奇門遁甲預測學試行教材E,奇門遁甲預測學試行教材E
（四）修業考試展望
1．凡修業考試，若是是考生本人求測，則以日干為考生；若是是怙恃求測子女考學情形，則以時干為考生；同時，還可看考生年命（即出生之年的年干）。以年命為用神。
一樣平常以天輔星為考試院，以值符為主或監考官，以值使為副主考官或副監考官；以丁奇為文章，以景門為試卷；以年干為錄取學校。
考生落宮旺相，得三奇、吉門吉格，又得天輔星、值符、年干相生者，能考入理想學校。考生落宮旺相，得三奇，吉門吉格，克天輔星、值符、年干者，也能考入較勤學校。考生落宮休囚無力，又不得奇門吉格者，但得天輔星、值符、年干相生者，雖考試成就不佳，但也能錄取。若是考生落宮死絕入墓或空亡，又得凶門凶格，又受天輔星、值符、年干相剋者，定是考不上。
丁奇為考生文章、景門為試卷，二者落宮狀態及天輔星、值符、年乾的生克關係，以此來判斷考試答題的優劣得分狀態。
2．舊社會另有武式，即考武官，如考武秀才、武舉、武狀元等。昔人履歷，是以值符為主考官，以天沖星為監考官，以日干或時干為考生，以甲戌己為弓，以甲申庚為箭，以傷門為馬，以甲午辛為靶心，以景門為策論。日干或時干旺相，甲申庚落宮克甲午辛落宮，或沖其宮，皆為箭中靶心；再看景門旺相，與直符宮相生，則能考中，反之不中。還可看年命與值符、天沖星落宮的生克關係。
現在沒有武試了，但若是測武術競賽或軍事科目考試，不妨參考昔人履歷，變通一下舉行試驗。
3．舊社會另有拜師學藝、入山訪道。昔人履歷，以天芮星為訪道之人，以天輔星為傳道之人。若天輔星得吉門、吉格來生天芮者，必得高人教授。相比和者，空見人，不傳道。相剋者，不能見人，或不傳道。
另有投武，拜師學武藝者，以天沖星為武士，以值符為武師或教頭。二者相生，主利。相互相剋，晦氣。若是天沖星就是值符，則大利。遇反吟，伏吟晦氣。
（五）事情就業展望
事情就業展望，包羅結業分配，求職就業，競爭上崗、提升職稱、官職升降、事情調動等。
一樣平常以開門代表文職事情及單元，以杜門代表武職事情及單元。以年干代表上級嚮導，以值符代表頂頭上司，以月干代表同事，以日干代表求測之人，以時干代表下級或單元職工群眾。
日干或年命落宮旺相，又得吉門吉格吉神者，示意自身條件好，得天時地利；再得開門或杜門相生，則求職得官順遂；若是日干或年命克開門或杜門，經由起勁，也能獲得事情或官職；若是自身不得天時地利，又受開門或杜門衝剋者，一定得不到官職或事情。
能否提升職務、職稱也是云云。一看天時，二看地利，三看人和，四看自身條件和運氣。自身條件好，又得年干、值符、開門相生者，一定能提升，反之則不能。
開門克用神，文官降調。杜門克用神，武官降職。反吟主調任，空亡必免職，入墓不只降罰，還會招來罪戾。太歲來克，上級嚮導不喜；值符來克，頂頭上司不愛；月干來克，同事參劾；時干來克，下邊群眾起訴。
又以開門為官星，以其所臨九星為人品。如開門上乘吉星為好人，凶星為惡人。臨天輔星文雅，天任星慈祥，天心星正直。天禽星忠實，天沖星風厲，天英星昏烈，天芮星貪毒、天柱星奸詐，天蓬星大惡。
軍隊幹部和士兵轉業或退役，可以杜門為官長，以日干為退役之人。若是杜學生日干，主事情需要，嚮導有意留你，禁絕轉業或退役。若是杜門剋日干，則准退。比和者，也准退。若是日干乘青龍逃走或熒入白者，必退役；若是乘白入熒、虎放肆者，則不能退。若是日干臨�蛇天矯，則可能有訟事纏身，欲退不能。若是見大格或雀投江凶格，則可能被告退。
（六）謀划求財展望
謀划求財展望，一樣平常以日干為求測之人，以時干為財或貨物；以甲子戌為資源，以生門為利息；以值符為貨主，值使為購貨之人；以六合為經紀人，月干為偕行競爭者；以生門所臨之星為財星；以值符和景門為行情；以時乾和值使門落宮為謀划項目；以開、體、生落宮為得財偏向，以生門落宮為得財數目；以開門為店肆、門面，以生門為衡宇，以死門為土地；以值符為物主或銀行，以值使為借貸人；以值符為銀行為放貸人，以天乙（值符下臨地皮之星）為貸款人或乞貸人；以值符為債主，以天乙為欠債人，以傷門為討債人；等等。
生門落旺宮，又得奇、得吉格，則得利大，相則平，休囚利微；如休囚又逢凶格，無利賠本；甲子戌與生門落空亡，反吟、墓絕，再有凶格凶神者，不僅不得財，反會招惹是非。甲子戌和生門上乘吉星事更吉，乘凶星則含有凶的成份。又可以地皮甲子戌上乘之干來判斷得財數目。
得財時間：甲子戌與生門同落內盤為距離近、速率快，一內一外則遲，全在外則更遲、更遠。如甲子戌與開門同宮，則得財迅速。又以地皮時干宮的地支定應期，為得財之年、月、日、時。伏吟，則生門對沖之宮地支為應期。
1．生意求財
一樣平常以日干為買主，六合為經紀人、中介人。
