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出門做事兆應預知實例剖析,出門做事兆應預知實例剖析

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出門做事兆應預知實例剖析
2003年8月11日晚上9:10分,我與兄長勇才和重慶市涪陵區亨通印刷廠駕駛員夏波一起驅車由涪陵城到珍溪做事,做事方位北方,臨行前我推演了奇門時盤得

2003年 8月 11日 21時10分
癸未年 庚申月 丙辰日 己亥時
時空亡:甲午旬 辰巳空
節氣:立秋中元  陰遁5局
值符天芮星落4宮  值使死門落6宮
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│�v   子合  │  丑勾  │  寅青   �u│
│ ┌─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┐ │
│亥│  值符  │  九天  │  九地  │卯│
│朱│戊 生門 辛│  傷門 丙│  杜門 乙│空│
│ │禽 天芮 己│  天柱 癸│  天心 辛│ │
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│ │  騰蛇  │      │  玄武  │ │
│戌│  休門 癸│      │  景門 壬│辰│
│蛇│  天英 庚│     戊│  天蓬 丙│虎│
├─┼─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┼─┤
│ │  太陰  │  六合  │  白虎  │ │
│酉│  開門 己│  驚門 庚│  死門 丁│巳│
│貴│  天輔 丁│  天沖 壬│  天任 乙│常│
│ └─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┘ │
│�u   申后  │  未陰  │  午玄   �v│
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五月覓得如意郎君,五月覓得如意郎君

出發前我列出了此次去珍溪做事途中會遇到的兆應,並告訴了偕行者,詳細是:
1、加休:主求財事或因口舌求財事遲,吉 (靜應)
2、壬到坎:一里,十一里,青衣婦人說訟事,見空虛物。
3、亥時:青衣人公訴人,或手持孝服之物,或尋物;
4、亥時見坎:酒鹽醬醋魚龜鱉豬酢。
5、六合:路逢車馬,陰人綵衣,兒童戲耍。
      現真相形:晚上9:10分出發,約莫1.5公里處區政府門口旁圍一群人,有穿深色衣服的年輕女子正打罵,從形式上看應當是發生了較小的交通事故正在扯皮(屬預兆1、2的內容),40分鐘后,途經百勝鎮上燈燭絢爛一群小孩在追逐玩耍,旁邊的人家正在穿着喪衣做喪事,稀奇是建靈屋的正在做紙人,做道場的道長身着綵衣在場中走來走去(屬預兆3、5的內容)。50分鐘後到達珍溪老家堂屋飯桌上還擺放着醬油、疏菜、豬肉之類的食物(屬預兆4的內容),經由15分鐘的做事後,我準備返回涪陵城,出發時母親急遽走出給我一個其他客人送的哈密瓜(屬預兆2見空虛物),此行的效果我在歸來途中摸失事前指揮的票據,仔細剖析,逐一對照,感傷不已,深感易學之精妙。通過此例可以得知,外出做事的預知兆應是依據所要前往做事的卦位中奇門遁甲諸要素配合剖析來實現的。
      綜上所述,奇門遁甲的預知兆應,確實具有異常神奇的徵象,比其他展望術的預知兆應清晰、準確,研究透徹后對《三國演義》中諸葛先生的借東南風火燒赤壁或者神算大霧草船借箭之類的事宜,不再以為那是文學神話,而且現實生涯中研究奇門遁甲的同仁們都能做到的事。針對近年來個體的儒學家小看術數研究者的徵象,我的目的是為了證實術數學亦是易學文化的主要組成部門,也即因此我異常認同張志春先生在《神奇之門》一書中提出易經研究要“以學帶術,以術促學,學術連繫,古為今用”的看法。我以為山不摒絕一粒細砂,以是挺秀千仞;海不棄絕一滴水珠,以是眾多萬頃,寬大易學同仁應團結奮進,為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。


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