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太乙神數星神占斷,太乙神數星神占斷

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太乙神數星神

  太乙星神占斷

  1、太乙:太乙屬水,化為陽木。為事情的主要性子狀態。

  太乙臨生旺之地,無掩、迫、擊、格等名目,則處世謀為皆吉順,行事坦途無礙�r若居休囚地,更逢掩、迫、擊、格等名目,則勢衰力弱,事多險阻,凶禍相隨。

  2、文昌

  文昌屬陽土。為主方狀態之反映。若臨生旺之地,得主算之利,則為主方得力,文章、信息、言語之事多圓滿順遂。

  3、主上將

  主上將屬陽金。為主方的運謀設計,主要行動氣力的總代表,示意戰鬥,是事物生長中精髓氣力的行使。主上將生旺,且無關、囚等名目,,則說明行事有主,能承大任、理綱常、運戰略,主力壯大�r若休囚則將失威猛。

  4、主參將

  主參將屬陰水。為主方所應參考、借鑒、思量的能起輔助作用的人力和財力。
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  主參將旺相,說明有較好的後備氣力可以運用調濟。於人則為頭腦機敏,做事得力�r於事則多得下屬的輔助,借力而上。

  5、始擊

  始擊屬陽火。為對方狀態之反映。為人事行進歷程中起着激化、推進、矛盾的生長,且不停轉化,互動向前的本源趨動力。始擊所臨之地,為人事顛簸大、易轉變的階段。人多爭強好勝、多爭鬥,動作謀為勇猛激進�r事多干戈、競爭猛烈。

  6、客上將

  客上將屬陽水。為人事運動中客方或外圍主要氣力及種種環境、條件、具備狀態的反映。

  客上將生旺,且無關囚,說明對方勢盛力強,亦說明外部條件具備�r若臨死絕之地,則對客方晦氣,逢關囚,則力有未逮。

  7、客參將

  客參將屬陰木。是人事運動中客方所能參教的、動用的輔備氣力。

  客參將生旺,不逢關囚,則輔力充實,做事求助得人引薦,中央轉達氣力較有利�r若逢關囚,則力受制約、耗散。

  8、定目

  定目是對整小我私人事運動歷程中運籌帷幄,設計部署的最後審計、決斷之反映。

  定目生旺,且無關、格等名目,則對客方有利�r若臨死絕之地,則於人事無補。

  9、定上將

  定上將為主客要害時刻氣力互衡、轉化的得利後援。也是人事運動中不停生長與緩衝的協調氣力。

  10、定參將

  定參將為人事生長到一定水平的衍生,是人事運動中對於細微瑣事的處置並圓滿氣力之施展。

  11、君基

  君基屬陽土。君基中的基作基點、乘載、定位講。是人事運行狀態中對於整個運動歷程舉行俯瞰,周全設計的制高點、駐足點。

  君基生旺,為嚮導得力,得上級重視,上通下和。有德者加官進職,失德者則遭會被祛除。

  12、臣基

  臣基屬陽土。臣基中的基作裝備、輔助講。為人事運動中內外氣力的累積、凝聚,是事態生長中所需具備動力的準備及運用。

  13、民基

  民基屬陰土。民基中的基作基本、基本講。為人事運動歷程中最基本的條件、因素的具備狀態。

  民基旺相,得民心,人盡其才,物盡其用,事盡其道,可求財。

  14、五福

  五福屬陽土。為人事運動中陰陽和平、平穩生長且能對其他信息能量舉行平衡調治的氣力匯聚。

  15、大游

  大游屬金。為人事運動中晦氣因素對事態舉行不良影響的反映。示意戰爭、喪亂、遷徙、亡命之事。

  16、小游

  小游屬水,化為陰木。性游疑不定,為人事行進歷程中步定因素周期性弱化影響的反映。事務暫時告一段落、處於守候張望的狀態。

  17、四神

  四神屬水。坎象,多方勾連懸念,性多變莫測(影響因素多),多奔忙耗力,財物散失。

  18、天乙

  天乙屬陰金。承襲金之肅殺、裁斷之性,故能判人事之休咎,示意兵戰、刀劍、血光之事,可決戰爭之輸贏。

  兌象,血光傷殘、多爭鬥、成敗速見(急來急散,不易掌握)。

  19、地乙

  地乙屬陰土。示意干戈喪亂。艮象,因緣受阻牽連(伶仃無援,爭強好鬥生是非),黑暗使詐。

  20、直符

  直符屬陰火。離象,易起衝突,兩方受傷,各走一邊,虛實難測,轉變無常(茫然、無主見)。

  21、太歲

  遇太歲為年時順應,得天時、上層之照應。

  遇太歲與太乙相格之年,則政局動蕩,有戰爭、殞命事。

  22、合神

  合神為和合之神,示意事物行進有前言、橋樑的輔助而成。

  遇合神為雙方得中央人或前言說和,運勢順和,商業、洽談、條約、婚姻等事易成。

  23、計神

  計神屬陰土,為計量、度算之神,示意人事設計謀為,不為處境所疑惑。

  人遇計神,計度明白,財運利多,求財亦得,做事機緣巧妙。

  計神逢死絕者,空計量、枉天意、費心機,空耗財力
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