隔五位,以是稱作“五不遇時”。如,乙日辛巳時,庚日丙子時等。
  一樣平常來講,通常遇到這種情形,事多不順,主凶,不能輕舉妄動。如擇吉日,最好避開“五不遇時”。但並非絕對云云,還要連繫有關因素綜合定論。
  第五節不知地分的斷法
  確定地分是金口訣展望程序的第一步驟,在特殊情形下,地分的取捨對照難題。若有人打來電話要求展望,但不說出方位、屬相等參照物,或者在夜裡遇到某人無法判斷方位時,那麼,怎樣來起式展望呢?
  例如,壬午年、丙午月、戊辰日、辛酉時,黃老闆打電話問事。不知地分,就以時支作地分起課展望,往往對照準確。
  辛(酉)
  己未
  己未(用爻)
  酉
  解斷如下:
  1、歌雲:“克者為無從旺斷”。未土旺,主婦女、宴會之事。
  2、二金刑克都無順,入夏以來,諸事晦氣。
  3、二土比和遲晚看,做事拖延,最終能成。
  4、神生干,將生方,為分局相生,問事一分為二,所趨各異而皆吉。
  5、戊辰日辛酉時,酉為門戶,辛酉皆為日之子孫,子孫臨門,日時支合,所問必是子孫之事,子孫已經與工具同居、有身流產。
  6、比和為傾軋,意見紛歧致。想同女方家長商議訂婚之事,但女方不願意,顯得盛氣凌人
  第六節六親界定
  同六爻、四柱、奇門等展望學一樣,六壬學也有六親之分。在金口訣課中,地分為子孫,月將為妻子、己身,貴神為怙恃,人元為祖上。這是確定六親的基本方式。作者在實踐中發現,以用爻定六親有一定的準確度。若二者連繫起來展望,則準確度更高。
  這裏,仍以上節事例來說明以用爻定六親的用法。壬午年、丙午月、戊辰日、辛酉時,黃老闆打電話問事。
  辛(酉)
  己未
  己未(用爻)
  酉
  1、未為用爻,為自身。生我者為怙恃,我生者為子孫,克我者為官鬼,我在者為妻財,同我者為兄弟。就此課而論,火為怙恃,金為子孫,木為官鬼,水為妻財,土為兄弟。
  2、用爻旺相,本人富足,酒食不停。酉為食傷,有藝先天。
  3、課中泛起子孫酉金,陰性,四課純陰反陽,所問內容為兒子之事。酉酉自刑,兒子不成器。
  4、妻財星不現,求財晦氣,日支為財庫,有一定的存款。月將也為財爻,被年月合住,做生意爭點錢得手遲緩。妻子身體欠好。
  5、官星不現,做官艱難。年輕時當過幾天公司司理,與同寅反面,別人還找窮苦。
  6、兄弟兩現,旺相,酉時占課,夜朱紫未臨之,兄弟中有一個為正縣級幹部。
  合化新解
  本人學習金口訣也只是摸着石頭過河,全在自己心悟。既重書籍知識更重實戰演習。實踐出真知。一樣平常情形下,天天早晨起床后即起一課,驗證當天發生之事。經由一段時間的試驗,本人的展望手藝有所提高,同時也發現一些展望秘技。這裏,僅以三合局為例加以說明。
  三合局應分為:課內三合與課外三合。課內三合是指課中地支組成三合局,在課內發生作用,同其他五行舉行生阻止化。課外三合是指課中地支同外部的年月日時地支組成三合局,課外三合有“合住”之意,使原有五行轉化或不起作用。
  (一)課內三合實例
  庚辰年癸未月甲戌日癸酉時,未位未將,景老先生,壬申命,隨意展望:
  辛(酉)…………[酉為祿倒,主祿位有損]
  丙寅………………[寅為弔客,占病凶]
  己巳
  辛未
  [判斷]:
  四課排完,立即斷定:老先生怙恃不全,幼年喪母,人之不幸也!此人聽后大驚失色,老淚縱橫。原來,他在7歲時母親突然駕鶴西去,后隨父親相依為命,飽經人世滄桑,苦不堪言。
