上古三式絕學之一《太乙神數》,上古三式絕學之一《太乙神數》
太乙神數
隨着宇宙中種種信息事物的生長，在中華大地上發生了多種展望術，並在不停地演變和有形地得以生長。太乙神數展望學也確立於這種情態之中。
太乙神數基本格局,太乙神數基本格局
太乙神數展望的基本原理在於將宇宙中數的信息調諧成可展望性的宇宙信息，相同宇宙中的無量分子來彌補展望系統的空缺之處。
太乙神數
人們在太乙神數展望的生長史中可見到，它在創生的時刻，有其獨佔的牢靠傳導系統，並在無維的狀態下，獲得蘊生和生長。但這種生長局限在宇宙中所牢靠的時空場向內，受多維信息場的影響和約束，使其不能順遂到達這種展望的捷徑通道。
宇宙中萬變的生物場能，將在無維的空間狀態下生長，並按其數術場的紀律，步步向前挺進。太乙神數展望學正是根據這種生長傾向而向前過渡的，當它過渡到無維的展望領域的時刻，就會脫離有維空間場的約束控制，在自己的領域當中，運用自有的怪異軌道生息演化。
宇宙中的數是一個無維的信息體，說它簡樸，又有其令人難以註釋的數目和數變。說它龐大，又是由有限的時空場控制，数字成象的显示在人們眼前。
以是說，太乙神數中的數是有着怪異意義的，它不會與其它數體加以對照，不會按着其它數體的生長軌道而運行，太乙神數有其自己的一套生長紀律和運行系統，並在自己的領域中飛翔，在自有的數變和變中發生生長所有歷程。
太乙神數展望與宇宙有着親熱的聯繫。宇宙是無限無盡的，太乙神數展望正是以宇宙為根底，並在宇宙發生學的基礎上生長起來的，行使宇宙信息的超能量來轉化成無限盡的数字信息，它們之間是相生響應的。
宇宙中種種能量的轉換在無維的狀態下，發生出種種相變應的靈性物質。在由無維組織發生響應的體能變換的同時，響應而生地變換出一種可遵照的物量轉換。
太乙神數展望機變的主導性在於協調其生物場能中的種種無維繫統使其處於最佳的釋放狀態，將種種無形的宇宙信息輸入太乙神數的可觀性數術場變當中。它也遵照這一物理量轉換。
物變場中所引發的種種能量組織的機變，將在無形的強化感應中獲得成物歸一的神性體覺。這種種無為狀態下引發的有軌情態徵象，最終將以崇尚的起勁理論向宿世長。
太乙神數展望的有機理論，將深入到感觀享受當中，將數術場能組織變通在無形的展望系統之中，到達數術相同的最佳條理。這種場向的相同，易於將宇宙中種種數術符號融匯融會於太乙神數展望的有機理論最高悟性境界。
人們不停地對已有的創生系統加以剖析探討，也無主的對太乙神數展望理論舉行場向剖析。這種自然狀態下發生的自然熟悉，將率領人們從無為的狀態下向有為的形態上過渡，將太乙神數的展望頭腦到達步步高升的階段。
在現實的社會場向當中，一種可抗性的展望因素組織正逐步深入這種感應系統當中，並在無限的空間場向中，舉行周轉性的體態大聯轉。這其中的種種靈性促生體，將在太乙神數展望感應中獲得不能抵的形成因素團。
太乙神數展望體態感應，將在其發生數變的同時，響應的發生出一種宇宙通例性反映，即是將天體數術信息場加放於太乙神數的感性展望生物場屬之中，這樣更有利於將太乙神數的抗生系統得以最佳方位的生化提高。
人們在研究生物場的同時，一定會遐想到在其場向內的種種物變和量變，這種相生相剋的數術典型。
太乙神數展望的最高形式，显示在上述場變的狀態當中。就出現出響應的連鎖反映，將無形的信息物質加以理論上的升華，並把信息場中的種種物象融於太乙神數的有機神算當中。
宇宙無休止的運轉自己就是一個相互轉變的轉變歷程，在各程序的輸通運轉當中，獲得響應的頭腦變體。太乙神數展望在於通過宇宙中數的因素為傳導因素，並在數變和量變相互轉達的同時，將宇宙中無形的超凡能量體獲得適當的響應生長。
太乙神數展望術的生長是一個錯綜龐大的歷程，在其發生的同時就具有相當大的物質內部的更改，它內部已發生了質在的感性飛躍。種種相生相剋的多維因素組織，反饋出來的信息場能均紛歧樣。另外，由於種種場向場規的影響，太乙神數展望的显示形式也不盡相同。
多程序的輸入太乙神數展望系統的種種信息，有其怪異的功效和超通例的多維靈信性能。
太乙神數展望的局限涉及到很廣的天文地理性知識。由於太乙神數的所控性和所限性，太乙神數展望也就由於特準時空場的牢靠性而受到局限，不能在展望局限內真正地將實質的本能氣力獲得充實的施展。
