大六壬函授課程方案一、大六壬的教法與學法,大六壬函授課程方案一、大六壬的教法與學法
六壬預測學之八大類象系統,六壬預測學之八大類象系統
六壬神課算法
相傳六壬為九天玄女所創，這一神話早被清人紀曉嵐斥為無，稽之談。據有關史料紀錄，六壬早在戰國初期就已經被普遍運用。春秋戰國時代是中國歷史上戰亂最多，各自雄霸一方的多國年月。那時刻，由於軍事生長的需要，人們最迫切的願望就是能有一種神機神算之術，來順應社會與軍事鬥爭，以到達趨吉避凶的目的。從而阻止戰火的瀰漫，使中華民族能夠獲得統一：“濁世出英雄”。那時的社會環境作育了一大批的政客和軍事家。如孫武、、孫臏、鬼穀子、龐娟、茅蒙、孑L孟、莊子、墨子以及堵子百家等等。那是一小我私人習‘輩出的時代。有能力的人紛紛著述立傳，抒發自己的頭腦與主張，而善於學術研究的智囊們，也紛紛著作種種術數學，來順應軍事鬥爭的需要。其中最具代表性的就是孫武：父子以及鬼穀子孫臏等人。現今位於河南淇縣境內的雲夢山就是鬼穀子當初開辦的古代軍校校址。據《史記》紀錄，蘇秦、張儀追隨鬼穀子先生學習縱橫之術，孫臏、龐娟等人追隨鬼穀子學習兵法之術，茅蒙等人追隨鬼穀子學習道法之術。．他們那時各懷特技，吐辯納詞，撒豆為兵。相傳六壬金口訣為孫臏所創，而金口訣又是大六壬的分支。由此可以推斷大六壬之術可能出自孫臏的先生鬼穀子之手。固然，這僅為推測，沒有足夠的證據。
鬼穀子是中國歷史上一位極其神秘的人物，千百年來託名鬼穀子的書籍不下二十多種。其中有縱橫家信、兵家信、陰陽家信等等。為此．縱橫家稱他為先師？兵家稱他為師祖、道家稱他為真人，陰陽家稱他：為祖師爺。直到現在，鬼穀子學術仍然被眾人所重視。其中較著名的一書就是《鬼穀子》，該書大致成書於戰國晚期，是縱橫家的理論著作。被眾人稱為“金書”，施賓格勒，曾高度評價鬼穀子智謀，現代縱橫家前美國國務卿基辛格也高度讚美鬼穀子學說，並受到中國縱橫家、軍事家和陰陽家的旨足。那麼作甚六壬，《六壬渺斯》是這樣註釋的：幾天干有十位，壬課獨取乎壬者，是由於壬乃亥屬乾宮，也取易卦乾為天也，乾為首之義。另外許慎《說文》以為：“水者，准也。生數一，成數五。以水數配之而成六壬也。這就是大六壬揚名的由來。
中國古代的種種術數學不下於上百種，一小我私人就是頻其畢生精神也研究不完。易學的自己就博大精探。為了讓人人少走彎路。我的履歷是，首先學習命理，因四柱命理學是一小我私人的立世基本，與人運氣最關切要，研易者不能不學。但四柱是展望牢靠的運氣信息；而穴六壬是展望隨機性的事態信息。而這兩大式又有血肉相連的關係，就其邏輯的嚴密性看來是一門真正的學問。若能將這兩種學術同修共演將會取得飛速的希望。我經由耐久的研易學習，對六爻、八卦、姓名、擇門、奇門、相學，以及鐵板神數世道天機等等，可謂無所不納。但最後經由師傅的點撥和自己的體會，選准了四柱、六壬和形法風水三個主攻項目；再加上移神換將等陰陽化解調治之術，一樣平常情形下即可運用自若。但事實學海無涯，我的水平與古今大師們對照，還相差甚遠。希望人人團結一致，取長補短，配合提高，為弘揚中原易學文化而盡職盡責。
辛巳年乙未月辛卯日己亥時午將佔：