  [剖析]:
  三陰一陽,以陽為用,寅為用爻。寅入月墓,年月日時均晦氣,課中克泄交加,無一線生氣。甲戌旬中己土可視為丑土,與巳酉三合金局直克寅木,丙火欲壞局因入日庫而不能;年命申與課中寅巳組成三刑,貴神凶應在怙恃。其人7歲丑月,即戊寅年丑月,巳酉丑會玉成局,寅年貴神泛起遭克,母親暴亡。這真是:是福不是禍,是禍躲不外。
  (二)課外三合實例
  辛巳年丙申月丁未日戊申時,午將卯位,趙女士打來電話展望。
  癸(亥)……[五鬼]
  甲辰…………[天醫]
  辛丑…………[四墓]
  癸卯…………[喪車、弔客]
  [判斷]:
  當天中午應有外財50圓左右,親人反面,母親有車禍之災。果真不出所料。據本人說,當天中午在上班的路上拾到50圓錢;伉儷生氣快要一個月時間,母親於1997年丁丑春出車禍而亡。
  [剖析]:
  (1)課中亥卯與日支未組成三合木局,此乃課外三合,被合住而不克丑財,將干克神干仍為財動,經雲“財動利求財”,又因日支未合入,當天中午得財。
  (2)辰為用爻,主爭訟事,神將比,主家內事,方克將,將干克神干,合主親人反面,糾紛不停。
  (3)經雲“丑未老陰人”,丑主其母親。自坐四墓凶神,且休囚日破,課中丑--辛--癸--卯連環相生,卯力大增,帶凶神喪車、弔客近克丑,因太歲辛入課,其母親大凶。卯為車輛,故必死於車禍。稀奇指出的是,辰為其父,與丑相比,同遭木克,但平安無事。原來,辰自帶天醫吉神,可轉敗為功,甲雖克辰,卻被辛克,心有餘而力不足,正所謂“螳螂捕蟬,黃雀在後”也。此課異常玄妙。
  (4)一課多斷,此課頗具代表性。
  人元為祖上,得月令而旺,富有,外祖父系資源家,課中遭二土之克,解放后財富被沒收,判扣留18年。
  貴神為怙恃,陽支為父,外干癸生甲克神將,其父親結識情婦后,公司停業,作生意開一個關一個,入不足出,只好坐吃山空。將干克神干為財動,因妻致富;將受克,妻亡財散。
  干生方為子孫動,日元又生神干克身,同情婦生一子之後,財運陡降。
  辰丑為同類,主弟兄事,丑入墓逢日破遭克,辛為刀具,其妹於2001年5月住院動了手術。
  另外,五鬼歌雲“丁壬戌亥墓臨門”,丁日亥為五鬼,專主行人路上凶,天災人禍,車災傷殘。
  有福不在忙,無福跑斷腸。願好人一生平安,福壽無疆樂無邊。
  第八節一課多斷
  2001年炎天的一天,作者在河畔納涼,一女士從南方走過來,讓測其時運。作者屈指一算,略加思索,啟齒直斷要害:
  (1)祖父早亡,你無緣相見。
  (2)怙恃長壽。父當過兵,曾有牢獄之災。
  (3)本人無正式事情。
  (4)丈夫早亡,現任丈夫為三婚。再醮後生涯尚可。
  (5)2000年、2001年破費5萬圓左右。
  以上斷語所有應驗。現將展望歷程剖析如下:
  辛巳年、乙未月、辛未日、丁酉時,午位。
  甲(寅)
  己丑(用爻)
  壬辰
  甲午
  (1)辛未日丁酉時,為“五不遇時”,酉為日煞,主凶。
  (2)人元甲為祖上,年月日時克泄交加入月日墓更是晦氣,課中壬水欲生之卻被重土圍克,甲只好束手就擒,一命嗚呼。再者,甲為大樹,“大樹死時家長死”,正應此理。
  (3)貴神丑為怙恃,雖甲克之但心有餘而力不足,旺而有制,長壽之人。丑為金庫,再遁干為辛,合主投軍之象。經雲“干克神爭官訟”,“木入土為刑獄”,臨辰更顯著,故有牢獄之災。
  (4)無官動,官位月日破,年時合之,焉能有官?
