太乙命法實例研習,太乙命法實例研習
一、簡介
太乙，又及稱太乙數，太乙是術數的一種，��三式之首，（“三式”即我國古代術數中三大秘術太乙、奇門、六壬同稱“三式”），是古代高條理展望學，相傳太乙式�b生黃帝戰
蚩尤時。《奇門五總龜》曰；“昔黃帝命風後作太乙，雷公或九宮法，以靈龜洛書之數┄，”仿易理所作，屬易經象數之學。其法大本《易緯.乾鑿度》太乙行九宮法。接納五元六
紀，三百六十年��一大周期，七十二年��一小周期，太乙每宮居三年，不入中宮，二十四年轉一周，七十二年游三期。
太乙以一��太極生二目（主、客目），二目生主客巨細客與計神共八將。（與易經太極分二儀，二儀生四象，四象生八卦相仿）。乙太乙八將所乘十六神之方位關定特別局。可內外祝福。又臨四時之分野，可水旱疾疫。再推三基五福巨細游二限，可展望古今治亂。又可推出年卦、月卦等。
二、太乙方位
太乙式與遁甲式差異，遁甲式��後天方位數，乾卦��六宮，巽卦��四宮，太乙將宮位逆時針轉45度，以乾宮��一、離宮��二、艮宮��三、震宮��四、五��中宮、兌宮��六、坤宮��
七、坎宮��八、巽宮��九。詳細如圖所示。
太乙方點陣圖
巽九 離二 坤七
震四 五 兌六
艮三 坎八 乾一
三、太乙陰遁、陽遁的劃定
太乙有陰陽遁局，年、月、日用陽遁；時則接納陰遁、陽遁，冬至後陽遁局，夏至後用陰遁局，陽遁笫一局太乙始一宮，順行九宮，不入中宮。陰遁笫一局太乙始於九宮。逆行九宮，不行中宮。這與遁甲式的顯著區別，太乙陰陽遁運行八宮，俱不入中五宮。��什麽不入中宮，古籍上註釋說，太乙行宮是憑證天文考察來的，太乙取象北極星，北極��體，北��用，北圍繞北極而旋轉，北��北極帝星所乘之車，帝星搭車臨八方（八宮方位），便能預知風雨水旱，兵災饉，治亂興亡，所乙太乙考治八宮，而不入中五宮。
四、太乙的五元六紀
這屬於太乙術語，五元：指甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元，每元七十二年，五元共三百六十年，六紀：六十甲子�傲�十年一個循環，��此甲子年至癸亥年六十年稱��“一周紀”。一個甲子元��一紀，每紀六十年，六紀共三百六十年。三百六十年��五元六紀的周期數，七十二年��元之周紀數，六十年��紀之周期數。
五、太乙九宮
一宮乾天門主冀州。��絕陽。
二宮離火門主荊州。��易氣
三宮艮鬼門主青州。��和。
四宮震日門主徐州。��絕氣。
五中宮，中天之樞紐，斡旋八方，太乙行其考治而不居。
六宮兌月門主雍州。��絕氣。
七宮坤人門主益州。��和。
八宮坎水門主兗州。��易氣。
九宮巽風門主揚州。��絕陰。
六、歲太乙
太乙歷年；
所謂“太乙歷年”是指自上元甲子��始，至所要推求的年份總共累計的年數。至於起始的年均與天象有關，歷史上有三種註釋，“上元混沌甲子之歲”、“日月合壁五星聯珠”、“七曜齊元”。不管那種註釋，對今推算太乙數並沒有多大意義。可不必細究。
據《太乙金鏡式經》載：上混沌甲子之歲至唐開元十二年（西元724年）有1937281歷年。
求太乙局數（歲計）；
太乙年局（歲計）入局法須先求歷年數，所求年曆年數，累除三百六十五元六紀周期數，不滿餘數（入紀元數）累除七十二，不滿餘數即��入局數。
七、“天目”求法
天目亦稱“文昌”，因其照鑒萬物，故稱“天目”，居斗魁之前，��台輔之象，在天��陽，號“文昌”，屬主將之首，��螢惑之星，建三月，旺夏三月。
天目求法；將太乙入局之數以十八累除之，不及十八者，陽遁自“武�浴逼穡�陰遁自“呂申”起，順行十六神，陽遁數至乾、坤重留一次；陰遁數至艮、巽重留一次，數到盡處��
天目所在。
如太乙入局數��71，則71÷18=3餘17，陽遁天目在大武坤位，陰遁在和�賊尬�
八、“客目”求法
客目亦稱“始擊”、“地目”，��填星之精，旺四序之月，可察主客輸贏之機微，弈、戰略陰晦隱秘之事等。
客目求法；
