六壬三傳起法全部6-6之甲寅旬 賊克法之重審課,六壬三傳起法全部6-6之甲寅旬 賊克法之重審課
六壬神課金口訣心髓指要 財動可求財 詳解為什麼求財不成反傷財
新聞妙論凡占課，入式歌言其大象，五動爻觀其大意，以名目看其事體，憑驛馬神煞定其休咎，以空亡、月破、支幹三合六合驗其成敗，潛心推測，無不神妙。釋曰：新聞妙論是詳細應用大六壬金口訣的提要，是大六壬金口訣解課、斷課的方式總論。它是前人在耐久生涯實踐中，通過對陰陽五行生阻止化的質樸哲學原理的明白和運用，來體察人生、洞察社會的履歷總結；大六壬金口訣解斷精微、細膩、入迷入化，探天機之玄遠，曉奇謀之幽深，征古論今無不奇驗，其奇妙神奇之處需研學者在實踐中潛心品酌。
二木為爻求憂傷解曰：占課時須審四位，如四位內見二木不宜求望，或難成也。
假令地分在寅，上遁得太沖是二木也。若貴神是水，水下生二木，卯為門戶（月將為財爻）、故應財在門。地分為寅，寅為錢財，此二木得水化為生氣，亦有喜事七里應之。更人元見土神，又以錢財課論之，土為我身，更克貴神天後水，主客旺也，二木化為錢財，更遙克人元，必有大喜應之。雖有二木，又何難求？審而用之，慎勿執一。釋曰：1、作甚憂傷？皆以木為樹，樹遇風吹即動。沒有主見，易聽別人的意見。又以木多興隆，森林交織，主事體雜亂無緒。2、二木為爻求憂傷，又可分成四種情形：（1）、人元、貴神見木，指作事最先求憂傷。（2）、貴神、將神見木，指凡事中央求憂傷。（3）、將神、地分見木，指事之末尾時求憂傷。（4）、四位中隔位見木，指事情全歷程中求憂傷。3、五行生阻止化之理取之於自然之理，非死搬硬套才氣論之。若課中見土、水、木、木。
戊土死
丁亥（天後）水休
己卯（太沖）木旺・
寅木旺
課中以五動論：地分克人元，稱鬼動。貴生將，貴生方，神干又生將干，將又克人元，故木爻旺相。卯為門戶，寅主財，財在卯之外，即在門之外。蓋因將為內，地分主之故。樹見水、土、火才氣興隆，無金克只是荒樹不配成材。見水、土、火、金才氣為棟粱之材。故人生轉運、求官、求名須待金年、月、日、時為更變期。
4、寅木旺常以七數論之，或論遠近，錢財若干等，都用七數應之。
5、神將為內爻，人元、地分為外爻，旺內克外，求必有得，必親手求之；旺內生外，財向外流、攜財求人、因財得名；旺外克內，肯定損財、外來爭財、外人爭物等；旺外生內，不求自得、常有朱紫相助、求名求利。
二金刑克都無順解曰：四位內見二金，主凶，又主不順。
假令人元是金，貴神亦是金，月將是木，更相刑殺，故凶，主亡妻，為二金克木故也。后取二金，上克貴神，亦主破財，蠶絲不成。
假令將神是金，貴神是金，人元是木，上克人元亦為二金克之，須主官事災厄。更嫌惡煞交加，然客受刑責，占訟之用，我獲吉矣。又加二金在兩頭，上下見水及土，主有喜事。又如水在中央，主家產女子。如土在中央，主子孫出外為商旅。如上下比和，必有進財添土之喜，否則移宅應之。
釋曰：1、金性剛硬，寧折不彎，做事快而急躁，多口舌是非。金性暴，易有權位，主官貴，掌軍權，又可主武士傷亡，兄弟不義。
2、以形貌而論，旺相肥胖，休死瘦小，臉為方形，受克為方中帶尖。其面色為白色，見土金為黃白，水金為玉色，木金為青色，火金為紅白。
3、人元、貴神見金又見刑克（即遇木火）主血光傷殘，口舌鬥打之事。貴神、將神見二金，主事情中央歷程，人生的中年運程，或支屬、門戶、同夥有凶災、傷殘、斗訟之事。地分、將神見金，主末尾不順，或家中孩子遇血光、傷殘、斗訟事，或宅畜有損。
4、若課中人元、貴神為金，將神為木，將神為內爻主妻，外二金克木，逢金旺年、月、日主傷妻。若地分、將神為金，貴神為木，金克木主財動，財旺傷官、傷身，求財不得反破財，並主訟事。如課：
癸水
甲申（白虎）金
乙酉（從魁）金
未土
四位內地分生將神、貴神，貴神、將神生人元，貴神與將神相比，土旺層層生上，主宜出外做生意。