  (5)人元為丈夫,地分為妻子。甲自身先天不足,干生方為子孫動,晦氣丈夫。丑為用爻,與年時成三合金局而克甲,其夫危矣!一木三土,一男三女之象。
  (6)干克神將,破財已定。神干克將干為賊動,辰5數,旺象倍之。庚辰、辛巳年因兒子買房破費5萬餘圓。
  (7)干生方為子孫動,地分午火旺相,女兒多。“時空四柱”純陰,晦氣男子。以用爻丑來論,課中無子孫,柱中二辛一酉為子孫,親生女兒正好三人。
  (8)地分午火也為子孫,且被年月日合去,非用爻丑所生,乃為現任丈夫與前妻的親生子,也是女孩較多,共有7人。雙方子女合計為10人。
  (9)丑為天喜,甲為天德,己為月合,主轉敗為功。
  金口訣偏重於一事一斷。若來人要叱責面展望,就要運用一課多斷的特殊技法。這屬於高層斷法,難度較大,不易掌握。此課很有意思,尊重的同夥,您能從課中止出其子女的情形嗎?迎接來信,多謝指導!

  課體通變
  最初,金口訣展望式中的干、神、將、方四位,人元用天干,其他皆用地支,共四個字。厥後人們發現,這種方式雖然簡捷,但反映的事物不夠周全,判斷效果不夠準確。給貴神、月將配上天干以後,準確度大大提高,課體共計6個字,我們通常見到的金口訣展望式就是這樣的“六字展望式”。
  在展望實踐中,作者意識到:所謂“人元”,現實上就是地分的天干,差異地分並列一起,而是單列在貴神之上,這是為什麼呢?現代人以為,金口訣展望式是昔人模擬宇宙的模式,其中玄機事實何在?生怕這是一個很難說清的事實。
  “六字展望式”,雖然起課利便一些,但對剖析判斷事情有一定的局限性;從美學角度來講,上下小中央大,看起來很反面諧。如把它改寫成縱向的八字形式,就對照雅觀。也就是將人元、地分都釀成兩個字,“人元”用干支交流的方式來補齊,“地分”用遁乾的方式來補齊,現實上遁出之干仍為人元。權且將此法命名為“金口訣八字展望式”。
  例如:戊寅年、壬戌月、丙申日、乙未時,辰位。郭先生隨意展望。展望式劃分為:
  壬壬子
  庚寅庚寅
  己丑(用爻)己丑(用爻)
  辰壬辰
  (1)傳統展望式(2)改寫后的展望式
  解斷如下:
  1、地理環境。所在墟落三面環水,為半島樣子。(1)就不大顯著,改寫成(2)后就很容易看出來。己丑、庚、壬子延續相生,申子辰三合水局,壬戌月展望,水失令,故為季節河、水不大。
  2、財運狀態。用二者展望,其效果差異不大。人元壬為祖上,壬為玄武之身,破財;貴神寅為怙恃,青龍寅木,主財,但有庚寅自克,申日打破,晦氣;神克將為賊動,不聚財。現實上,本人怙恃長壽,但家境一貧如洗。
  3、婚姻狀態。從二者來看,配合點是:方克干,女克男,凶;神將相剋,不能白頭到老。人元生貴神,在論伉儷方面時,常主圈外人插足,婦女生外心。
  差異點:從(2)式看,丑為妻子,與地分子(壬)相合,說明妻子有外心,壬臨辰並因此發生糾紛。這方面信息更明確。
  現實上,本人與某女子同居後生下一個女孩,厥後該女子將所生孩子送給他人撫育,與男方告吹。此男40歲至今仍然獨身生涯。
  4、六親。貴神寅,有水生之,怙恃長壽。丑辰比劫,為兄弟四人;丑戌未三刑,極其晦氣,運氣崎嶇。辰空月破,臨喪門,戊寅年春,其三兄暴亡。