展望號：550393+0開獎號：550339十0
剖析：我是在有意研究展望彩票號碼，而無意想靠它去發多大的則。由於我知道，一小我私人的財是有定數的，不能強求。而偏偏在無意中這次輕獲三百元獎金。這組数字是怎麼泛起的呢？
首先初傳為5：勾陳入獄，而又旺相人傳，體彩的搖獎機有牢獄之象，勾陳入獄，說明戌這個數5很有時機泛起(入獄)，並有重複的可能。辛卯日午未空亡，未乘白虎，為白虎游田，未是空亡，是零無疑。騰蛇臨丑，為騰蛇盤龜，不是88，就是33。太常乘軒為9或4，稀奇號零，也為空亡之故。綜合剖析，仔細推測，六壬神課無不顯露天機。無心插柳，柳亦成蔭。
辛已年丁酉月甲午口乙亥時刻將佔：
展望號：795487+1開獎號：995481+0
剖析：這次我也沒想買彩票，只是為了研究體彩，推測五柱號碼。要下班時，我從辦公室走出戶外，由於周圍有一個做打燒餅生意的小梅女士很熟，我就順口說出：今天我又推出五注彩票。弄欠好還會中獎。“她說你若不想買，就給我吧。正巧薛醫生下班走過來，他也要加入買一份。經由商議，由薛、梅二人出錢，我出彩票號碼，中獎后三人中分。當天晚上我沒有看電視節目的搖獎歷程。第二天早上，聽說又中三百元，我只要了50元：這次號碼泛起的緣故原由何在？讓我們繼續地剖析下去。
首先青龍臨子，為青龍人海，有異常之喜。子與青龍同是入傳，併為用神，八月子水相氣，這次出9數已定。惋惜一念之差，我只寫出一個9號。六合吉將乘戌為5數，也人傳。太陰吉將乘巳，人中傳，其數為4。貴神乘未，為貴神列席，其數為8。太常遺冠為卯，休囚，取1數。甲午旬辰巳空亡為零。這則数字我展望的不全對，基本緣故原由錯在“白虎登LU”方面，以是我寫了兩個7數，事後回憶，“白虎爬山”雖然有財，但寅木在八月為死地，又天盤寅坐下為酉，也為死地，因此，白虎登不了山。
人怕着名，豬怕肥壯。
辛巳年丁酉月辛丑日已亥時刻將佔：
展望號888534+4開獎號：888531+4
剖析：這是一其中較大獎的例子。隨着對彩票研究的深入，我也小著名氣，有許多人(彩民)整天圍着我轉，試圖從我這裡能得看――些中獎的隱秘。有些熟人和同夥，爽性就讓我給他們展望彩票號碼，並聲稱中獎后，與他們中分。這次為同夥李某展望了五注體彩號碼，當晚搖獎后李某打來電話，喜悅地說：“中獎了！是個二等獎！”喜悅之情溢於言表，並示意謝謝和信服。請我們仔細剖析一下此課。
騰蛇盤龜而人傳，8數跑不了。騰蛇盤龜有扭麻花之象，是福善祥泰之意，極有可能三個八相連。太陰臨辰，為數5，青龍臨酉為數]。六合臨亥，為4數。因亥為相氣，原估量應有兩個4數，略有失誤。一數之差，險中大獎。
同得獎號，一哭一笑。
壬午年壬寅月戊辰日癸亥時亥將佔：
展望號：253435+5開獎號：253435+1
剖析：此課為近期的一個實例，范某和蔣某二人求測體彩號碼。由於平時關係很好，我共測五注號碼，讓他們購置，效果是：蔣中了一等獎，而范某雖拿走了號碼，由於家族找他有急事，錯過了購置時間，第二天痛恨得要死。我說：“你不必痛恨，擲中云云，財不應得。”這正是“擲中有的，自然有，擲中沒有莫強求。”但對於我們易家來說，為了研究這類學術照樣大有需要的。