以計神加於和德艮上，順行十六神，��天目所乘即始擊（地目）。
九、計神
��歲星之使，用以籌度軍國消息，“主”和“客”的輸贏，��二目之首，四將之源。
求法；陽遁起呂申寅，順行十二支；陰遁則起申，順行十二支。
十、太乙十六神
子神；曰田主，建子之月陽氣初發，萬物陰生，故曰田主。主搖動言語事。
丑神；曰陽�裕�建丑之月二陽用事，布育萬物，故曰陽德。主施恩育物事。
艮神；曰和�裕�春冬將交陰陽氣合，群物方生，故曰和德。主和集成就事。
寅神；曰呂申，建寅之月陽育大申，草木甲拆，故曰呂申。主運用主宰事。
卯神；曰高叢，建卯之月萬物皆出，自地叢生，故曰高叢。主施展事。
辰神；曰太陽，建辰之月雷出震勢，陽氣大盛，故曰太陽。主危會兵�鍪隆�
巽神；曰大�@，春夏將交或暑方主，陽氣炎皓，故曰大。主申命呼籲事。
巳神；曰大神，建巳之月少陰用事，陰陽意外，故曰大神。主毀拆破廢事。
午神；曰大威，建午之月陽附陰生，刑暴始行，故曰大威。主灼爍威烈事。
未神；曰天道，建未之月火能生土，土王於未，故曰天道。主陰私事。
坤神；曰大武，夏秋將交陰氣施令，殺傷萬物，故曰大武。主刑�U事。
申神；曰武德，建申之月萬物慾死，薺麥將生，故曰武德。主傳送遷徙事。
酉神；曰太簇，建酉之月萬物皆成，有大品簇，故曰太簇。主更易肅殺事。
戍神；曰陰主，建戍之月陽氣不長，陰氣用事，故曰陰主。主危期兵喪事。
乾神；曰陰�裕�秋冬將交陰宿世陽，大有其情，故曰陰德。主下令事。
亥神；曰大義，建亥之月萬物懷垢，群陽欲盡，故曰大義。主戰略廢棄事。
十一、“八正宮”、“間神”與“主、客算”
太乙局中，子午卯酉乾坤艮巽��八正宮；寅申巳亥辰戍丑未��“間神”。
主算求法；天目若在八正宮則由其宮分數起算，順數所算宮數，間神不用，至太乙前一宮
止，數之和即��主算；天目若在八間神，則初起��一，順數所過宮數，間神不用，至太乙前
一宮止，數之和即��主算；主算棄十不用，只用個位數；若��十、二十、三十整數，則以九
��除數，取其餘數，此個位數或餘數即��主上將之宮數。
客算求法；客算始起客目，演算法同主算，所得數��客上將之宮數。
十二、“主上將”與“客上將”
主上將屬金，��金神，��太白之精，受金�災�正氣，主幹戈戰爭，旺於秋三月。
主上將與太乙同宮��“囚”，若在絕陽之地，君王有災；若在四、九、一、七宮輔相有災；若在死、杜、傷、驚門下，上將必死；若與始擊、客巨細將關，更遇星、門，主上將必
死。
主上將與太乙宮相對��“格”，君不禮臣，臣不擊忠君，君臣背離之象。
主上將在太乙左右��“�g”，主臣下�g於上。
客上將屬水，北方辰星之精，受水�災�正氣，旺於冬三月，主兵�穌髡健�
客上將與太乙同宮��“囚”，若客上將同太乙在三、七宮，其地有震驚。其年洪水。
客上將在太乙宮左右��“�g”，下迫上，人君有災，亦主外國入覘。
客上將與文昌同宮��“提”，主臣下外國有謀。
十三、太乙八門
太乙八門��開、休、生、傷、杜、景、死、驚，八門的名稱與宮位與《奇門遁甲》、《大六壬》相同，但太乙八門的用法與意義卻差異。
《四庫全書》“太乙金鏡式經”引“玄女經”曰：“天有八門，以通八風也。地有八方，以應八卦之，綱紀四時主於萬物者也。開門直乾位，位在西北，主開向通�；休門值坎，
位在正北，主休息安居；生門值艮，位在東北，主生育萬物；傷門值震，位在正東，主疾病災殃；杜門值巽，位在東南，主閉塞不通；景門值離，位在正南，主鬼魅亡遺；死門值
坤，位在西南，主死喪埋葬；驚門值兌，位在正西，主恐慌奔走。開、休、生三門大吉，景門小吉，驚門小，死、傷、杜三門大，八門應八節，各主旺四十五日”。
十四、“八門值使”
直使又稱“值事”，八門輪流值事，以開門��始，�叭�十年一換，二百四十年輪流一周，周而復始。
值使求法，置歷年，除以二百四十，餘數再除三十，最後視得數和餘數，可確定值事之門。
據此可推算西元1984年甲子年生門值事。