  後裔。地分為子孫,從(2)式看,壬辰,旬空、坐墓、月破,臨喪門凶星,顯而易見晦氣後裔,雖與該女子生下一個女孩,形同虛設。
  5、“木來入土為刑獄”,地分為辰,本人剛剛在外與人打架,逃回家中。其侄把人打傷,也外逃。
  6、年月日時,均晦氣己,一事無成。
  此法的最大利益是:便於剖析判斷事情。不足之處是:龐大一些。為領會決這個矛盾,我們在現實操作時,仍用傳統展望式即“六字展望式”謄寫表達,而用“八字展望式”來斷課。
  傳承文明,開拓創新。我們在繼續祖國優異傳統文化的同時,要吸收精髓,剔除糟粕,與時俱進。作者提出的“金口訣八字展望式”,也許昔人早有發現,但沒有文字紀錄。這一理論是否通用,另有待於諸位易道同仁來驗證。

  大道歸一
  俗話說:九九歸一。易經為大道之源,是科學的周易展望學,也應該云云。雖然由她派生出許多展望門類,但她們展現的原理是一致的,對相同事物(事情)展望的效果也是一致的。
  以下內容,是筆者用幾種方式同時來展望一件事情的真實紀錄,其效果相同。
  壬午年、戊申月、甲子日、庚中午,董女士打電話展望。
  (一)用奇門遁甲展望
  壬午年、戊申月、甲子日、庚中午,時值陰一局,甲子旬,值符為天蓬星,值使為休門。
  解斷如下:
  1、甲子日、庚中午展望,為五不遇時,問事主凶。
  2、日干甲子戊在艮宮,時干庚在震宮,時乾落宮剋日乾落宮,外界環境對己晦氣,有人找窮苦,丈夫同她吵了一架。
  3、問婚姻,庚為男,乙為女。庚在震宮主長男,丈夫為獨生子,庚加丙為“白入熒”,凶;開加傷,吉門克宮吉不就。乙在兌宮,乙加辛為“龍逃走”,測婚主女方先提出仳離;杜加驚,凶。乙宮克庚宮,伉儷關係主要。
  4、伉儷二人,曾經因想多分公眾住房而開具仳離證實,現實上是假仳離。現在,雙方因索事再鬧仳離。庚為時干,又為子孫,說明孩子和男方在一起,男方不讓女方見兒子。
  5、歲干壬為怙恃,在坎宮,臨死門,凶門克宮事更凶。又值歲破,時破,其母於丁丑年死去。
  九地休門丙天沖丁玄武生門丁天輔己白虎傷門己天英乙
  九天開門庚天任丙癸六杜門乙天芮辛
  值符驚門戊天蓬庚騰蛇死門壬天心戊太陰景門辛天柱壬

金口訣展望

  壬午年、戊申月、甲子日、庚中午,以午作地分。
  庚(申)
  丙寅
  己巳(用爻)
  午
  解斷如下:
  1、甲子日、庚中午,日時干支相衝,家宅不寧。
  2、用爻寅巳申三刑,問事主凶。
  3、論婚姻,干為男,方為女,方克干,女克男晦氣男。神將相刑,伉儷反面。
  4、貴神為怙恃,寅木月破,三刑,課中全克泄無生氣。人元庚主外出,其母死在外面。
  (三)用六爻展望
  壬午年、戊申月、甲子日、庚中午,本人用三枚銅錢搖出天地否卦:
  玄武父戌、應
  白虎兄申、
  騰蛇官午、
  勾陳才卯、、世
  朱雀官巳、、
  青龍父未、、
  解斷如下:
  1、天地否卦,雖然為六卦,但問事主不吉。
  2、世為自己,應為丈夫。世周圍兩重官鬼,為憂患交加,猶豫不決。世絕於月令,原本虛弱,應戌土、官午火又泄之氣,伉儷定反面、生氣。甲子旬,戌亥空亡,應空,丈夫不在自己身邊。也說明曾經離過婚。
  3、怙恃戌土在應,應主外面,空亡,又耗泄世爻,丁丑年,丑戌未三刑,母親出差死於車禍
  
金口釋疑

  1、什麼是分局合局?
