六壬占卜近期財運實例分析,六壬占卜近期財運實例分析
大六壬神將的組合意義（2）
騰蛇，從巳而出。巳者，思也。它代表了事物的一種轉變心態。為什麼叫騰蛇呢？這是一種比喻。由於蛇畏懼它人，總是隱藏逃避，遇到晦氣就會惡意相傷。蛇可以鑽入地下，也可以爬到樹上，代表了它的千變萬化，防不勝防。運用到事物之中，就代表了一種多疑多慮，或者逃避，逃匿，轉變，隱藏，黑暗行事，大而化小，有而變無和窮苦纏繞等等。當遇到克刑打破害，又有被蛇咬之嫌。
朱雀，從午而出。午為離，它代表了人的大腦，人和事物所有的頭腦意識都必須從午而出。朱雀是一種鳥，鳥的功效就在嘴上，故朱雀代表了頭腦文化交流，以及著作、談判、講學、考試等等意識流動。朱雀有吉有凶，凡不牽涉頭腦文化流動的事物，見朱雀發用或上課傳，這都是朱雀不應管的事情，它出來了就只能代表口舌是非或爭吵之類。但若是要佔考試能否過關，見朱雀發用，那就直接即是是一張“通知書”，告訴你已經被錄取了。朱雀代表了事物言論文雅，文章華美。相反，朱雀落水或入墓，則解釋其頭腦簡樸和守舊，或者音信全無。在現實的事物流動中，要想看某個設計或想法是否行得通，就得看朱雀所臨與朱紫的關係，若是相互生合，說明朱紫也是這麼想的，該設計與朱紫的目的是一致的，反之，若是相互刑克，則必會受阻，這時就得替換頭腦，從其餘角度立論，以確立新的頭腦通道。
六合，從卯而出。它代表了事物的一種合和喜慶的心態，事物見六合則陰陽相見，皆大歡喜。卯為天地之道的陰陽相交，萬物相見必通過卯門而入中，所有的陰陽相對遇卯酉則見也。見六合即見門，事物有門則可入，入而可連繫成伉儷。故無論占什麼事物，遇六合則有人開門也，事物可順遂成合。固然，卯門不能空，空則不見門也。六合所落地支，是說在這個時空可以見到門，而不必非要見到卯。該地支三合的最後一變，才是直通卯門的要道，若是此道不通，或見凶神，則門不開，六合又必須繞到其它的三合中去尋找門道了。
勾陳，從辰而出，它代表了事物遇到網羅、勾連、遲滯、阻礙、爭鬥、抓捕等等極不順遂之事。勾陳之氣壓力大而緊收，它能造成一種緊迫和不安寧的心態。勾陳為土，其氣厚重而混沌，故能堵塞通道，頭腦不通，就象在一張大網之中無法逃走。事物遇勾陳刑克，則必有爭戰，或斗訟之事。
談談六壬格局的概念,談談六壬格局的概念
辰叫做天關，其位應勾陳星，故勾陳從辰而出也。天關者，天地交合之通道也。亥為天門，從亥到卯方可入天關，天關通辰申子故可入人性，此為陽道也。巳為地戶，從巳到酉方可入戌，戌寅午可入事物之道，此為陰道也。故天地相交，乃人與事物相見，人在下為形質運動，事在上乃頭腦文化運動。
故萬物通不通，取決於辰戌與巳亥的相通，勾陳為扼守天門之官，勾陳所立，則蹊徑多阻，陰不能通亥而入陽。然亥與寅合（地支六合），卯與戌合（地支六合），皆陽道與陰道相見也，故寅卯又為天梁或者天橋，見寅卯則可以直接繞過天關地格而舉行陰陽之道的互通。事物網羅覆日，勾陳當道，如見寅卯或六合青龍所立之時空，則可脫節網羅而見事物，這就叫“斬關”，斬斷網羅的勾連阻隔也。
青龍，從寅而出，寅午戌者，事物之道也。昔人把看不見的事物形態比喻成青龍，而橫掛在天空之中，故見龍則為見到事物樂成的標誌。青龍者，太歲之神也。太歲是天地氣運的龍頭，太歲所合才氣見到事物的泛起。太歲之三合為龍頭、龍身和龍尾，代表了事物的初始、中央和末尾，龍為太歲之神，解釋晰龍是一個具有完整意識形態和天地氣質運轉的合體。龍是隱而不見的天地自然氣運的運轉，那它又為什麼要用朱紫來確定呢？我們說到朱紫是一個切入天地之道的轉變事物系統，事物的切入必須要融入天地之道的自然運轉之中，才氣在詳細的年月中泛起，朱紫系統要與青龍的運轉相合，才氣真正地成就事物。朱紫的切入在一，青龍的泛起在六，朱紫與青龍正好是六數的關係，故朱紫入而五合對着青龍者，天地必有合，若是兩者五合相錯而不相見，則事物不成，或要繞轉幾個空間平面才氣相見。事物的泛起，必須要轉到朱紫和青龍的三合平面相見於一個時空，才氣確定其泛起的年月日時。
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六壬占卜近期運程實例鑒賞,六壬占卜近期運程實例鑒賞