十五、太乙陰陽數
數有奇偶，宮有陰陽。（以八、三、四、九��陽宮，二、一、六、一��陰宮，五宮除外）
1、重陽數；三、九自臨��重陽，三十三、三十九��重陽數。
2、重陰數；二、六自臨��重陰，二十二、二十六��重陰數。
3、陰中重陽數；一、七自臨��陰中重陽數，若再與陽奇之數並，��雜重陽。
4、陽中重陰數；四、八自臨��陽中重陰數，若再與陰偶之數並，��雜重陰。
5、上和數；一配陰宮，四、八配陽宮，奇偶陰陽互用，是��上和之數。
6、次和數；二、六配陰宮；三、九配陽宮；二者相配��次和數。
7、下和數；十二、十六、二十一、二十七、三十四、三十八��下和之數。
8、三才數；天、地、人��三才，數中無十��無天，（從一至九）。數中無五��無地（由一至四、十一至十四等）。數中無一��無人（如十、二十、三十等）。
9、是非數；主算、客算十一以上��長，單九以下��短。
10、反面數；太乙在陽宮，算得一、三、五、七、九奇數，或太乙在陰宮得偶數，皆��反面之數。
熟知太乙神數，實乃掌天地之氣息，八方之察微。大之國道，小之民生，莫不細膩知聞。
天盤
1、 太乙
太乙屬水，化為陽木。為事情的主要性子狀態。
太乙臨生旺之地，無掩、迫、擊、格等名目，則處世謀為皆吉順，行事坦途無礙�r若居休囚地，更逢掩、迫、擊、格等名目，則勢衰力弱，事多險阻，凶禍相隨。
2、 文昌
文昌屬陽土。為主方狀態之反映。
若臨生旺之地，得主算之利，則為主方得力，文章、信息、言語之事多圓滿順遂。
3、 主上將
主上將屬陽金。為主方的運謀設計，主要行動氣力的總代表，示意戰鬥，是事物生長中精髓氣力的行使。
主上將生旺，且無關、囚等名目，，則說明行事有主，能承大任、理綱常、運戰略，主力壯大�r若休囚則將失威猛。
4、主參將
主參將屬陰水。為主方所應參考、借鑒、思量的能起輔助作用的人力和財力。
主參將旺相，說明有較好的後備氣力可以運用調濟。於人則為頭腦機敏，做事得力�r於事則多得下屬的輔助，借力而上。
5、 始擊
始擊屬陽火。為對方狀態之反映。
為人事行進歷程中起着激化、推進、矛盾的生長，且不停轉化，互動向前的本源趨動力。
始擊所臨之地，為人事顛簸大、易轉變的階段。人多爭強好勝、多爭鬥，動作謀為勇猛激進�r事多干戈、競爭猛烈。
6、 客上將
客上將屬陽水。為人事運動中客方或外圍主要氣力及種種環境、條件、具備狀態的反映。
客上將生旺，且無關囚，說明對方勢盛力強，亦說明外部條件具備�r若臨死絕之地，則對客方晦氣，逢關囚，則力有未逮。
7、 客參將
客參將屬陰木。是人事運動中客方所能參教的、動用的輔備氣力。
客參將生旺，不逢關囚，則輔力充實，做事求助得人引薦，中央轉達氣力較有利�r若逢關囚，則力受制約、耗散。
8、 定目
定目是對整小我私人事運動歷程中運籌帷幄，設計部署的最後審計、決斷之反映。
定目生旺，且無關、格等名目，則對客方有利�r若臨死絕之地，則於人事無補。
9、 定上將
定上將為主客要害時刻氣力互衡、轉化的得利後援。也是人事運動中不停生長與緩衝的協調氣力。
10、 定參將
定參將為人事生長到一定水平的衍生，是人事運動中對於細微瑣事的處置並圓滿氣力之施展。
11、 君基
君基屬陽土。君基中的基作基點、乘載、定位講。是人事運行狀態中對於整個運動歷程舉行俯瞰，周全設計的制高點、駐足點。
君基生旺，為嚮導得力，得上級重視，上通下和。有德者加官進職，失德者則遭會被祛除。
12、 臣基
臣基屬陽土。臣基中的基作裝備、輔助講。為人事運動中內外氣力的累積、凝聚，是事態生長中所需具備動力的準備及運用。
13、 民基
民基屬陰土。民基中的基作基本、基本講。為人事運動歷程中最基本的條件、因素的具備狀態。
民基旺相，得民心，人盡其才，物盡其用，事盡其道，可求財。
14、 五福
五福屬陽土。為人事運動中陰陽和平、平穩生長且能對其他信息能量舉行平衡調治的氣力匯聚。
15、 大游
