奇門風水之--反,奇門風水之--反
奇門風水
1、氣焰作用
奇門風水催丁財貴秘法,奇門風水催丁財貴秘法
山地觀脈，脈氣重於水，平地觀氣氣焰重於脈。風水之興衰固，固脈氣之盛行也，凡脈事態大氣大空鮮，此乃千年之祥，一符一使，一砂一水，一高一低，言乎其作用，以脈為本，以氣為用，山地以氣為本，以脈為用，氣局兩全者，饒為富地，有局無氣有丁不旺，有貴不達，有權不大之地也，有氣無局可作平庸之人，可稱小康小樂，無大作為，饒氣焰在五行八卦天干合成之數乎，萬物都在天地之生息中，合成金、木、水、火、土五局，脈向合局，財祿難厚，水口得位弗招異性同居，技腳漫衍二十四方上下左右，摘嫌其狹窄而斷嶺傷脈必生悲焉，多龍相纏而閃井堵害，其難保而長，至於氣焰水法，必須相合相法，前後守衛。先師雲：氣不勢而無氣流通，勢不在氣而無勢存之。縱觀風水氣焰，乃合其理，形干氣，氣干理，自古奇門之地理也。
奇門風水學
2、風水納氣風水之氣專以地氣為主，兼收形勢，蓋本氣橫行，從口而入，其力地氣最旺，宅氣（陰陽）最強，可相敵焉。往往，地氣旺而宅氣弱，宅氣旺而地氣弱，須地宅俱旺，方可召請諸福。以八卦主五行生氣，以九星定天地、人、盤，以八門穿巨細六壬論休咎。通常，凡氣從克方來，五行相則宅受克，宅聚凶氣。若氣吉方來五行受生，宅內之氣亦占生氣，因只是宅圖之外蹊徑宜觀休咎。蹊徑迎面朝者，或脈作迎面來者，作末氣論，如生方有路或脈或塘、河直朝，名曰宅受生氣，余卦類推。蹊徑、山脈、溝塘、河湖橫截者，作末氣論。如宅之乾方有路，山脈、溝塘、湖河相衛，則宅受巽氣。坤方有路，山脈溝塘湖河則反為受氣，乾路化之為脈，橫路化之為界水。如前後左右鄰里有高峻處叫護衛氣，如反方有山脈、墳頭則氣為阻障，氣到反方旋向我宅，坤方宜有高峻山脈或墳頭宜此為迂迴氣反，自高及下者也，以是，佔分三重，即上中下，氣分八卦，即乾、兌、離、巽、震、艮、坎、坤。差異環境差異方位則氣的影響也紛歧樣，其履射的方位也紛歧樣，即是地理也。但必須從奇門八卦中來，切記輕率、相互牽強而配，並不全是生方氣來則喜，凶方氣來則凶，而必須運用天地人盤辯證而定。
3、點穴要旨
古來風水師，皆稱尋龍容易點穴難。又有三年尋龍，十年點穴之說。其理何在未成局之，一經點定，關係其家興衰成敗，怎可不慎乎？至於點穴之法，要因勢而異，但綱要穩固，其訣為：山昴穴窄高處點，四周平合代處尋，砂局均月中巳作，邊寬邊窄穴當偏，水科山亂窩中隱，上空下短定翻身，山窮水盡向尋腰，四周高嶺看運年，嶺上尋蹤最亦旺，四周低廣穴露，左高壓亦尋右，右高壓穴亦尋左，前追穴向後移九，后追穴亦跡前點，或近壓而遠秀，或內缸而外放，穴須高取而論周圍或遠粗而近秀，尚若低就，只可近觀諸景。坎至離方取數坎二離一，震到兌宮當認震二兌一，坤至艮方當取坤二艮一，巽至乾方當取巽二乾一，此人龍二十四脈。以上點穴乃準確之竅，重在天地人盤演化，八門穿壬定真穴。（四）
@-------------------------------------------------------@
學習奇門風水的一般程序,學習奇門風水的一般程序