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談談奇門風水若那邊理擊刑的問題,談談奇門風水若那邊理擊刑的問題

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談談奇門風水若那邊理擊刑的問題

      奇門遁甲是國寶,現在,在好易的人群中學習奇門的人越來越多,尤其是陰盤奇門,因其起局簡捷、準確率高而備受推許。但在奇門風水調治上遇到“擊刑”,若是不宜用“拆除”、“移星換斗”又沒有理想宮位的情形下,一樣平常就只能守候九天之後再重新起局了。若是是當地的風水師給人調風水到也利便,但若是是千里迢迢人家把你請去了,你說“這個局沒法調,九天之後再和我聯繫吧。”確實有點說不外去。有的大師在辦班的時刻給學員說“你可以收兩次錢”,真讓人無言,說欠好聽一點簡直就有點無恥。實在,這種情形下我們是可以接納另外一種設施舉行處置的。

    我們知道,奇門泛起“擊刑”是由於地支相刑造成的,天干無擊刑。處置地支問題固然可以從地支上下手,這是相符易理的。例如“辛”在離宮擊刑,現實是“甲午辛”中的“午”落到了離宮,這個午就和地皮宮固有的午相刑。“午”既是釜底之“薪”,那麼解決“辛”在離宮的擊刑就可以接納釜底抽薪的設施:處置“午”的問題。一樣平常風水處置的設施多用“合”、“泄”,那麼,合午者為未,未為羊,我們就可以用一個羊的祥瑞物放置在離宮。同樣的原理,“壬”在巽宮擊刑,是由於“甲辰壬”中的“辰”落在了巽宮地皮的“辰”上,解決“壬”擊刑問題就可以從“辰”上入手,合辰者為酉,酉為雞,可在巽宮擺放“雞”的祥瑞物。癸擊刑擺豬(寅亥合)、己在坤宮擊刑擺兔(卯戌合)、戊在震宮擊刑擺牛(子丑合)。但有一點必須注重,就是庚在艮宮擊刑不能擺蛇!按說,庚在艮宮擊刑是由於“甲申庚”中的“申”刑了地皮宮的“寅”所致,用“巳”合“申”就可以解決申的問題,但巳申寅互刑,原本就是兩小我私人打架,你現在又加進來一個相互廝打那豈不更亂套了?以是解決庚擊刑決不能用“巳”,要用“乙”,乙是葫蘆能合庚,葫蘆里裝上水來解決。無論是申照樣庚,都是強金,一方面乙能合庚,再者水又能泄金,何樂而不為呢?

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    周易是中華民族的名貴遺產,應該為社會服務,為整其中華民族服務。我不贊成一些人的做法,自己多悟出一點器械,領會了周易的點滴精髓,就捂着蓋着,甚至作為詐財謀財的一種手段。

    以上先容的內容只供易界偕行研究產考,至於效果若何我不想多說什麼,事實,只有實踐才是磨練真理的唯一尺度。以是可行不能行也只能自己去驗證了。


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