大游屬金。為人事運動中晦氣因素對事態舉行不良影響的反映。示意戰爭、喪亂、遷徙、亡命之事。
16、 小游
小游屬水，化為陰木。性游疑不定，為人事行進歷程中步定因素周期性弱化影響的反映。事務暫時告一段落、處於守候張望的狀態。
17、 四神
四神屬水。坎象，多方勾連懸念，性多變莫測（影響因素多），多奔忙耗力，財物散失。
18、 天乙
天乙屬陰金。承襲金之肅殺、裁斷之性，故能判人事之休咎，示意兵戰、刀劍、血光之事，可決戰爭之輸贏。
兌象，血光傷殘、多爭鬥、成敗速見（急來急散，不易掌握）。
19、 地乙
地乙屬陰土。示意干戈喪亂。艮象，因緣受阻牽連（伶仃無援，爭強好鬥生是非），黑暗使詐。
20、 直符
直符屬陰火。離象，易起衝突，兩方受傷，各走一邊，虛實難測，轉變無常（茫然、無主見）。
21、 太歲
遇太歲為年時順應，得天時、上層之照應。
遇太歲與太乙相格之年，則政局動蕩，有戰爭、殞命事。
22、 合神
合神為和合之神，示意事物行進有前言、橋樑的輔助而成。
遇合神為雙方得中央人或前言說和，運勢順和，商業、洽談、條約、婚姻等事易成。
23、 計神
計神屬陰土，為計量、度算之神，示意人事設計謀為，不為處境所疑惑。
人遇計神，計度明白，財運利多，求財亦得，做事機緣巧妙。
計神逢死絕者，空計量、枉天意、費心機，空耗財力。
太乙四計簡述與盤算規則
太乙四計圖
時間─→四計┬─→年計
├─→月計
├─→日計
└─→時計
周紀元單元交流表
1元 = 72年（或月或日或時）
1紀 = 60年（或月或日或時）
1周 = 5元
1周 = 6紀
1周 = 360年（或月或日或時）
周紀元表達式意圖
時間─→積數 ┬─→÷360 ─→周數
└─→% 360 ─→入紀元數┬─→÷72 ─→元數
├─→% 72 ─→入元數（局數）
├─→÷60 ─→紀數
└─→% 60─→入紀數（干支）
太乙四計：
計，盤算、計度之義。依時間的是非，可區分為年計、月計、日計與時計四種，合稱為四計。
太乙四計中，皆先求“積數”，再劃分算出各項參數（干支、局數…）。“積數”，為從起始點累加（Σ）的數。起始點在年計與月計中，皆為10153917，而在日計與時計中，則為29277。與積數有關的盤算，我們可以稱為“積算”。
在積數中，各以該年、月、日、時為最小單元，算前一年（月、日、時）之事，則積數減一�r算下一年（月、日、時）之事，則積數加一。
在四計的盤算曆程中，可以求得該年（月、日、時）的干支與太乙局數。天干與地支的最小公倍數為60，在太乙數里，這樣的時間單元，我們稱它為“紀”。而太乙中陽遁與陰遁各72局，這裏的72，我們又稱它為“元”。60與72的最小公倍數為360，這是完整走完太乙盤所需的時間，這樣的一個組合，太乙術語稱之為“五元六紀”（5 × 72 = 6 × 60 = 360）。
以下敘述中的“%”示意取餘數的意思，如5 % 2 = 1 ，示意5除以2得餘數1。
1、年計：
（1）工具：政治、經濟、軍事、外交等國家大事，各國間的經貿往來、文化交流。
（2）重點：太乙八將及三基五福之旺相休囚及名目。
（3）盤算規則：
太乙歷年數 = 10153917 + 公元年數
太乙歷年數 % 60 = 年干支序數
太乙歷年數 % 72 = 陽局數
（4）舉例：
A、公元2004年 甲申年 陽遁33局
太乙歷年數 = 10153917 + 2004 = 10155921
10155921 % 60 = 21（干為21 % 10 = 1; 支為 21 % 12 = 9 ）
10155921 % 72 = 33
B、公元2005年 乙酉年 陽遁34局
即甲申年干支加1，局數加1
2、月計：
（1）工具：地方、都會、區域間的設計，農工商生產流通狀態及放置。
（2）重點：太乙八將及臣基與巨細游四神。
（3）盤算規則：
實積月 = 太乙歷年數 × 12
實積月 % 60 = 月干支序數
