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大六壬斷流月思緒,大六壬斷流月思緒

大六壬斷課十一條經驗,大六壬斷課十一條經驗

 六壬古籍中似乎沒有開拓過“占流月”這一章,只有陳公獻的《大六壬指南》有些課例稍稍露了一點信息,而《大六壬金口訣》有“占月下休咎”章,《神樞經》亦有“月占”一例。在微露隙明的啟示下,有時也偶然一試,發現其應如響,只是要注重以下幾點:
  1、以課體大局定一準時間局限內(一樣平常至少幾個月)的休咎,此為事態,此區間內的各月休咎均以此事態為準。
  2、以傳上信息為主,四課的信息要看三傳有沒有引動。
  我們先看陳公獻《大六壬指南》幾個例子。

  課例一、丁丑十一月甲子日己巳時,雲間楊方壺太史自燕京抵揚索占,三交、元首、主蓋,戌亥空、未申落空。朱六

  蛇寅卯辰巳勾龍常白陰子庚午龍
  貴丑午青午酉申亥比丁卯朱
  后子未空酉子亥甲父甲子后
  陰亥戌酉申虎
  玄常

  斷:龍神發用無氣,又上克下,是以暫歸林下;明春祿馬生龍神(寅年寅月,寅為日祿驛馬,生龍神勝光),定然出山,由此位踐公卿。太史曰:星家雲,十二月久利日,更有當塗雅薦。曰:前此何月晦氣?余曰:勾龍刑克申酉,七八月間晦氣。曰:因何晦氣?答:嫌德蛇相加(蛇乘日德寅臨巳),有邪正同途之非。又問何如,曰:傳中太歲朱雀遙克年上朱紫,必為門尹是非。太史遂默然。次年果起,官曆轉官詹。
  太史問“前此何月晦氣?”,就給陳公獻提出了個斷流月的問題。凡占官職,以子孫為剝官之煞,如子孫上課傳,則必有官職晦氣之事。今發用即是子孫,且遁暗鬼,一定是很晦氣的。什麼時刻晦氣呢?就是看一看午的情形了,若是午臨月建或月將,則一定是午月或午將值事之區間局限。如現在是巳月,午在巳前一辰,可斷一下一個月。若是不是這些,就是看午的地皮。午加於酉上,八月必晦氣。又酉乘太常居支上,常為衣冠之神,有官方有冠,此為官星臨宅,發用克之,一定晦氣。這是十分顯著的。至於巳加申斷七月,因巳不上課傳,只是一種不顯著的反映而已。
  在這一課反映的判斷原則是:以事宜的糾結點――子孫剝官煞為線索,由於它正好發用。定何月發生,就以發用所臨地皮定之。

  課例二、癸酉八月壬戌日戊申時,丹陽賀中令先生任大寅台時,占升遷休咎,元首、玄胎,子丑空、酉戌落空。

  朱蛇
  六寅卯辰巳貴蛇陰貴空財丁巳貴
  勾丑午後辰未巳申子甲寅六
  青子未陰未戌申壬比癸亥空
  空亥戌酉申玄
  虎常

  斷:目今一定榮轉,日後因他人之事請告。蓋因傳將遞相互生,城吏二馬泛起,定有公卿推薦,但嫌鬼臨三四,必主他非退位。應於何年?丁丑行年蛇墓剋日,必自驚憂而退。月內升天津撫台,后以標官劫皇銷事發,請告歸里。
  此課月內升遷的緣故原由何在呢?主要還在發用上。此時為什麼不找巳所臨之地皮呢?從課上我們可以看出,巳火朱紫發用生三四課之官星,必有事態力之人協助。巳乘丁馬,一定迅速無比,不會拖很長時間。而更顯著的是,巳為月將,《六壬尋原》有“月將發用,應在月將值事之內”一說。故月內升遷。