  外爻干,方一起向內爻將,神生克叫合局。干克神,方克將為合局相剋主凶。干生神,方生將為合局相生,主喜事重重。
  內爻一起向外生克叫分局。神克干,將克方為分局相剋,有吉有凶。神生干,將生方為分局相生,一事情兩事,往往喜事難成。
  2、何謂四遊星?
  子午卯酉為四遊星,四遊星入式,不管在何位,找人不見。
  3、若何準確明白空亡?
  空亡分旬中空亡和四大空亡。旬中空亡又有日上之空亡和時刻之空亡,即甲子旬戌亥空之類,四大空亡即甲子甲午旬水空,甲寅甲申旬金空。四大空亡天干同論。旬中空亡只論地支。
  空亡一樣平常測事不成。凶事不凶,吉事不就,凡事轉為平時。但泛起兩個空亡就不以空亡論。泛起三個空亡,其人往往是奸詐之人。泛起四個空亡,其人大智大謀。
  4、怎樣展望青年人的戀愛婚姻狀態?
  男測戀愛婚姻,以將神為男方,地分為女方,方將相生為完善婚姻,方將相剋為不順遂,既使委屈談成,也不是完善婚姻。女測以將神為女方地分為男方論之。
  5、若何判斷官訟問題?
  凡問官訟,貴神為自己,人元為對方。干克神,自己無理,神克干,自己有理。神干五行相同,訟事私了,或當事人為親戚、同夥、兄弟。
  6、水多皆主順遂嗎?
  “二水皆為大吉象”,凡水不受克時為順,受克則不順。一水二水為順,三水四水為未亡人孤兒。
  7、哪些天干地支可以交流?
  有十對天干,地支是一家,在課中可以交流:己-丑未,丁-巳,丙-午,乙-卯,甲-寅,戊-辰戌,庚-申,辛-酉,壬-子,癸-亥。
  8、有時為何按神將所主斷事紕謬?
  貴神將神所主是有條件的,貴神將神旺相時可參閱所主之事,若是受刑克則豈論所主,即“克則為無從旺斷”。
  9、純陽純陰課的區別是什麼?
  在展望事情時,純陽主快,純陰主慢。純陽課內暗外明,利於出行,純陰課外暗內明,晦氣於出行。純陽課多為女子事,或牽涉婦女。純陰課主男子事。純陽主灼爍,陽燥而剛也。純陰主昏暗,陰濕而柔也。
  10、若何從用爻看事情的成敗?
  午卯為用爻,主聚而復散,成而復敗。申亥為用,主斷而復續,失而復得。其他從生阻止化方面斷之。
  11、辰為用爻有什麼特點?
  勾陳為用,主先貧后富,又主醜婦女,此人能言善語,愛爭張。天罷為用爻,主此人伶仃,性格執攸,性剛而不屈,傲氣十足。
  12、四孟、四仲、四序為地分,主事若何?
  四孟寅申巳亥作地分主遊走,遺失,上克下為家中事。四仲為子午卯酉作地分主生意生意。四序為辰戌丑未作地分主婚姻、信息、前途。
  13、若何明白巳亥為乞索物?