實積月 % 72 = 陽局數
注：月干支、局數為展望年十月的局數。
（4）舉例：
A、公元2004年6月 辛未月 陽遁32局
實積月 = (10153917 + 2004) × 12 = 121871052
121871052 % 60 = 12 （2004年10月為乙亥）
121871052 % 72 = 36 （2004年10月為36局）
3、日計：
（1）工具：一樣平常行為找事的休咎成敗。
（2）重點：太乙、文昌、始擊、民基、五福、計神之旺相休囚及名目。
（3）盤算規則：
先盤算冬至日的干支與局數，再向前或向後推求展望日的資料。
甲子歲歷年 = 29277 + 公元年數
冬至積日 = 甲子歲歷年 × 365.2425（逢.7575進位）
冬至積日 % 60 + 1 = 冬至日干支序數
冬至積日 % 72 + 1 = 冬至日陽局數
（4）舉例：
A、公元2004年6月1日 辛亥日 陽遁60局
a、定冬至日局數： 公元2003年12月22日（己巳日）為冬至日。
甲子歲歷年 = 29277 + 2003 = 31280
冬至積日 = 31280 × 365.2425 = 11424785.4
11424785 % 60 + 1 = 6 （2003年12月22日為己巳日）
11424785 % 72 + 1 = 42 （2003年12月22日為陽遁42局）
b、定展望日局數： 公元2004年6月1日（辛亥日）。
自2003年12月22日起（不算12/22日），至2004年6月1日，共
30 + 29 + 30 + 29 + 30 + 14 = 162 天。
（6 + 162）% 60 = 48 （2004年6月1日為辛亥日）
（42 + 162）% 72 = 60 （2004年6月1日為陽遁60）
4、時計：
（1）工具：時通上下，小大由之，諸事皆可使用。
（2）重點：依據所測事務差異，而用差異星神。
（3）盤算規則：
在日計的基礎上再盤算時計，方式類似日計。
夏至後記得要用陰遁。
甲子歲歷年 = 29277 + 公元年數
冬至積日 = 甲子歲歷年 × 365.2425（逢.7575進位）
冬至積時 = 冬至積日 × 12
冬至積時 % 60 + 1 = 冬至時干支序數
冬至積時 % 72 + 1 = 冬至時勢數
（4）舉例：
A、公元2004年6月1日甲中午 陽遁67局
a、定冬至日局數： 公元2003年12月22日（己巳日）為冬至日。
甲子歲歷年 = 29277 + 2003 = 31280
冬至積日 = 31280 × 365.2425 = 11424785.4
冬至積時 = 11424785 × 12 = 137097420
137097420 % 60 + 1 = 1
137097420 % 72 + 1 = 61 （冬至日子時入局數）
b、定展望日局數： 公元2004年6月1日甲中午。
自2003年12月22日起（不算12/22日），至2004年6月1日，共
30 + 29 + 30 + 29 + 30 + 14 = 162 天。
162 × 12 = 1944
1944 % 72 = 0
（61 + 0）% 72 = 61 （2004年6月1日子時入局數）
則2004年6月1日甲中午為陽遁67局
太乙“數”規則簡述
太乙“數”為數與宮相配所發生的，此數可運用在主�g、客�g、定�g、星神位置上，從而显示出主客星神等的陰陽律動。
以下簡述相配的規則。
數有奇偶之分，奇為陽，偶為陰。
1、3、5、7、9為陽數�r2、4、6、8、10為陰數。
┌──┬─┬─┬─┬─┬─┐
│陽數│１│３│５│７│９│
├──┼─┼─┼─┼─┼─┤
│陰數│２│４│６│８│10│
└──┴─┴─┴─┴─┴─┘
太乙九宮，除中五宮外，
8、3、4、9為陽宮�r2、7、6、1為陰宮。
┌──┬─┬─┬─┬─┐
│陽宮│８│３│４│９│