6、金見土得生氣，見火成用具，又見水變堅硬，有轉敗為功、因禍而得福之功。若金見木，主損財富，又主口舌斗訟、損壞車馬。見雙金，主爭錢財，爭衡宇，樹傷枝幹、傷樹皮，人損四肢或筋骨。若火旺見金，主膿瘡不離身、氣管炎、肺炎，又主便秘、大腸有病、皮膚有病、瘡災或被馬咬傷，又主燒傷、摔傷在交織路口周圍。
二水皆為大吉象解曰：見二水不必便以喜用，不必便以凶斷，須明神將以定休咎。四位之中見二水，或比和，或距離，或沖刑，或被殺，或生或克，亦無體也。假令伏位是子，內為二水，上見二土，必傷人二口，又須破財，賊盜相謀害也。又如二火在上，必有官事星散之憂。如二木在上，出外求財大喜也。見二木，內有青龍主錢財，如見六合，只主成合婚姻，及和會交關役吏。如見火在木上主有女嫁出，占宅主南面展出。又如二火在上，二水在下，必出勞病死者。二水在上，二火在下，生產死鬼，主婦嫌夫之象，更主火驚兩三次也。
釋曰：1、作甚大吉？因水能生育萬物，水有形無體，易馴服別人，無主見，善動，多淫私、盜賊、醜陋、放肆，為別人做事熱心，好交同夥，支出的多獲得的少，生性不定，無歸宿。
2、以相貌而論，水旺相主長胖，水休囚主矮小、臉小稍長。面色則遇水金為白玉色，水木則黑青略灰，水火黑紅，水土黑黃。此種人喜歡淺色莊重的衣服。到西方發家，到東方支出，到南方損財，到北方本位得助。
3、人元、貴神均見水主吉慶，初運好，伶俐有水災，得尊長疼愛，或認乾親。貴神、將神見水主中年淫蕩、奸私、偷竊或訟事傷財。將神、地分見水主末運漂流、孤寡無依賴，有外人盜財，田宅斗訟等。以四位論，如課：
辛金
庚戌（天空）土
癸卯（太沖）木
亥水
地分生將神，將克貴神，貴神生人元，人元克將神，人元生地分。四位內金旺木死。
4、內爻生克外爻，有外出之象。財動可求財，因木正法地，求財不成反傷財。
以五行論課，水到火鄉，水囚無力；到酉西方，主得外人輔助；水多泛濫河流動蕩，至北方水流本位歸入大海，若見土克，水借物有形主發家、成材；至木方需支出，需用動本求財方能獲得；到金方金生水，需遇土製才得以發大財成大器。蓋因水從泛濫之水變為有用之水，方能主吉慶、喜事、添財進寶也。四位相生百事吉內有刑克憂患纏解曰：凡四位相生，占無不吉。相剋則無不凶。更看何位受克；克人元，主官事；克貴神，傷尊長；克將神，傷妻財；克地分，傷小口。凶神有生，凶中獲吉；吉神有克，吉中隱凶。釋曰：四位內一位生三位，三位生一位或自外生內，或自內生外，皆主一團和氣，生為膏澤福田。若一位克三位，三位克一位或自內克外，或自外克內，主斗訟訟事，克為凶災、為仇敵，天災人禍及災難由此而生。1、貴神克人元，求官利；若不求官為我旺他死，我制約他，主丟失心愛之物，出外求財不得，或主客空還。2、貴神受克，主損官中物或失官，因財失官，或病在心胸，或傷家長。客克主為外來索物之象。3、克將神，主傷妻損財，或在家內失財。4、克地分，主傷小口，損田宅，失器物或六畜。5、貴神生人元，主外出有喜美之事，尋人必見。6、人元生貴神，主外生內，喜事外來，外人尋內。7、貴神生將神，門戶支屬相見，因官得財，或得官中財物。8、將神生地分，主小口、田宅、六畜興旺，母親有義子女成材。9、地分生將神，歡美婚姻，子女孝順或子女著信用。
論十方星將生克天元即是人時元，
十二方位人坐邊，月將尋時依次定，
朱紫須審日干傳。天元君父夫主師，
尊先長上首高皮，貴神官祿心家主，
群吏外財物孔勝．月將親戚兄弟輩，
內財妻子腹腰排，下方卑幼臣民妾，
孫足家中物些微．干克方為妻妾動，
官財損折下卑疲，外邊取索多唇舌，
人在家中防不怡．干克神為官祿動，
官財兩得異常宜，外人取索多謀害，
市晦氣官散不遲。干克將為財內動，
求財多得妻多病，又知屋宇柱樑權，
將本求財多利進．干生神位親來訪，
又有外人送物廣．物色官府所用之，