此課為伏吟課，伏吟課為伏覆不動的意思。以是號研只在12345至間伏藏，6以上的数字一個沒有。青龍寅本為7數，今三傳組成三刑，又中沖寅，盛下2數。六合乘辰為5，由於伏吟，有兩個5數。太常聘詔為4數，休囚又空亡，朱雀飛天為4數，旺相，應取此數，貴神列席，休囚，取3數，既然伏吟，應有兩個3數。太陰臨酉，取1數。以是上將容易得手，無獨有偶。
隱世高人，秘傳射歌
壬午年壬寅月乙亥日丁亥時將佔：
在古代上層社會中，有一種演習占測手段的玩法，叫“射覆”就是有人將一物黑暗放進筐簍箱子之中，令占卜者展望其中為何物。不外那時是測物，而不是測數，當今數研戒彩票玩法更是難上加難。
歌曰：執法如山黑包公，青天難比海瑞卿，
憂傷糊塗鄭板橋，最小芝麻是唐程。
歌曰：冰糖糊蘆酸又甜，新娘救郎洞房現，
湊湊乎乎過三天，雙手拜拜進法院。
這一課也是近期的一個例題。這兩首歌是一彩民同夥拿來的，聲稱本期體彩號碼就出在這首歌中，要我破解是何號碼。問他是誰寫的歌，他基本不知道，只是人人都在隱秘轉達，為解這歌頗費心機。從歌的形式看似與《推背圖》中的燒餅歌情景類似。按歌中象義去推演破解，也許收支不會太大。再連繫我的六壬神課，立即推出了號碼；
展望號：896033+0開獎號：896033+5
剖析：“執法如山黑包公”一句應該為8數，“黑包公”有“八數”之意。“青天難比海瑞卿”，為9數，青天在上，與洛書“戴九履一”意義吻合。“憂傷糊塗鄭板橋”，意思是6數，前邊的9顛倒過來即是6數，糊塗也！“最小芝麻是唐程”，意思是零。“冰糖糊蘆酸又甜”，為第二首歌，第二首是對上首歌的彌補，“冰糖糊蘆”即零也。“新娘救郎洞房見”，取諧音9數。“湊湊乎乎過三天”，仍有“糊塗”之意6數。“洞房”的洞字為零。“湊湊乎乎過三天”一句，很顯著為3，而且是“雙手拜拜進法院”，“雙手’’意為雙3數，“進法院”，進屋也，稀奇號為5數。惋惜那時我沒有完全解透，500萬的特等獎擦肩而過。
現在讓我們再用上邊的六壬課做進一步剖析：
正月里雨水后，按六壬課的要求用亥將，河南省體育彩票是每周二、五日的晚間10點左右現場直播搖獎程序。10點為正亥時，以是我們取亥時為所用時刻。月將亥加占時亥上，又為伏吟課。測彩票號碼在這一時空中泛起的數理情形，必須要看十二天將的顯象，單純按四課三傳展望彩號禁絕確。“十二天將”在天應十二神，這叫“問天占卜法”。此課“白虎伏野”、“騰蛇望財”，很顯著有8數，“朱雀銜符”臨午為9數，“青龍戲珠”臨卯為6數，為什麼不是1數，由於正月雨水后，木已經乘旺氣。“貴神動願”臨申，為乘坐空亡，空亡為零，以是“申”在這裏不是7也不是2，只能是零。“33”的泛起是由於“白虎優野”的緣故，由於春季木旺，土囚死，以是只能取3數。“伏野”為潛伏之意，以是是“33”，5數在末位，是“勾陳升堂”之故，辰又人課人傳，5的泛起是一定的。由於那時的粗心，沒有思量“勾陳升堂”之意象，只取吉神朱紫坐空，使這次痛失特獎！
大六壬測彩剖析原則
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六壬預測學之（三）注意事項與名詞術語簡釋,六壬預測學之（三）注意事項與名詞術語簡釋