宇宙中超凡的能量團，以無形的形式為显示，將宇宙中的超凡信息能在最大局限釋放出來。但這隻是能量的一種外觀，生命體能否真正完全的將其歸一性的吸收。這還在於命體自身的吸收情形，能否將其靈態處於最佳開放狀態，在變通性能的協調下，將宇宙中的無軌信息有用地施展出來。
太乙神數展望也存在着上述這些特點。
那麼怎樣將其虛性頭腦的壞處予以究改，將可行性的因素組織得以最大場向的施展。
太乙神數的展望局限，是就其理性泉源而發的。在使用的時刻，就要人們掌握住這一信息所向，將受其空間場約束的種種多元性因素，全力分釋出與抗性因素相生的對應因素，這樣可協調太乙神數的壞處，超脫出其軌道運行，這樣也就不受自身軌道空間場的限制。還可通過太乙神數的展望變析功效，最大限度的在流態空間內捕捉信息體，使其捕捉的信息具有怪異超凡本能。
人類熟悉是由淺入深的，對太乙神數的熟悉也是云云。在其生長的同時，響應地發生出一系列的物質靈性徵象，這種靈性釋放有助於人類對太乙神數的明白和變通。
太乙神數的測算要通過數符盤為使用工具，將盤又分為牢靠盤和流動盤。通過數的旋轉，將其舉行差異形式的組合排列，從而形成差異場向的剖析反映及差其餘時態場。差其餘空間場所散射的微波信息是差其餘，其作用和性能也各異。
太乙神數展望將在無維的空間狀態下舉行相生性的生化反映，將宇宙中種種無形的展望性信息加以協調並進，將其轉化成種種無維的信息釋放到太乙神數展望系統當中，從而更好地使太乙神數展望在最佳狀態施展出來，以到達展望的最高巔峰。
人們在研究種種展望學術的時刻就會發現，許多展望學術都在一定的水平上具有創生性，在本展望學中，自然地感發出種種與之並進的創生因素髮生。太乙神數在具備了這種展望特徵的同時，還具備了這種展望的升華感應。
展望學中的種種信息轉換將在能量信息的動員下，才得以更完善地展望表述。太乙神數展望是具備了這一基理轉換過渡性，只是它在促生轉化的同時，還可以通過一種特定的信息能來取代，這也是展望中的種種聯帶信息的功用。
太乙神數展望是以數為中央放射點來相同宇宙中響應窨場內的靈性感應信息，進以協調宇宙中信息的平衡提取。但這主要用意還不是維持能量提取的平調性，而是太乙神數信息提取的針對深刻性，也是到達質在調治的有形轉化，這其中也是有紀律可循的。
太乙神數對數的行使可以到達入迷入化的水平。數術理論的運用並不是頭腦的初化感應可以提煉融會到的，數的運用是一個龐大的轉變歷程，這種非通例性的悟變感應將在很洪水平上得以理通，並加以對應性的運用。這種数字性的運用，將無休無止的在太乙神數的周身數變上加以滲透，使太乙神數展望具備相當大的數場局限。
人們在改變數術場能的時刻，也就會涉及到太乙神數的展望準則。由於兩者之間所存的信息相同，好象橋樑一樣將兩者聯繫起來，到達相知信託的感性相同。太乙神數的展望準則是將物質內在的數變反映歸結於空間信息場屬當中，使其在很洪水平上發生物質交遞性場變的信息運送狀態。
宇宙當中所散射的輔射光波將在天體運轉體變的歷程中，一直的將其宇宙信息能最大限度的施展出來。將施展出來的種種信息，包羅太乙神數展望方面的有關信息，經由差異形式的輸入其物質的內在的體變當中。這種信息的輸導將成為轉達靈性的最佳收放狀態，太乙神數展望就是通過這種無形的空間轉達來調取宇宙當中的數術能量，近而協調太乙神數展望系統與空間能量系統的聯網關係。
太乙神數展望已在很大的局限內獲得促生性的生長，這其中所蘊藏的數術天機，將無休止的將宇宙中種種能量場加以換取和提取。它運用的差異只是數術學說，另有天文地理等學說，這種多方面信息行使，將無限度的延伸下去。由於任何事物的生長，都不會靠有限的信息能量來生長的。
太乙神數展望是奇門信靈展望的一個分支系統。既然歸屬於奇門信靈之中，就註定它與奇門信靈有着親熱的聯繫，而且是不能支解的組合體學說。這兩者間相依存的關係，是不能支解的。太乙神數展望是在奇門靈信學的基礎上生長起來的感應派學說，這種種相運相生因素的存在，就難免會反映出種種與太乙神數展望組織有關的天體聯信派學說。現今，太乙神數在奇門信靈學說中而生，由中而創，並絕不脫軌的將其展望系統融匯融會於自力的系統之中。
