主客與出車禍的方向,主客與出車禍的方向
1、以日乾落宮為出行之人，看去什麼偏向，這個偏向若是有吉格 吉門來生日乾落宮，則為順遂。若是無吉門吉格，但該偏向土地宮與日乾落宮比和，也為順 利。若是日乾落宮得吉門吉格，克所往偏向之宮，也可出行。若是出行之方得吉門吉格，但 剋日乾落宮，雖委曲可行，但必不順。若是所往之方遇凶門凶格，又來衝剋日乾落宮，則大 凶。若是所往之方為時干空亡之地或為日干之墓地，則晦氣。若是日干或年命刑、墓、空亡 出行方位之宮，也為晦氣。同時，也可兼看日干與時乾的關係，以便輔助判斷出行的利弊吉 凶。
2、凡出行搭車，以景門所臨之宮為蹊徑，以傷門為車。遇白入熒凶格易遭盜賊 ，逢熒入白凶格，則可能碰上火災，臨天蓬、玄武可能被盜或丟失錢物。
3、凡出行 搭船，以休門所落之宮為水路，以傷門為船隻。若是遇青龍逃走或白虎放肆凶格，可能遭遇 風暴，若是碰上雀投江，蛇夭矯凶格，則可能有沉船的危險。
4、若是坐飛機出行， 可以九天所臨之宮為航線，以開門為飛機，看其臨宮狀態，名目若何，以定其利弊休咎。
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5、測出發時間，先看日乾和時干，若是日乾和時干均在內盤，則行期近，若是日干 和時干俱在外盤則行期遠，日乾和時干一內－外，也主行期遠。一樣平常以開門落宮土地所臨之 干為詳細出發時間，未起程時展望外出歸來之期，一樣平常以出門之日的日乾落宮下臨土地之干 為歸來日期。
6、測行人在外休咎，一樣平常以用神及其年命落宮所臨星、門、宮、神及 其名目利害旺衰來判斷。
7、展望行人歸期，以庚格來判斷。陰日以庚上之干為歸期 ，陽日以庚下之干為歸期，逢年格，年內必歸，逢月格，月內歸來，逢日格，當日即回，逢 時格，本時候內即歸。不逢格，則不歸。何謂不格?乙庚合，不為格，庚金入墓或空亡，不為 格。昔人又以天蓬、天芮二星為代錶行人，行人在千里之外以天蓬星為用神，行人在千里之 內以天芮星為用神，若是時干臨天蓬或天芮，則可歸來，時干就是歸期，伏吟不來，反吟來 。若是用神臨三奇和三吉門，三奇六儀又正好是行人的年干，則馬上可以回來，若是凶星凶 門臨行人年干，必有故障不能歸來。
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