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六壬發用註釋,六壬發用註釋

六壬占出行詳解,六壬占出行詳解

六壬發用註釋

六壬占行人詳細分析,六壬占行人詳細分析


日主外兮辰主內,四課各就日辰推。
此句開篇明義,說明日辰之內外消息所主。日為外為動為陽為男為左,辰為內為靜為陰為女為右。
一二發用貴順行,用在貴前事速成。
三四發用天乙逆,用在貴后休咎遲。
一二為日二課,發用自日二課,主近,主速。朱紫順行主事順。若發用自一二課,加上貴神順行,更主事情順遂、迅速。看課應重視發用於那邊,也應看重貴神的順逆布。
三四指辰二課,發用自辰二課,主遠,主遲。朱紫逆行主事不順遂。若發用自三四課,加上貴神逆行,更主事情遲延、緩慢。
至於休咎,當綜合課傳剖析,不能以此定論,這隻是首觀事之順逆遲速而已。
古六壬家也是文賦能手,一篇賦文中,一句一段都編排有序,論義敘理井然有條。這也是看古籍要注重的地方。
四課發用名驀逢,事主有時或驀成。
發用自第四課,主事情突然發生,或者有時發生,意為發生的事讓人感受意外、意想不到,或者毫無提防,不及準備應付。其事之休咎應綜合課傳看,有突然而成吉事,有突然而出陰險的。凡遇發用自第四課,應留心考察之。
用上克下事外來,利男利先卑小災。
用下克上事起內,利女利后尊長悲。
上克下為克,下克上為賊,上為男、為尊、為父老,下為女、為卑、為幼小。觀發用為上克或下賊而探察其所利所晦氣。若詳細看過課經中的元首課與重審課,此義不難明白。
下賊上兮神克官,事將成合攪擾言。
此句論將神之克戰。下賊上神發用,上神(發用)又克天將,名為內戰,反之稱外戰。內戰最忌,外戰稍輕。往往“禍起蕭牆”的內亂最難防止,最為兇險,最為可憎可惡。外禍易除,內亂難熄。信託許多人都有這方面或深或淺的體會,若對歷史知識掌握較多的,更能深明此義。
用遭夾克名強制,身不自由受驅使。
指下賊發用,發用又受所乘之天將所克,稱為遭“夾克”。後有追兵,前有伏兵,腹背受敵,十分可畏。遇此者必不能自由自主,只能任人擺布。好比發用為財受夾克,財不由己做主,破費與否破費若干,均似有一隻無形的手在操作,不是你想省就能省的。若我所忌之神受夾克,則為可慶可賀,由於彼受夾克,自不能主,不能害我。
用克上下為隔將,距離難合事不昌。
上克發用也,發用之神又克天將,此為左右反面,上下相乖,稱為“隔將”。凡占均主不順,人情反面,做事艱辛。
用起永生凡謀遂,永生臨墓發往事。
前句:發用為干之永生(永生十二宮之永生,如水永生在申。)。永生最吉,占事得永生,最為吉祥順遂。若永生並生氣,更為吉上加吉。犹如春天的花卉樹木,欣欣向榮,不光眼睛看着恬靜,在實質上也是繁榮茂盛。占事遇永生並生氣,不光做事順遂,心情也愉快無比。
后句:指干之永生在干之墓神上發用,主往事複發。好比干為火,干之永生在寅,干之墓在戌,寅加戌上發用,為永生臨墓發用。永生,新生事與物也,墓者,陳往事已往物也。永生自墓而起,正是象指陳年往事中又生出新的事端。知此一義,占斷時可以看出某事乃往事未斷,復生出新的事情。
用敗與死事壞毀,用絕事了人信至。
用墓事緩病者悲,物在人歸凶事微。
刑打破害事阻隔,用空憂喜無實遮。
此三句指用神相對日干而言,為十二永生中的敗(沐浴)、死、絕、墓,以及與日干做刑、沖、破、害,另有用神空亡等等情形下,所主之事。
敗、死者,無生氣,有敗亡損壞之象,其中敗即沐浴,雖生干,亦若有毒之水,飲以救渴,卻終至中毒。
絕者,凡事皆了,終結於此,為最終之了斷。好比占行人占信音。喻行人在外奔忙,至此而息,必有音信傳來。
墓主遲滯,凡占遇墓發用,主事遲緩難成,主人昏晦,家宅無光,占病更忌見之。若占失物,則失物尚不遠,墓的緣故!占行人,說明也該歸來了,墓者,終止故,萬物至此而收。
發用與干有刑打破害,乖違之象,各取其義以斷,不外乎阻隔難成。
空則有玄妙之機。發用逢空,占凶事不凶,吉事不吉,由於空的緣故,空者,沒有也,故憂喜皆無。
剋日憂身長上訟,克辰家宅不安寧。
克時心動驚憂起,克末有始必無終。
日為人,又為尊,故發用剋日,應思量到占人自身與尊長;辰為宅,若占人為男,辰亦為妻,發用克之,應思量家宅安寧與否及妻安與否。
時為先鋒門,每課必看,有時主要性與發用並重。時主當前之事,發用克時,主驚憂即起。
初為始,末為終,發用(初傳)克末傳,主所佔之事有始而無終,皆因初克末之故。
克命上神主得財,克年上神事必乖。
喪吊事干有服人,休主疾病囚主刑。
前句講發用所乘的神煞。僅講一例,其它由學人自去施展融會的。發用為喪門或弔客,主事情關係抵家裡有喪亡親人的人。有服之服,指孝服,披麻戴孝也。
不外喪門弔客之例,要喪吊全逢才行,要麼幹上支上全逢,要麼初末傳全逢。否則不能一概而論,若一見之便大叫陰險,豈不……
后句指發用相對四序而言之旺、相、休、囚、死,發用為休的狀態,必主疾病之事,發用處於囚地,主有刑傷、訟事,正法地,主有死喪事。
天將入廟喜愈喜,凶將歸家亦不慮。
指發用所乘天將歸於本家的情形,若天將為吉,歸本家為就旺地,更吉;倘將為凶,歸本家亦不為凶。參看十二神將釋。
用歲中末或日月,移遠就近急速是。
此句最妙!意指初傳為歲支,中傳為月建,末傳為日辰,按三傳傳送之象,有由歲到日,乃是由遠到近之象,且所佔事很快就能應驗,占行人則為很快就會到。應當由這一句施展出去。六壬取象天真多變,全在人是否精熟!


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大六壬斷課的金鑰匙揭曉,大六壬斷課的金鑰匙揭曉