大六壬預測中何為天地盤？三式判斷的特點,大六壬預測中何為天地盤？三式判斷的特點
六壬神算傳奇故事――康七殺人,六壬神算傳奇故事――康七殺人
六壬卦
六壬為三式之一，所謂式者，�蛞玻�轉動之義。則三式者，三種可以轉動的�蚺獺�蚺坦乖煳�一定之規，又有無限之變，寓繁雜於簡捷。易之變易，淺易，不易皆含於其中。
其中六壬式法天象地，上有半球如蒼穹蓋下為天盤，下有四方如棋盤不動為地皮，天盤立於地皮之上，中有軸，可旋轉。近代考古中頻頻出土六壬式盤，現存尚有七具。北宋楊維德《景佑六壬神定經》紀錄造式之法雲："天中作斗杓，指天罡，次列十二辰、中列二十八宿。四維局。地列十二辰、八干、五行、三十六禽。天門、地戶、人門、鬼路，四隅訖。"
從六壬式盤可以窺見其天文學靠山模子，天盤呈半球狀，中空，是為蒼穹星空，昔人仰觀天文，見天如蓋覆於大地，日語星辰奔走一直，萬古如一，昔人名之曰乾，健，冠於諸卦之首。天恆轉而其穩固者為北極。北極者，天之至高處，於�蚺淘蛭�半球之頂，刻有圓點代之。
其點外有北斗纏之。＜天官書＞曰：斗為帝車，運於中央，臨制四鄉。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆繫於斗。蓋古天文學以天中為不動而天恆動。北斗為天中太乙之外現，斗柄所指，即為天中太乙所臨。（可參考拙著《太乙模子和中國古天文學》）又鬥口四星為魁。為璇璣，為帝車。斗杓三星為轅，為套馬部門，為玉衡。大六壬有四課三傳，即取北鬥法象，四課為璇璣，為斗魁，主靜而不動，三傳為玉衡，為轅，為自動。以轅拉車，車方動，以三傳推之，則四課變而動。以玉衡考之於玄機，則玄之又玄，動而明也。
又古有北斗九星之說，其兩星隱去，故稱北斗七星。四課三傳合為七數，對應北斗，加日干支則九星。日干為天鋒，鋒者露出之義，故日干為天機逗漏之處。日支為招瑤，即兆要，天機未出之徵兆要妙也。
北斗之外有四層。內第一圈天將：朱紫 騰蛇 朱雀 六合 勾陳 青龍 天空 白虎 太常 玄武 太陰 天後
內第二圈十二支神名：神后 大吉 功曹 太沖 天罡 太乙 勝光 小吉 傳送 從魁 河魁 登明
內第三圈天干與地支組合盤。
內第四圈二十八宿：� 危 室 壁 奎 �� 胃 昴 �� 觜 �� 井 鬼 柳 星 �� 翼 �F 角 亢 氐 。
可見天盤為天穹之法象，北斗所指為天中太乙之所見。天中北極為立於地球觀天之人。其所見者，北斗所落，是為四課三傳。課傳為中宮我之所見，有則現，無則隱。
六壬式為仰觀於天，觀天則將我或地球打包合成一點，移於天中之上，立於天中太乙觀周天之更改。故式盤中央之點，即為中宮，為我，講此點打開即為地皮。
地皮又有四層。外第一圈二十八宿：同上，此二十八宿表地埋分野。
外第二圈十二支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
外第三圈十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
地皮又配後天八卦：坎 艮 震 巽 離 坤 兌 乾
九宮之位，有九條縱道貫之，是為天地相交。
故天盤為靜，為內，為我，天盤為動，為外，為它。
以大局觀之，地皮也可視為四課，天盤看成三傳。
將我整體打包立於天中觀天之動是為六壬式，將天打包移與地皮是為祁門式。
綜述，大六壬組織完整體現了古代中國天文學模子，是天恆動天動說的集中體現。
六壬式盤與天文模子,三種可以轉動的�蚺�
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大六壬六親易象秘解,大六壬六親易象秘解