奇門斷應期看病入膏肓,奇門斷應期看病入膏肓
若何“活用”奇門諸家斷法
現在掌握的奇門斷法系統，有五六種，固然，並非都醒目。最先以為種種斷法各成系統，並不沾邊，自力使用。久之，以為種種佔法無非都是憑着一個理，理上講得通便可混用、活用。飛轉的斷法基本沒有顯著的界線，諸家斷法也沒有顯著的界線。好比轉盤奇門，以四柱定六親，以日干定六親，以星門定六親，以本命定六親都可用，都對。空亡看時空亡，看日空亡都對，要害是要明白它立此論背後的誰人理。種種斷法，取象，背後都有一個理，只要能發現義理，理上清晰，便可為用。再次，飛盤鳴法的理論也可用到轉盤，好比丙+丁，景門，騰蛇落艮宮，這就是進茹格，失光格，完全適用於轉盤，為何？名目自己是人定的，名目的本質不在名相，要透過名象去挖掘背後的易理，眾火同宮叫炎上，這是從火的五行上講的，火見土叫失光，由於火生土，於象上有熄滅之象，同時，丙+丁，叫進茹，取的是十干相對位置的象，等等，不勝枚舉，不能盡述，總在於善悟。由易而衍生的諸家術數，太乙，六壬，奇門，六爻，金口訣，四柱，紫薇等等，其判斷方式背後的陰陽五行干支的原理都可活用於他門，並無界線。只要把名相背後的易理掌握住，那麼看諸家斷法，多多益善。否則，零零星散地記些外面的器械，看什麼被什麼轉，自己做不了主。
再好比，大六壬中庚申日，癸丑日等這些日辰，叫八專日。通常八專日的六壬課，一定是只有兩課的，這叫四課不備，陰陽不分。陰陽不分的課就是主客不分，人我不分之象。這些象，決議於四柱，以是，當日的奇門盤能否用這些原理呢？固然是可以的，並不矛盾，這是四柱一定的象，再配合奇門盤局詳參，亦可輔助斷局。
工作繁忙究竟是借口還是事實？,工作繁忙究竟是借口還是事實？
現在人人都知道奇門的暗支用於看神煞，這就是支的用法。那麼除了神煞之外呢，六壬的月將，即十二支神仍然可以用。六壬排盤，以月將加時，然後順布十二支。在奇門中，可以月將加時，然後順布飛跳九宮，陽順陰逆，這也是遁甲穿壬的一種方式。許多人就說啦，奇門盤局已夠厚實的了，有需要加一個月將嗎？呵呵，對於善於取象的使用者來說，多多益善。理不通達的，總難免以為雜亂不堪。妙理無限，不能盡述，總在於善悟。
另有，奇門盤局宮中，每一個宮中的元素都有用，都要去思索，由於星門神儀聚到一起，總有它的原理。所謂用神，非用神，都是相對的，一動一靜，都有它要表達的器械，否則，它為什麼要泛起？把它略去不看若何？反證的方式總能證實它的主要性。它泛起了，你看不出來它要表達什麼，那是讀盤者的問題，然則它就在那裡。易以象告，照樣要多體悟象意。主要的宮位，說明它主要。不主要的宮位，說明它不主要。然則不主要的宮位的主要之處就在於它表達了它的不主要，這不也是一種主要的表達嗎？以是，萬法皆相對。尺有所短寸有所長，善用之，皆能妙用。明暗不二，消息不二，皆是象數的表達。
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“帝王之術”如何在預測中占病斷健康,“帝王之術”如何在預測中占病斷健康