├──┼─┼─┼─┼─┤
│陰宮│２│７│６│１│
└──┴─┴─┴─┴─┘
將數與宮相配。10相當於1。
┌──┬──┬──┐
│ │陽宮│陰宮│
├──┼──┼──┤
│陽數│３９│１７│
├──┼──┼──┤
│陰數│４８│２６│
└──┴──┴──┘
例如：８，為陰數，為陽宮。
為利便說明與示意，先將上表分成四類，
以A、B、C、D示意四種交集。
┌──┬──┬──┐
│ │陽宮│陰宮│
├──┼──┼──┤
│陽數│Ａ │Ｃ │
├──┼──┼──┤
│陰數│Ｄ │Ｂ │
└──┴──┴──┘
以A、B、C、D四種交集就可以显示出數的陰陽紀律。
（以下組合相符數的交流律，即A+C和C+A的組成視為統一類）
1、Ａ＋Ａ = 重陽數
如：33、39
2、Ｂ＋Ｂ = 重陰數
如：22、26
3、Ｃ＋Ｃ = 陰中重陽數
如：11、17
4、Ｄ＋Ｄ = 陽中重陰數
如：44、48
5、Ａ＋Ｃ = 雜重陽數
如：13、19
6、Ｂ＋Ｄ = 雜重陰數
如：24、46
7、Ｃ＋Ｄ = 上和數
如：14、18
8、Ａ＋Ｂ = 次和數
如：23、29、32、36
9、Ａ＋Ｄ = 下和數
Ｂ＋Ｃ = 下和數
如：12、16、21、27、34、38
10、杜塞之算
如：5、15、25、35
除以上的分配方式外，又將數依巨細分成3類，
此即是非數和中轉數。
1、長數：16以上
2、短數：11以下
3、中轉數：12、13、14、15
又以天、地、人三才是否全備而分，即為三才數。
１０為天數，５為地數，１為人數。
三才數會有重迭的，如1數既為無天之算，又為無地之算。
1、三才數
即數大於10，個位數為6～9者。
如：16、26、36、17、27、37、18、28、38、19、29、39
2、無天之算：
即數小於10者。
如：1、2、3、4、5、6、7、8、9
3、無地之算：
個位數小於5者。
如：1、2、3、4、11、12、13、14、21、22、23、24、31、32、33、34
4、無人之算：
個位數為0者。
如：10、20、30、40
太乙卦說明與簡用
（一）太乙卦盤算規則
1、 求本卦：
1.1 年積數除64 本卦卦序
ps：年積數求法可參考 太乙四計簡述與盤算規則 。
1.2 依六十四卦卦序歌，查出所屬卦。
ps：六十四卦卦序歌
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。
同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。
剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。
蹇解損益���ポ停�升困井革鼎震繼。
艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。
小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
2、求變爻
2.1 先看該年是陽年，照樣陰年
陽年：子、寅、辰、午、申、戌
陰年：丑、卯、巳、未、酉、亥
2.2 取得盤算動爻所經的蹊徑（陽爻或陰爻的有序聚集）。
陽年取卦中所有陽爻，
陰年取卦中所有陰爻。
2.3 以十二地支依序設置於蹊徑上，至今年的地支為止，即為動爻所在。
陽年設置的偏向為下到上（初爻往上爻），
陰年設置的偏向為上到下（上爻往初爻）。
（二）舉例
以公元2004年甲申年為例，說明太乙值年卦。
1、求本卦
1.1 公元2004年之年積數為 10153917 + 2004 = 10155921
本卦卦序即為 10155921 / 64 = 17
1.2 查卦序17為“隨”，即公元2004年為“澤雷隨”值年卦。
2. 求變爻
2.1 公元2004年為甲申年，申屬陽，故該年為陽年。
