開元占經 卷七十五,開元占經 卷七十五
開元占經 卷七十四,開元占經 卷七十四
開元占經天文占星學秘笈
開元占經卷七十六閱筆雜星占
閱筆星晝見一
閱筆甘氏曰：“星與日並出，名曰女嫁星。與日爭光，武且弱，文且強，女子為主而昌。在邑為喪，野為兵。”《辨終備》曰：“星晝見，虹不藏，臣人生，海失常，主淫於色酒湎沉，慎失職，出遊遨。”甘氏曰：“明星奪日光，天下有立王。”《呂氏春秋》曰：“武王勝殷，將二虜而問焉曰：‘若國有妖乎？’二虜對曰：‘國有妖，星晝見。’”甘氏曰：“星無故常晝見者，名女王，不出三年，洪水浩洋，若有女王立。”京氏曰：“晝星見，人臣有奸心，上不明，臣下縱橫修撰。”《孝經牝牡圖》曰：“一星晝見者，君子失國，亡道；入邊為虜。”《魏氏圖》曰：“一星晝見者，君子失國，亡世，當敗必死。”《牝牡圖》曰：“二星晝見者，皇后失勢，以刑死；一曰公亡刑，則失度，為羌狄所賊。又曰：有白衣間詐在宮中。”《魏氏圖》曰：“三星晝見者，君有亡邦，有羌人入界，欲為天子；一曰：臣有憂，其世絕。”又曰：“參其與辰俱見，天下有兵，二邦相攻，血流。”《孝經內記》曰：“三星在日上下者，外人慾殺，奸在後宮。”又曰：“三星在左右者，臣欲殺君，與將軍共為一心。”《牝牡圖》曰：“三星晝見者，臣有大憂；公卿為夷狄賊所害。”又曰：“四星及五星晝見者，王侯為外界人所殺；一日君弟有死憂。”《內記》曰：“四星在日上下者，王侯欲伐，國政之憂。”《魏氏圖》曰：“北斗晝見者，君殞命，絕後嗣也。”
閱筆恆星不見二
閱筆楊泉《物理論》曰：“凡無名之星，一見一不見，唯二十八宿，度數有常，故曰恆星。”《左氏傳》曰：“魯庄公七年四月辛卯夜，恆星不見。”（恆，常也，謂常見之星也。辛卯，四月五日夜，月光尚微，蓋時無雲，日光不以昏沒也。夜中星隕如雨。如，而也。夜半乃有雲，星落而且如雨，其數多也，皆記異也；日光不匿，恆星不見，雲夜中者，以水漏也。）《傳》曰：“恆星不見，夜明也，星隕如雨，與雨偕也。偕，俱也。”《穀梁傳》曰：“常星者，在位人君之類，不見者，無君之象也。”《公羊傳》曰：“恆星布列四方，助天為灼爍，諸侯之象。不見者，象諸侯之倒戈，不佐王者奉順法度。”《春秋緯》曰：“恆星不見，言周制絕滅，眾耀隕亂。”《運斗樞》曰：“蒼帝行失則列星滅。”《洛罪級》曰：“恆星不見，主嚴法度消。”《助佐期》曰：“列星不見，精無耀，天子失敗，諸侯兇殘。”董仲舒曰：“常星，二十八舍，人君之象也，眾星者，萬民之類也，列宿不見，象諸侯微也。”許慎曰：“眾星者，庶民之象也，與列宿俱亡，中國微滅也。”鄭玄曰：“恆星，謂列舍，特天子之正也；不見者，諸侯乘天子禮義法度；又，夜明象諸侯，概然將壯大也。”《河圖舍占篇》曰：“將失政造孽，則星亡。”《尚書中侯准讖哲》曰：“煌煌之滅，（闕）失權流頓斬，恆星滅。”
閱筆星斗佔三
閱筆《呂氏春秋》曰：“至亂之化，有星斗。”班固《天文志》曰：“辰星與他星相遇而斗，天下大亂。”
閱筆眾星搖動四
閱筆《洪範天文星變占》曰：“漢武元光中，天星盡搖，上問侯星；對曰：星搖，民勞也。后征伐四夷，國民勞於兵革也。”
@-------------------------------------------------------@
開元占經 卷七十三,開元占經 卷七十三