借來借去數中仿。干生月將內財興，
人送物來依類分．內外弟兄和氣合，
須知慈父愛兒孫．干生方位澤恩該，
蔭子添孫仆眾財．占產始知多易戶，
異常寵遇日間來。神克干來官祿動，
仕膺祿位望財無。凡人官事得官物，
喉病財來暗損夫。損財卑幼當災疾，
求望無成占病傾。神克方為隔動興，
求財遲得事遲成。主人怒發災仆眾，
占病臍疼足跛行.神生干有官超薦，
人送物來官可見。祭祀以時享孝歆，
尋人肯定來碰頭。神生將為婚姻合，
饋送來珍物最時。求望謀為皆遂意，
行人必至莫生疑。神生方位隔坤動，
宛轉謀為始望成。和氣主翁應下及，
家奴全力業生營。將克干為隔喜並，
歡欣喜事由天定。求財阻隔事難成，
必待天祿方合併。將克神為財動興，
求財得利妻得病。求官憂傷疾難醫，
學習馬前課主要是確立問課的主體 就可以判斷事物的吉凶成敗,學習馬前課主要是確立問課的主體 就可以判斷事物的吉凶成敗
出外物形終損應。將克方為憂慮興，
憂慮疾病腳難行。幼災財仆多傷損，
爭訟難贏宅不寧。將生干是平星吉，
內外和合妻正室。財富興隆兒孝親，
須知人宅兩安並。將生神是和合星，
百事皆祥福祿臻。兒孝妻賢家宇泰，
施財善濟路橋平。將生方是吉神課，
錢財外來有親助。喜慶兒孫多秀撥，
須知天庇家和平。方克干為官鬼動，
官亨出外訟牽人。方克神為官祿動，
求官得祿必成甸。傷神舉薦無提升，
刑獄連遭官府嗔。方克將為外賊露，
耗財妻妾生災毒。須知人慾出於家，
失物因尋復得物。方生神是喜和星，
宛轉謀為皆稱情。仆眾全心忠益主，
須知基旺屋更新。方生干是忠孝星，
怙恃君師綿喜忻。印口擢拔多進益，
須知祭祀福祥臻。方生干是壬星得，
地載祥瑞喜事臨。和合婚姻謀望遂，
家庭和氣業更新。上順下生天與慶，
外人送物進財應。添丁百事皆和合，
立至行人得產興。下順上生出行該，
做生意得利稱心懷。求官得舉蒙思擢，
喜訊家中傳報來。上順克尊內克外，
外人構詐生謀害。頻爭財破上凌卑．
足疾地基多退敗。下順克尊內克外，
卑幼忤逆訟事壞。勾連財失唇舌多，
吐逆病災無父賴。干神比是近謀身，
不犯親戚不累人。神將比為支屬好，
謀為詐事托宗親。將方比是為同夥，
進退作為同夥成。幹將比為兄弟類，
事謀不實比肩行。全比支屬疊重連。
卑愈尊兮邪奪正。上下混同無劃分，
大凶無吉災刑並。神與干合為官合，
壬子科場榮耀庭。庸俗訟公官府累，
謀望小事多災成。神與將合為正合，
婚姻成就事享通。又多親鄰同夥助，
惟有病占秋復冬。將與方合為遙合，
遠路隔年婚姻成。找事遲成人病仰，
以卑幼長合相承．干與將合名為格，
內外關防遲送迎．方與神合經年歲，
卑幼干尊事晚成．方與干合人謀己，
門中有事就相爭。星奇方位門諸將，
古凶平穩隨時評．同朋為旺我生相，
休是財官囚鬼將．死為怙恃分輕重，
有氣大凶無小恙．大吉星旺固勝小，
無氣不如小星暢．吉宿若逢時旺相，
萬舉萬全功業尚．管甚身相併定數，
諸家豈論惡星將．官符太歲盡歸承，
厭煞擢凶顯靈真．若作流財財便發，
若作空亡空里興。若值休囚並廢棄，
勸君不必進前升．愚今推演局卦數，
變易隨時見道流．值符為綱使為目，
詳演西山數人周．門為外卦宮為內，
值時宰時正卦游．飛爻泛起目今斷，
伏爻藏隱詳後頭．反卦先天相對取，
彼方之向敵占留．互察未來後裔事，
用占旺相與休囚．用爻被傷尋生救，
絕處逢生一樣搜．二卷分推推斷頭，
請君逐一熟詳求．泊宮本命六儀里，
甲子行年本命頭。本命宮中起甲子，
陰陽逆順一樣平常周．命與行年隨宮斷，
使知情性興亡籌．三易玩占周易主，
啟蒙佔法變之授。三五研機惟在己，
拯深運用至誠求．若能念念時存此，萬古循循達上修．
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漫話馬前課雙流連馬前外病法 17,漫話馬前課雙流連馬前外病法 17