宇宙無限大，能量無限多，太乙神數將更大限度地把宇宙靈信信息加以吸收並軌。宇宙中的感應細胞體，將義無反顧地在獨自的多維空間內施展。在太乙神數空間外的信息影響不到它的生長，也就是說太乙神數展望系統不受外在軌道信息物的滋擾，有其自成一體的生長趨勢。
任何一種學說或系統的形成和生長都履歷了龐大多變的歷程，其龐大性和多變性也是相對而言的。太乙神數展望系統從創生到現在為止，履歷了從多元性頭腦到悟變性頭腦的過渡時期，從人類的無為熟悉中過渡到開端的感性熟悉，這種錯綜轉變的龐大曆程，將最大限度地加以整體組合和整體施展。在這一漫長的演變史當中，太乙神數展望以它怪異的显示形式，獲得有軌性的超速生長。
隨同着靈性頭腦的發生與生長，人們不只是在有限的行使大腦的多維體，而且還在更深層的大腦潛力的開發和行使。這樣對太乙神數的明白水平由無為到多維狀態，太乙神數的種種潛藏的理論也就隨之被發現和認可，並加以舉行深條理的理論研究、使之能夠為民所用，做出它存在的現實價值。
然而人們只注重到事物的相生生長趨勢，卻忽略到事物內部發生的壞處趨勢，由於任何事物都是利弊並存的。人們若是只看到事物好的一面，而忽視其誤向走勢，就會使得壞處在無形中得以忘形生長，使其雜性信息得以竄入。
那麼，太乙神數展望也具有同樣的原理，這就提醒人們注重其生長走勢和從中發生而釋放出種種信息的性子若何，把壞處祛除在萌芽狀態。太乙神數展望的壞處是就其展望紀律而言的，它在舉行體態轉變的時刻，缺少一種相投性的靈性信息做指導，若在這種靈性信息的指導協調下，太乙神數的展望紀律將會向更完善的偏向生長。
奇門文化學中把這種信息稱作高度運轉的活性信息體，它具有在短時間內，將高度空間場中的無量微信體快速的捕捉到，通過流態場向的改變，協調了內部的平衡剖析而得來的一種對太乙神數展望有促活性的萬通訊息。
太乙神數在展望方面，有其獨到的一套理論，並有所創生性的將其內在的潛在能量充實的施展出來，它的質在特徵是通過宇宙中數術的威力來加以變通的。在太乙神數獲得實質性的場能場變的同時，天宇中無形的数字信息就會源源不停地舉行有軌輸通，輸入到太乙神數的展望總能體內，執行虛化性的物質轉化。
人類創生出太乙神數這一展望系統，就有其目的性和在一定歷史條件下的獨具理論。在那時的環境下，這種展望系統得以生長，可見那時人們的頭腦也到達了一定的條理和獨具特徵的多維體創心理論。
太乙神數將會與其它展望理論一樣隨時空運轉，而繼續生長下去。只是每種展望的生長紀律，有其固有的特點。那麼，怎樣憑證差其餘走向，施行差異方式的深入設施，接納差其餘頭腦轉向。
由宇宙中提取差其餘信息組織來對應各自的場屬舉行數形轉變，太乙神數展望也正是運用這種立體性頭腦來到達展望感應上的信息相同。同時在現有的領域中，獲得超脫自然的物質交流。將各自具有的信息場打開，放出無形的信息感應，去感應太乙神數的展望靈性感應體。這種自然界狀態下的傑作，也正是太乙神數最具特色的超通例反映。這種反映，可以輔助太乙神數展望處於展望系統的最佳開放狀態，從而更真更準的對事物加以展望。
太乙神數展望主要通過展望工具的有規則地使用，來反映展望事物的生長走勢和所處的生長階段。這種工具是帶数字信息的旋轉盤，通過其盤的旋轉，將一至九這九個數舉行差異形式的排列。差其餘形式組合，也就形成差異條信息鏈。由其鏈深入查尋，就會找失事實。將實在質性的舉行講述，也就完成其意義性的功用。
宇宙乾坤中所由生而來的多元性因素組織，將在很洪水平上舉行展望系統的大變軌，但無論若何更改，太乙神數本質性的器械是不會變的，也只能是組織形式和外在的能量显示的收支。以是說無論宇宙若何周變，太乙神數將若何地演變，它都市以最後時空場局限內到達最完善的狀態。
奇門信靈的有機形成，是歷史歷程的一種突破，是人類生長史上的一種靈信飛躍，使人們的視野得以坦蕩，人類重新腦上獲得聰慧的提高變悟，使人們大腦的眾多悟性多功效細胞得以開發。
太乙神數展望歸屬於奇門展望學，歸屬於奇門信靈，更歸屬於人類自己和歸屬於宇宙。具有跨時代、跨時空的空前飛躍價值，它將向著無為的至尚目的挺發，使其更善更美的施展其有限的氣力，為人類、為社會服務，舉行周而復始的宇宙循環，這是它的使命，也是人類的使命，宇宙的寄託。（四）
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