2.2 陽年故取得所有陽爻，以下標示“○”為陽爻所在，為初爻、四爻、五爻，共三處。
― ―
――― ○
――― ○
― ―
― ―
――― ○
2.3 以此三處從子地支由下往上設置。
― ― ― ― ― ― ― ―
――― ――― ―――寅 ―――寅巳申○
――― → ―――丑 → ―――丑 →…→ ―――丑辰未
― ― ― ― ― ― ― ―
― ― ― ― ― ― ― ―
―――子 ―――子 ―――子 ―――子卯午
則五爻為申所落之處，即動爻為五爻。
故公元2004年甲申年值年卦為澤雷隨，變卦為震為雷。
澤雷隨 震為雷
― ― ― ―
――― ― ―
――― → ―――
― ― ― ―
― ― ― ―
――― ―――
（三）變卦用法
老陽之數用九，老陰之數用六，故陽爻之數共 9 * 4 = 36，陰爻之數共 6 * 4 = 24，以多補少，以少就多，即一爻當30數，也就是一個月。
以卦言其事，以爻言其時，故變卦為本卦之用，又本卦主前半年，變卦則主後半年。
以公元2004年甲申年為例，其設置如下：
澤雷隨 震為雷
― ―丑月 ― ―未月
―――子月 ― ―午月
―――巳月 → ―――亥月
― ―辰月 ― ―戌月
― ―卯月 ― ―酉月
―――寅月 ―――申月
（四）太乙數簡用法
承襲易經中之用法，以五爻、二爻得中為上吉，初爻、四爻又次之，忌內極（三）、外極（上）之爻。
惟又應參考太乙式盤名目旺衰以斷休咎。
（五）六爻卦用法
本卦與變卦經納支、納甲，並配上六親、六獸等，可成為六爻卦系之參考。
欲看成六爻卦使用時，在盤算時，當以日積數或時積數作為基準點。
此法可以直指問題的焦點，在問題龐大而又不顯著時，不失為一個可供參考的好方式。
（六）太乙數排盤程序的相關說明
1. 有納甲、納支，配上六親、六獸者，僅有時計。
2. 四計所值年、月、日、時皆脫離盤算，即值月卦非年積數所算出，而是由月積數所得。
（七）參考古文
錄自《太乙數統宗大全‧明太乙數流年太歲值卦術》
《經》雲：「欲知太乙流年太歲值卦者，置演上元甲子所求歷年，以卦周六十四除之，不盡者，命首先，一數而行一卦，�g外，即得流年太歲所值之卦。欲知值事動爻，即是所求之年，陽辰，命數陽爻，自下而上；陰辰，命數陰爻，自上而下。欲明月內之事，以所得之卦為前六月，所變之爻為後六月，則各上下半年之期也。」
命自動爻，即子，屬正月之期，陽爻之策三十有六，陰爻之策二十有四，將其餘而補不足，則一爻各算三十，而為一月之數也。子、寅、辰、午、申、戌屬陽年，命屬陽爻，自下而升，周而復始，不取陰爻，數至爻數而止，即為值事動爻也；丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰年，命起陰爻，自上而降，周而復始，不取陽爻，數至歲爻而止，即為值事動爻也。
若是丙午年置所求，以卦六十四除之外不盡三十一數，即得成卦，為流年卦也。欲知值事動爻，視流年丙午，屬陽也，陽用陽爻，自下而升，當從九三爻為始，命起於子，升至九五，即見寅。復從九三爻為始，命又至九五，即見巳。又復至九三爻，數至午，即系丙午流年所得之卦爻也，乃得咸之萃也。
以卦言其事，以爻言其時。明月內之事，使自九三之爻為正月之子，九四之爻為二月之丑，九五之爻為三月之寅，上六之爻為四月之卯，初六之爻，為五月之辰，六二之爻，為六月之巳，至此則滿，咸卦之用也。
次用變卦，萃之六三爻為七月之午，九四之爻為八月之未，九五之爻為九月之申，上六之爻為十月之酉，初六之爻為十一月之戌，六二之爻為十二月之害，以終變卦之用，而為一年之事也，余皆仿此。為五、二得中為上吉，初、四爻次之，忌內極、外極之爻，以明卦象而言，歲月休咎，所主之事也。
（武琪翔）
太乙神數,太乙神數
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第五章太乙神數陽盤取用神方法,第五章太乙神數陽盤取用神方法