  在六壬展望式中泛起巳亥一樣平常有兩種註釋:
  (1)主乞索之物,為人送器械;(2)主氣索,受人氣。
  這兩種明白,憑證式中詳細情形天真運用,不能牽強附會。
  14、三合局在測事中有哪些用途?
  有兩個用處:一是定成敗,二是定應期。凡四位之中泛起合局,或某一爻或兩爻與年月日時合成局則找事已成。用“虛一待用”方式定應期,未來某年月日時成合局,則找事樂成之日期。
  15、官職正副是怎樣判斷的?
  從人元和用爻的天干上判斷,陽為正職陰為副職。用爻見太少月建為正職。
  16、作甚門戶?
  四位中見子午卯酉為門戶,卯酉為人門,子午為天門。亥為門裡,申為門外,辰為卯門外,又為天門內。天門即正門,北門。
  17、若何明白人元和地分的關係?
  若是展望伉儷關係,則人元為丈夫,地分為妻子。若是展望疾病,人元則為病人,地分為醫生。若是測事情,人元為體,地分為用。
  18、四序土為月將時,有何指代?
  辰戌丑未為四序土,為月將時常主伶仃,又主有後婦,未亡人之人。
  19、用爻臨日建時,有什麼意義?
  用爻臨日建,主當天事,又主恐慌意外之事發生。
  20、憑證六若何確定方位?
  六一樣平常用來取方位,例如其人是戌,卯和戌合,戌的同夥在器械偏向上,同夥在東面住,戌在西面住。用爻為乙卯,主蓋新居,乙與庚合,庚午年蓋的房。
  21、人生外心,從何而斷?
  人元生貴神,在論伉儷方面時,常主圈外人插足,婦女生外心。22、測人婚姻若何取方位?
  一小我私人來問婚姻,則以來人方位做地分。若是雙方同時來,可用雙方的屬相或日柱的地支做地分起出兩個展望式,這樣判斷對照周全、準確一些。
  23、統一時間多人測統一事,統一時刻只能有十二課,是不是有些信息量不夠?
  昔人對此早有對應之法:次客法.即移神法,換將法,換日辰法,用爻支正當,用爻干正當等等.
  24、在中國展望外洋人,與在外洋測海內人,時差若何掌握,應期憑證哪個時間來定?
  以展望時當地時空為準。
  25、旬空、四大空亡,二者用法相同否?
  差異。旬空只論地支,而四大空亡干支同論。
  26、日間、夜晚的分界線是以星起星落為尺度,陰雨天怎麼辦?
  陰雨天不見太陽,當夜晚用。
  27、遇到閏月,怎樣定月將?
  月將的定法有兩種:(1)以節為基本點。過節即可換將,有時記不清交節日期,過節后仍用上月的月將,一樣平常也不影響展望的準確度。(2)以氣為基本點,當月中氣事後即可換將,這是大六壬展望學的通用方式。據統計,使用第(1)種方式的較多,至於哪種最科學、最準確,還需要實踐來驗證,請讀者明鑒。
  28、金口訣三刑是否可以逆刑?
  可以,看誰旺,旺刑衰。
  29、“甲己巳午癸未存”是否有錯?癸未存何解?
  沒錯。甲見午,己見巳是也。癸未即是泛例。另外,五鬼日,時可以同論。
  30、四敗天干中算不算?
  不算。
  31、測競賽時,若何剖析雙方強弱及比分?
  以用爻和旺爻二者參斷。
  32、金口訣的展望原理是什麼?�
  是中國展望學中干支五行系統中的干支時空定位。
  33、為什麼說十分災率,有七分在貴、將二神?�
  因占事以用爻為主,而用爻只在貴、將二神之上,故有此說。34、“四爻生克誦”中曰:上克下為外入……上克下指的是什麼?
  上克下,指的是人元(或貴神)克將神或地分,人元克貴神也屬同列。
  35、地支方位分向何時接納?
  在用爻旺相時,以用爻地支舉行分向取位。�
  36、在什麼條件下,神煞最為管用?