  課例三、庚寅二月癸卯日壬子時,偶會徽友程孝延程翔雲,因引部孫楊二公京師議論未定,占看來否,重審、亂首、迴環,辰巳空、寅卯落空。

  后陰
  貴卯辰巳午玄勾朱空勾鬼辛丑朱
  蛇寅未常亥丑酉亥兄己亥勾
  朱丑申虎丑卯亥癸父丁酉空
  六子亥戌酉空
  勾龍

  斷曰:引部四月必來赴任,但居官不久耳。以兩貴旺相,且虛巳貴以合三傳之局,故知其四月赴任也。但嫌太歲克戰,三貴空陷,虛喜而已。況傳將退入極陰,格合迴環,必主來而復去。故知其居官不久也。又干神臨支,被支所克,縱來亦失意。果五月奉旨撤回,六月驛馬加未行矣。
  按:干神歸支受克,無有不被迫動者。
  這是間傳課虛一待用的例子。世間傳課,初末必是虛一之局,事多應在所虛之辰上。我們在判斷流月時,一定要以課傳為主,看流月對課傳的損益。簡樸地看月令地支上神,甚至只看月令所乘神將,是不會斷準的。

  課例四、丙子三月己酉日丁卯時,粵東少伯陳秋桃太史,為宗藩建言被逮刑部,占出獄。驀越、重審。(寅卯空,酉戌落空)

  后陰
  貴子丑寅卯玄蛇常六陰財辛亥蛇
  蛇亥辰常亥辰酉寅印丙午空
  朱戌巳虎辰酉寅己兄癸丑后
  六酉申未午空
  勾龍

  斷:目今不能脫難,交四月甲戌日巳時方出獄。同難諸縉紳皆曰:指日即出,余曰;否則,發用驛馬坐墓(驛馬亥坐辰上也),且赤鳥犯歲君(朱雀戌克太歲子也),如上疏旨意必駁。眾否則其說,三月馮大司寇上疏,旨意駁下,四月上疏,依擬脫離。因四月建沖初傳墓中驛馬,方有出獄之應也。(可見脫難之事,馬星十分主要,以其亦逃走之意也。凡坐墓則不能動也,合亦然;受沖為念頭。)
  前面我們說過,流月休咎以上傳為最顯明。發用亥正居當月之上,乘蛇主三月有轉變。而這個轉變因不生日干,故不是有利的轉變。因此三月馮大司寇上疏救他,由於赤鳥犯罪君,也就是說天子看了申訴狀就會生氣,被天子給拒絕了。而且入獄之人喜見馬,現在馬在墓中(亥加辰),想跑出來是不行的。這是以流月地支上乘之神而斷。而斷下月休咎,可以看月建自己對日干之損益。今月建生干。而且中末拱朱紫,巳月正是所拱朱紫泛起之時。墓中之馬被沖一定有行動之意,這才得以脫身。
  我在給人斷運時,常用月令上神法斷某月休咎,准率很高,現在舉幾個例子說明。

  一九九八年六月初二,張文松突然來問他妹妹的運氣,那時的課是這樣的:
  戊寅年未月壬申日申時未將

  蛇貴后陰
  辰巳午未后陰常虎鬼戌虎
  朱卯申玄午未酉戌父酉常
  六寅酉常未申戌壬父申玄
  丑子亥戌
  勾龍空虎

  我在丁丑年三月去過他家,他們家是東南門,一進門,迎面有一棵大桃樹開得十分鮮艷。依《玄黃克應歌》,我判斷將有男女關係之事。今見日辰之上兩鬼相刑,心想是不是其妹官鬼多了,男女關係出了問題。又《指南》雲“天魁度門風顛簸”,斬關者掃地出門之象,發用空鬼剋日,就說:“是不是伉儷關係有些反面諧,分居了?”他說:“都仳離了,還分居什麼?”我又斷他十月將有大病。
  驗:果已於六月仳離,正應了“兩敗俱傷主斷弦”之語。亥月大病一場,這是由於戌虎克乾的緣故原由。
  一九九七年六月二十二,壽光李燕來占最近財運,讓其報數,報得6和42,依此數得課:

  丁丑年未月乙巳日巳時午將,彈射、進茹。

  空虎常玄
  午未申酉虎空空龍財未虎
  龍巳戌陰未午午巳官申常
  勾辰亥后午巳巳乙鬼酉玄
  卯寅丑子
  六朱蛇貴

  我斷他:發用財乘白虎,錢財之象,但多驚憂奔忙,未居午地,五月必發大財。中傳見官,主六月財來財去,收益不小但多數交給了單元。末傳酉鬼乘玄,七月份必破大財。因何而破,陰神亥乘天後,主因女人找而破財。
  他反饋說,五月得財甚大。六月吃吃喝喝。七月因妻子調治事情事,花去四千元,但沒辦成事。天後乘馬主夫人調動,動入鬼鄉主不成也。

  (來自:陳炳旭)

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