八正宮、間神與主、客算,八正宮、間神與主、客算
1、 太乙
太乙屬水，化為陽木。為事情的主要性子狀態。
太乙臨生旺之地，無掩、迫、擊、格等名目，則處世謀為皆吉順，行事坦途無礙�r若居休囚地，更逢掩、迫、擊、格等名目，則勢衰力弱，事多險阻，凶禍相隨。
2、 文昌
文昌屬陽土。為主方狀態之反映。
若臨生旺之地，得主算之利，則為主方得力，文章、信息、言語之事多圓滿順遂。
3、 主上將
主上將屬陽金。為主方的運謀計劃，主要行動氣力的總代表，示意戰鬥，是事物生長中精髓氣力的行使。
主上將生旺，且無關、囚等名目，，則說明行事有主，能承大任、理綱常、運戰略，主力壯大�r若休囚則將失威猛。
4、主參將
主參將屬陰水。為主方所應參考、借鑒、思量的能起輔助作用的人力和財力。
主參將旺相，說明有較好的後備氣力可以運用調濟。於人則為頭腦機敏，做事得力�r於事則多得下屬的輔助，借力而上。
5、 始擊
始擊屬陽火。為對方狀態之反映。
為人事行進歷程中起着激化、推進、矛盾的生長，且不停轉化，互動向前的本源趨動力。
始擊所臨之地，為人事顛簸大、易轉變的階段。人多爭強好勝、多爭鬥，動作謀為勇猛激進�r事多干戈、競爭猛烈。
6、 客上將
客上將屬陽水。為人事運動中客方或外圍主要氣力及種種環境、條件、具備狀態的反映。
客上將生旺，且無關囚，說明對方勢盛力強，亦說明外部條件具備�r若臨死絕之地，則對客方晦氣，逢關囚，則力有未逮。
7、 客參將
客參將屬陰木。是人事運動中客方所能參教的、動用的輔備氣力。
客參將生旺，不逢關囚，則輔力充實，做事求助得人引薦，中央通報氣力較有利�r若逢關囚，則力受制約、耗散。
8、 定目
定目是對整小我私人事運動歷程中運籌帷幄，計劃部署的最後審計、決斷之反映。
定目生旺，且無關、格等名目，則對客方有利�r若臨死絕之地，則於人事無補。
9、 定上將
定上將為主客要害時刻氣力互衡、轉化的得利後援。也是人事運動中不停生長與緩衝的和諧氣力。
10、 定參將
定參將為人事生長到一定水平的衍生，是人事運動中對於細微瑣事的處置並圓滿氣力之施展。
11、 君基
數命源流太乙入局法,數命源流太乙入局法
君基屬陽土。君基中的基作基點、乘載、定位講。是人事運行狀態中對於整個運動歷程舉行俯瞰，周全計劃的制高點、駐足點。君基生旺，為嚮導得力，得上級重視，上通下和。有德者加官進職，失德者則遭會被祛除。
12、 臣基
臣基屬陽土。臣基中的基作裝備、輔助講。為人事運動中內外氣力的累積、凝聚，是事態生長中所需具備動力的準備及運用。
13、 民基民基屬陰土。民基中的基作基本、基本講。為人事運動歷程中最基本的條件、因素的具備狀態。
民基旺相，得民心，人盡其才，物盡其用，事盡其道，可求財。
14、 五福
五福屬陽土。為人事運動中陰陽和平、平穩生長且能對其他信息能量舉行平衡調治的氣力匯聚。
15、 大游
大游屬金。為人事運動中晦氣因素對事態舉行不良影響的反映。示意戰爭、喪亂、遷徙、亡命之事。
16、 小游
小游屬水，化為陰木。性游疑不定，為人事行進歷程中步定因素周期性弱化影響的反映。事務暫時告一段落、處於守候張望的狀態。
17、 四神
四神屬水。坎象，多方勾連懸念，性多變莫測（影響因素多），多奔忙耗力，財物散失。
18、 天乙
天乙屬陰金。承襲金之肅殺、裁斷之性，故能判人事之休咎，示意兵戰、刀劍、血光之事，可決戰爭之輸贏。
兌象，血光傷殘、多爭鬥、成敗速見（急來急散，不易掌握）。
19、 地乙
地乙屬陰土。示意干戈喪亂。艮象，因緣受阻牽連（伶仃無援，爭強好鬥生是非），漆黑使詐。
20、 直符
直符屬陰火。離象，易起衝突，兩方受傷，各走一邊，虛實難測，轉變無常（茫然、無主見）。
21、 太歲
遇太歲為年時順應，得天時、上層之照應。
遇太歲與太乙相格之年，則政局動蕩，有戰爭、殞命事。
22、 合神
合神為和合之神，示意事物行進有前言、橋樑的輔助而成。
遇合神為雙方得中央人或前言說和，運勢順和，商業、洽談、條約、婚姻等事易成。
23、 計神
計神屬陰土，為計量、度算之神，示意人事設計謀為，不為處境所疑惑。
人遇計神，計度明晰，財運利多，求財亦得，做事機緣巧妙。<BR> 計神逢死絕者，空計量、枉天意、費心機，空耗財力。
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太乙評十數,太乙評十數