太乙星神占斷簡介,太乙星神占斷簡介
太乙神數看關於遷都的實例研究
在《太乙數統宗大全・卷三・明太乙在四維知其消息術》中有關於遷都的理論。對照近代歷史，抗戰時期有兩次遷都事宜：遷出1937年11月19日；遷回1946年5月5日
先看看遷出到重慶情形：
10月29日，國民政府行政院長蔣介石在國防最高集會上講述《國民政府遷都重慶與抗戰前途》，提出國民政府將遷都重慶。10月30日，國民政府決議遷都重慶。1937年11月20日，國民政府揭曉遷都重慶宣言。
太乙式年計和值年卦：
1937 年11 月19 日10 時 陰曆十月十七
丁丑 辛亥 庚戌 辛巳
丁丑年
庚子元第五紀 陽38局 主算 6 客算 35 定算 35
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│ │ │ │ │ │
│ │ │ │ │ │
│ 巽│ 巳│ 午│ 未│ 坤│
├─────┼─────┼─────┼─────┼─────┤
│ │ │ │ │ │
│ │ 景門 │ 死門 │ 驚門 │ │
│ 辰│ 九│ 二│ 七│ 申│
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│ │ │客大定參 │ │太乙 │
│ │ 杜門 │客參 │ 開門 │文昌 │
│ 卯│ 四│定大 五│ 六│主大 酉│
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│ │ │ │ │始擊 │
│ │ 傷門 │ 生門 │ 休門 │定目 │
│ 寅│ 三│ 八│ 一│ 戌│
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│ │太歲 │合神 │ │ │
│ │計神 │主參 │ │ │
│ 艮│ 丑│ 子│ 亥│ 乾│
└─────┴─────┴─────┴─────┴─────┘
太乙八門 直事開門落6宮
太乙值年卦
乾宮：火天大有 (歸魂) 乾宮：乾為天 (六衝)
六神 伏神 本 卦 變 卦
青龍 官鬼巳火 �|�|�|�|�| 應 怙恃戌土 �|�|�|�|�|世
玄武 怙恃未土 �|�| �|�| �w→兄弟申金 �|�|�|�|�|
白虎 兄弟酉金 �|�|�|�|�| 官鬼午火 �|�|�|�|�|
騰蛇 怙恃辰土 �|�|�|�|�| 世 怙恃辰土 �|�|�|�|�|應
勾陳 妻財寅木 �|�|�|�|�| 妻財寅木 �|�|�|�|�|
朱雀 子孫子水 �|�|�|�|�| 子孫子水 �|�|�|�|�|
剖析：
1、年太乙雖不在四維但運行至於極爻（內三為內極、外六為外極，本例中本卦大有的六五爻陰陽失位、近於外極之限），太乙又遇掩囚四郭固、始擊外擊，以是要遷都。
2、所幸之地：變卦乾為天域（指很高的山城），陪都重慶很相符。
3、乾內外卦都是乾，故方位為未申方（西南方），分野為壬（正北方、冀燕之分）。現實應該是辛西南方、梁益州與西戎才對。
式盤和卦象都沒有問題，唯有方位和分野差異太大。
我想可能的緣故原由是：1）《大全》所錄起年卦方式有問題，造成誤差；2）或者太乙歷年數有問題；3）或者納甲法有問題，變卦應是巽宮八卦才氣獲得準確分野。
其中關於第三點納甲法還真有另外一種：
然則乾卦上下卦都是甲，也紕謬。
翻遍《大全》全書，只有2處地方敘述了判斷帝王遷都行幸的方式，然則都沒有詳細案例，估量又是一個純理論，寫出來的人自己也都沒有驗證過。
現實上，不用值卦，僅據式盤也能得出遷徙地方：由於客巨細將佔有了中宮（指日寇入侵中國佔有了中原），太乙不得不遷徙到四維宮，如太歲的對宮未坤七宮，也就是西南方位。驚門，動蕩不已。
太乙神數基本格局,太乙神數基本格局
再看看遷回南京的情形：
1946 年5 月5 日10 時 陰曆四月初五
丙戌 壬辰 己卯 己巳
丙戌年
庚子元第五紀 陽47局 主算 4 客算 8 定算 17
┌─────┬─────┬─────┬─────┬─────┐
│太乙 │ │主參 │ │定大 │
│ │ │ │ │ │
│ 巽│ 巳│ 午│ 未│ 坤│
├─────┼─────┼─────┼─────┼─────┤
│計神 │ │ │ │ │
│ │ 開門 │ 休門 │ 生門 │ │
│ 辰│ 九│ 二│ 七│ 申│
├─────┼─────┼─────┼─────┼─────┤
│合神客參 │ │ │ │ │
│文昌 │ 驚門 │ │ 傷門 │ │
│主大 卯│ 四│ 五│ 六│ 酉│
├─────┼─────┼─────┼─────┼─────┤
│ │ │ │ │太歲 │
│ │ 死門 │ 景門 │ 杜門 │定目 │
│ 寅│ 三│ 八│ 一│ 戌│
├─────┼─────┼─────┼─────┼─────┤
│ │始擊 │客大 │ │定參 │
│ │ │ │ │ │
│ 艮│ 丑│ 子│ 亥│ 乾│
└─────┴─────┴─────┴─────┴─────┘
太乙八門 直事開門落9宮
太乙值年卦
乾宮：山地剝 坤宮：坤為地 (六衝)
六神 伏神 本 卦 變 卦
青龍 妻財寅木 �|�|�|�|�| ○→兄弟酉金 �|�| �|�|世
玄武 兄弟申金 子孫子水 �|�| �|�| 世 子孫亥水 �|�| �|�|
白虎 怙恃戌土 �|�| �|�| 怙恃丑土 �|�| �|�|
騰蛇 妻財卯木 �|�| �|�| 妻財卯木 �|�| �|�|應
勾陳 官鬼巳火 �|�| �|�| 應 官鬼巳火 �|�| �|�|
朱雀 怙恃未土 �|�| �|�| 怙恃未土 �|�| �|�|
剖析：
1、太乙在四維宮，且太乙在外極；主巨細將挾太乙，太歲格太乙，以是要遷都。
2、所幸之地：變卦坤為大川（大的平原），南京委屈相符。
3、方位和分野：酉（西方、大梁）、癸（正北偏東、北狄）紕謬，應該是東或者東南。
南京是石頭城，說平原另有點塔蘇北平原的邊，但方位和分野完全不靠譜。
我們如不看值卦，僅據式盤：客巨細將早已脫離中宮（但還沒撤離中國，一部門在坎北方，一部門在震東方），主巨細將挾迫太乙（民意和自己的意願），要遷都回到了太歲的對宮，東南方的辰巽九宮。開門是三勝吉門。
憑證《易學大辭典》總結，歷史上先後有過三種大的分野學說，共九種模式：
（1）干支說：將地域的劃分與干、支和月令相對應，有十干分野、十二支分野和十二月分野三種模式；
（2）星土說：將地域的劃分與星辰相對應，有單星分野、五星分野、北斗分野、十二次分野、二十八宿分野五種模式；
（3）九宮說：將地域的劃分與九宮相對應，僅九宮分野一種模式。
《大全》用的就是第一種方式，然則現在可以看出，和現實是完全對不上的，難怪後世對“分野學說”也多持批判態度，質疑之聲一直異常大，如崔適的《史記探源》等。
下次有時間再看下明成祖遷都北京的案例。
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太乙術數簡介（一）,太乙術數簡介（一）