  在用爻上泛起神煞時,最為管用。
  37、陰、陽連茹的作用有何區別?
  陰連茹主私下聯繫,私下找人做事,陽連茹主做事晴朗直接。
  38、起課後判斷一下用神的旺衰,看看五動,三動,五動,三動,是用爻的五動,三動??照樣課中的一切五動,三動?
  金口訣課式起好后,憑證四條原則定用神(只定在將和神位上)即:三陰一陽,以陽為用;三陽一陰,以陰為用;二陰二陽以將為用;四位純陽以神為用;四位純陰,以將為用。
  用神定后,憑證四序定旺衰及課內定旺衰。課內因只有四位,其定旺衰現實是定四位間的生克關係:無克為旺為我。(旺相休囚死五態中最多在一課中只泛起四種。)縱然處於囚死四序,課內無克仍定旺,只是其旺受四序旺衰制化,而不算真旺,休咎水平減等。
  五動是只論課內四位:干、神、將、方之間的相剋關係。只有這五種:干克方為妻動,神克將為賊動,神克干為官動,方克干為鬼動,將克神為財動。
  三動是只論課內四位方干間相生比合關係。只有三種名目:方生干為怙恃動,干生方為子孫動,方干比合為兄弟動。
  斷課應綜合四位間彼今生阻止化。不只是以五動三動剖析。
  39、確定用爻旺衰的原則是什麼?
  用神一是要在課內四位間以生克定旺衰,二是還要與年月日論生阻止化刑沖合害及四序定旺衰來綜合剖析。這種剖析與四柱、六爻等五行間生阻止化刑沖合害有相似之處。
  40、金口訣課中是否有“支藏干”之說?�
  沒有此種說法。
  41、旺相而落空的“得時”之爻,可以不作空亡論嗎?�
  和六爻展望學相同,旺者不為空。
  42、旺重逢劫不空準確嗎?�
  準確,空亡逢劫則止,旺者逢劫不為空。
  43、卯戌合化火,卯木可有自焚之象?
  這種情形卯木就以自焚論。有一求財課例,將神卯合貴神戌化火,財動反損財,正因云云。�
  44、干支能否論相衝?
  可以。但條件是必須為自身沖,課內如將神、貴神、干方,其它形式豈論。
  44、金口訣能否象有的數術那樣以分起課、起將神?�
  可以,不外對照龐大一些。�
  45、若何明白“克者為無從旺斷”?�
  課內四位五行只有相生而無克,那麼就以旺爻定事體休咎成敗。�
  46、定地分若獲得的是電話號碼或較長的数字,能否象梅花易數那樣列位數相加,再除以12,求地分?�
  可以。為利便起見,最好是報整數,1至81,取九九歸一也。47、若問事情調動之後情形好與欠好若何看?
  用人元遁法。
  48、事情變換除了看有無馬動或旺相用爻逢沖之外,另有沒有其它判斷?
  有。例如鬼動、官動、爭合、刑害等。�
  49、若官爻旺相被沖是否有職位轉變的可能?
  紛歧定。或者主有大的正(負)面的聲譽等影響。�
  50、若何判斷婚姻中另一方的情形?
  以一方之課例中地分合處之支起地分所得課之內容即是。�
  51、三奇、神煞的作用在一課中能管多久?
  以立課時所準時間之局限為準,過之不候。�
  52、旺重逢空之爻遇合是否為空合?
  應以空合論。
  53、次客法若何用?
  以前一課的用爻為準,在將神上則用換將法,在貴神上則用移神法。次客法有異議,可以用其他方式來舉行,如,抽籤、報數、寫字、屬相等等。�
  54、人元再遁和人元順遁何時取用?
  再遁重複穩固的情形下則使用順遁。
實例精解

  財運展望
  例一、辛巳年、己亥月、癸未日、庚申時,卯將,子位。錢老闆問:去廣西銷售香蕉怎麼樣?
