奇門遁甲八門應克詳解,奇門遁甲八門應克詳解
“奇門遁甲” 反思汶川地震
2008年4月24日 下晝3點10分（陰曆三月十九）是甲午日的壬申時陽五局，因鳥啼聲稀奇凄厲，故用“奇門”占之，竟然庚加太歲臨五宮，太歲又系直符，人盤臨開門。若按此種跡象推之：
庚臨中五，地質之災，也就是地震。
然則，佔過之後，憂悶不已，本想見告幾位同夥，並通過他們看看能否把信息通報到國家地震局，但想了良久，由於已往並無實證，書上只是如是說，若是把事情鬧大了，豈不有妖言惑眾、危害國家平安之嫌？若是這個帽子戴到頭上，本因文致禍，生計陷入逆境的我，豈不是招來無法生計的逆境？前幾天，與友閑聊時，友問及國家禍福，雖然不敢“妖言惑眾”，但照樣吞吞吐吐的未來地震的可能，並一再囑咐同夥，萬萬不能亂傳，以免因妖言致禍。
今天下晝，接到妹妹的電話（那時正與友閑聊），說是四川地震，因我弟弟在成都，一聽之下，天旋地轉，深悔沒有妖言惑眾，才招致今天的效果。給弟弟和女兒打電話總是不通，更是心驚膽戰，語無倫次，直到弟弟短信報了平安，這才心神稍定。
夜半，深思之，去掉其中未驗的兩項妖言，重寫此文。
實踐證實，“奇門遁甲”確有我們現在還不知道的隱秘，還不能用簡樸的一句封建迷信就斃掉的。退一萬步講，既便它有封建迷信的地方，僅從程序邏輯上講，也照樣值得一探事實的，我們何苦急遽忙忙的把我們不明晰的輕率斃掉呢？若是人類把不明晰的器械全否認了，人類還會有什麼新發現、新生長呢？
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認真想來，給更多的不明晰、不領會、不能註釋的未知徵象更多的尊重和寬容，豈不是拓展了發現未知的路子？我們何苦急遽忙忙的把未知之門關上呢？現在想想，若是我們的前人把所有未知的大門所有關上，現在豈不是還處在鑽木取火的狀態？未知是無限無盡的，從未知到有知，再到對未知深入的領會，需要一個寬容探索的歷程，雖然這個歷程可能十分漫長，漫長得幾代人甚至十幾代人都無法解開其中的謎底，但只要不放棄起勁思索，終有獲得準確解答的一天，但若是早早就放棄了探索，所有的謎不就成了永恆的謎了么？
再想想，天下各國的科學史，所有新發現、新締造，險些都是從瘋子似的狂想最先的，由此可知，人類社會不怕瘋子似的狂想的不科學，就怕科學的不狂想。在人類歷史上，有若干以不科學的名義斃掉了若干未知科學呢？
在本文竣事前，做一個不科學的意料：
宇宙是一個由多維發散式閉環系統組成的。空間的同步互動形成了時間，以是，若是空間消逝了，時間隨之消逝。宇宙的中央不是太陽，而是每一個系統閉環的起點。再進一步說，空間的多元之中央之間的同步互動，動態平衡，是宇宙守恆律。另外，某種物質的消逝，一定在另一種物質中留下原物質的物質信息。
物質是由物質信息互含組成的網。
在這個網中，大隻是相對於小而言的，是小的外殼，也就是說，物質沒有最小，只有更小。
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