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大六壬朱紫十二神詳解(3),大六壬朱紫十二神詳解(3)

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大六壬朱紫十二神詳解(3)

十二神是由人的頭腦引發的微觀粒子結構自然形成的牢靠形態,結構的組合,是被人的頭腦所確定,這就叫“縮編”。一個頭腦主體叫做日主,即一個天干。六壬起課的日干支和時刻之數是可以隨便選擇的。這解釋頭腦主體在起課之前是漫無邊際地隨便遊盪,事物不發生定形,這時朱紫的位置還尚無確定。當主體無論用牢靠時,照樣流動時確定了一個干支和時刻,其頭腦就會立刻形成了一個空間定位,頭腦的定位,也就形成了朱紫的定位。

什麼叫朱紫呢?所謂朱紫,就是頭腦主體的主神。這個主神並紛歧定代表主體自己,而是代表了其所有頭腦運動的中央主題,或者其頭腦的目的,它是一件事物整體意志的存在形式,固然也可以包羅了主體自己。好比,想求財,那麼朱紫就代表了求財的整個事宜,所有的神都市圍繞着朱紫舉行睜開。朱紫有傷,則求財就會不順遂,朱紫入網羅之地,則事情就會因財而要打訟事等等。在事物流動中,朱紫是一個綜合的整體看法,同樣,其它的神也都代表了朱紫的整體事宜的運動,由於質點運動自己就反映了系統的整體運動內容。

朱紫以辰戌為界,分順轉和逆行,以卯酉為界,分陽貴和陰貴,這是怎麼來的呢?我們看《天地之道陰陽耦合圖》。辰戌是天地之道的中央,從中央發出了兩條S形螺旋曲線。其中,從亥到巳的S曲線叫做隧道曲線。隧道曲線代表了地球上的事物運動軌跡,該曲線從亥到辰為順行,從戌到巳為逆轉。順行者為陽面,它由中央而螺旋散開。逆轉者為陰面,為螺旋地返回中央。辰戌就像兩張撒開的大網,辰為張,戌則為收。故曲線在辰戌以下者為陽順,以上者為陰逆。天地之道交合於卯酉,卯酉可看成是地球的地平,故卯酉以下者為陰或者晚上,以上者則為陽,或者日間。

辰戌為五數,天干之中的朱紫從甲己而出,己數為六,故朱紫只能從六數最先加臨地支,而不落五數。巳亥為四,但在1、4空間為虛數,由於其直接與辰戌相通,可代表第十圈的空數,故可以潛伏朱紫。辰戌之中不發生朱紫,但朱紫的運轉卻可以進入中宮辰戌之地。朱紫停留在陰面,事物則逆向而行,逆者為形,它代表了縮短和隱藏。朱紫停留在陽面,則事物順向而動。順者為氣,它代表了升發和擴展。

大六壬神將的組合意義(2),大六壬神將的組合意義(2)

朱紫是由人的頭腦運動而引發的,大六壬的起課歷程,也就是一個微觀結構的形成歷程。這就是說,陰陽朱紫不在於牢靠的花樣中,而是在於人的頭腦導向之中。好比起朱紫的兩種方式,你選用了其中一種方式將朱紫舉行定位,那麼,這個定位就是被你的頭腦導向所確定,粒子的運動也就一定會根據這種定位來組合結構。這就象用一個數碼照相機去攝影,你擺出任何一種姿態,照相機就會自動地根據這個容貌去舉行电子數組合,而釀成千姿百態的形像內容。因此,事物是由人締造的,所謂的花樣也可以隨着人心的轉變而轉變,錯誤的花樣同樣也會確定一種形態。然而,一旦事物的微觀結構形成,事情的生長就具有其一定性了,人們就會在不知不覺中掉進一定五國的陷井。

人類的事物流動,不是机械地去反映事物,而是一種能動的頭腦考察和設計的行為。人們對事物的設計,不在於懂不懂大六壬。平時的人天天都在思索着事物,其頭腦意識也會形成粒子的結構,只不外他們並不知道另有這個結構的存在,他們對事物的熟悉只能叫做聽天由命。人們天天都在一種一定性之中運動,卻不知道這種一定是泉源於其以前的某種頭腦以及社會來往的行為,並把事情的發生都歸究於一種有時的事宜。在微觀的粒子天下,一切的有時都是一定的,由於萬物的發生都是粒子結構的天生運動及其時空的實現運動,只不外事物的運動由於人的千變萬化的頭腦,而被演變得千奇百怪而已。

明白事物演化規則的人卻是另一種人,他們時常被人們稱之為社會的另類。然而他們正是站在了凡人所無法涉及的領域,用一種洞察萬物的頭腦利劍,剖開幽冥深處的微觀天下,去尋找事物發生的一定邏輯。他們雖然處在一定之中,但卻知道一定的由來,並運用一種凡人所不能明白的智慧去操作着事物的運動。這些人是從一定王國到自由王國的驕驕者,更是體現人類頭腦高度進化的精英。古往今來,無論人們是否信託,他們都在一起走來,演澤着數不清的神奇故事。而到了今天,更新的故事可能又要發生了。時代永遠是提高的,未來的天下會變得加倍難以想象地日新月異。由於誰人時刻,宇宙的一切都市顯得不那麼神奇了,至少我們現在已經看到了那未來的署光!

 


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