  壬(子)
  甲寅
  己未(用爻)
  子
  解斷如下:
  1、庚申為行移之神,庚申時問事主出行,然則此時旬空,詢問求財之事則不吉祥。
  2、課中泛起青龍,原本利財運。可是,不應有賊動,將方相害,反有損財之象。未土財爻,雖臨日建,但就月令來說,休囚無氣,抵抗不住寅木之強盛。
  3、貴神寅與年時支組成三刑,干方比,也是晦氣因素。
  4、現實上,在出發之前,市場行情很好,以為有利可圖,才勇敢地去廣西銷售香蕉,可回來時香蕉價錢陡降。這次損失2000餘元,再次販運委屈收回成本,總體看來,前後兩次生意照樣賠了本。
  *例二、甲戌年、戊辰月、壬午日、丁未時,亥位,劉某問出外求財若何?
  辛
  庚戌(用爻)
  辛丑
  亥
  解斷如下:
  1、用爻庚戌為太歲,可知其人能力必強,戌又主吃物,其求財必為食物之類也,戌又為天空,其為虛偽之神,故求財中必有奸詐之事。
  2、月建辰土衝剋用爻,辰戌為鬥打之神,可知你此月中必與人發生鬥打。
  3、貴神生人元,可知你已與人聯繫過,但戌與辛酉即人元相害,主客不合,求財必不順。
  4、又神將相刑,戌見酉為四序會煞,見亥為天盤,可知你求財不成,且有牢獄之災,到六月未月,三刑具全,其必為訟事纏身。
  *例三、甲戌年、丁卯月、丁未日、丙中午,一人問求財成否?以其寫“大救星”三字地分為子,立課為。
  庚
  辛亥(用爻)
  壬寅
  子
  解斷如下:
  1、神、干相生合,為主客和合,求財易得,人元生貴神,為別人求於自己,人將財送於自己。
  2、春天木旺,則其所求之財大也,又神將生合求財易得,又神將生合為親戚,可知求財歷程中,必得親戚的輔助。
  3、課中寅不宜旬空,可知其事現在必未成也。
  4、到今年冬天,木見水,見土,見金,則其木成為大木,成為有用之財,到時求財必得。
  例四、辛巳年、戊戌月、壬申日、己酉時,酉位。田先生問:外出求財效果若何?
  辛(酉)
  庚戌(用爻)
  癸卯
  酉
  解斷如下:
  1、自下層層克上,出行之象。然則,甲子旬中,戌亥空亡,用爻戌旬空,外出求財晦氣。
  2、月將卯為財爻,課內被三金克,死於課中;課外被月合,被日時克,不吉之兆。將干癸旬空,也主凶。
  3、入式歌:二金刑克都無順。五鬼歌:丁壬戌亥墓臨門。這些因素對出行都晦氣,有壬癸辛三奇合,辛為月合,可解災。
  4、壬癸辛三奇合,癸旬空,有二人合資。效果,損失2000元,來往路途平安無事。
  例五、辛巳年、乙未月、戊寅日、辛酉時。胡先外行指丑方說:請測一下誰人男子的財運情形好嗎?
  癸(亥)
  癸丑
  癸亥(用爻)
  丑
  解斷如下:
  1、初看此課,亥歲破,月克,二丑土克之,賊動,財爻亥極差。殊不知,亥水無形,因時因地而化也。
  2、課中土水相戰,丑克亥,但丑月破、日克,無力克亥。更妙的是,丑土與年巳時酉會成金局,矛盾轉化,化敵為友生助亥水。據悉,此人屬相為雞,很富有,胡先生適才還看到他在銀行一次存款150萬元。
  3、財爻歲破,月剋日合,終為不美,恐要破大財,待驗。

  (一水158)

  

金口訣預測體育竟技方法,金口訣預測體育竟技方法


@-------------------------------------------------------@

金口訣古籍研究心得,金口訣古籍研究心得