日干生時干利賣方；時干生日干利買方；日干克時干，買主不要；時干剋日干，賣主不賣；六合生日干，經紀人向買主；六合生時干，經紀人向賣主；六合入墓或空亡，必有奸詐欺瞞之事，日干與時干比和，公正生意，也主成交；日干、時干有一空亡，生意不成。
2．投資求財
一樣平常以甲子戌為資源，以生門為利息。
生門落宮得奇和吉格、吉星、生甲子戌落宮吉，必獲倍利；比和，得中利。生門宮克甲子戌宮，又得凶神凶格者，必賠本。甲子戌落宮生生門落宮，主添加資源仍可賺錢。生門落墓絕之地（指月令與生門之關係），再有凶神凶格，必耗盡資源。
3．買貨求財
日干為買方，時干為貨物。
時干宮旺相得吉門吉格又上乘吉神者，為貨的質量好；休囚不得奇門吉格吉神者，質量次；若是休囚，又臨凶門凶格，上乘玄武者，必是冒充偽劣產物或腐爛變質貨物。
時干生日干，好貨孬貨終有利。時干剋日干，或空亡、墓絕，則無利。日干生時干，為自動去買，日干克時干，也能買成。
4．賣貨求財
一樣平常以值符為賣方，值使為買方。值使乘奇門吉格生值符或二者比和，可以賣出。值符生值使，或二者相剋，則賣不出去。
又可以日干為賣方，以時干為貨物；甲子戌為資源，生門為利息。日干生時干，為人戀貨，不願賣；時干生日干，為貨戀，賣不出去。日干克時干，雖想快速將貨賣出去，但成交遲緩；時干剋日干，賣得快。
賣貨有利無利，只要時干宮（貨物）生甲子戌或生門宮，則可賺錢；時干宮不生甲子戌或生門宮，或者二者相剋，則無利。時干宮乘凶神凶格來衝剋日干宮者，必賠本。（二、八宮不遇反吟，則按比和斷；反吟，則按對沖斷）
5．生意房地產求財
一樣平常以生門為住宅，以死門為土地，以值符為買房或賣房之人。生死二門乘三奇吉格，說明衡宇和土地好，若是生值符宮，對買主有利，買后可蓬勃。若是生死二門不得吉格，說明衡宇和土地一樣平常或質量差，若是生值符宮，則對賣主有利，賣后蓬勃。如是二者比和，則主平安。若是生死二門囚無力，又乘凶神凶格，說明衡宇和土地欠好，若是二門宮來克值符宮，則主買后破家敗財；若是值符來生此二門落宮，則必因此宅產而破敗晦氣。
又可以日干為買主或賣主，以生門為衡宇、以死門為土地，看其二者之間的生克關係。
還可以日干為買主或賣主，以時干為衡宇或土地，來看其二者之間的生克關係。
6．開店求財
闤闠、門市、旅店、旅館、餐廳等，包羅開辦工廠等坐地做生意展望，一樣平常以日干為求測之，人開門為共闤闠、門市、工廠、旅店等的代表符號。
開門乘旺相之氣帶三奇、吉星、吉格、吉神來生日乾落宮者，為大吉大利；比和者次吉；若是開門入墓、空亡或反吟者，則未開者開不成，已開者可能停產或關門。開門落宮乘凶神凶格來克衝剋日干宮者，必破耗折木，因開店面破財。
也可以日干為求測之人，以時干為店肆，看其二者的旺相休囚及其生克關係。
又以時干為主顧，乘吉門吉格吉神和旺相之氣，又與開門相生，則主顧多；反之，則主顧少。
7．合資求財
一樣平常以日干為我方，時干為合資之人。時干乘奇門吉格來生日干宮者，對我方有利；日干宮生時干宮者，對他方有利；日干與時干比和者，公正；時干宮剋日干宮者對我晦氣；日干宮克時干宮者，對他晦氣。同時，生門宮生我則吉，克我則不吉。
又可以地皮日干為我方，以上乘天盤之干為合資之人。天盤之干生地皮日干者，對我方有利；地皮日干生天盤之干者，對他方有利；比和者公正；二者相剋則不成，成則不順遂。
8．貸款或乞貸
一樣平常以值符為物主或銀行，以值使為借貨之人。值符生值使，或值使克值符，可以借到或貸到；若是值符克值使，或值使生值符，則借貸不遂。值符與值使有一方空亡，也主借貸不成。
又可以所往之方的天盤星與地皮星之間的生克關係論之。天盤為動為客，為借貸之人；地皮為靜為主，為物主或銀行。地皮星生天盤星者，必借給或貸給；二者比和，雖然肯借貸，但必遲疑；二星相剋主不借，反惹羞辱。若是天盤星所臨之干入地皮墓庫者，則物主小氣，不願借。所去借貸之方，若是遇空亡，則說明物主無錢某人不在，去了也借貸不成。
9．放貸
值符為銀行為放貸人，天乙（值符落宮原地皮）為借貸人，生門為利息。值符克天乙落宮吉，天乙克值符落宮吉，值符生天乙落宮凶。生門與天乙同克值符落宮，放出之款損失殆盡。生門與天乙同生值符落宮，本息全還。生門與天乙有一生一克值符宮者，借出之款不能全還或遲還。若是天乙落宮休囚無力，雖生值符宮，是元力送還，下場是不全還或遲還。
10．討債
值符為放債之人，天乙（值符下臨地皮之星為欠債人，傷門為討債人。）
傷門克天乙，討債人實心實意去討。天乙克傷門，相互爭鬥不平。傷門與天乙同生值符，本息萬能追回。傷門與天乙同克值符，本息不還。傷學生值符，克天乙，能討回。傷學生天乙，克值符，討不回。天乙旺相剋傷門，雖有能力，但不還。天乙休囚生傷門，雖有心還，而無氣力，縱然還，也還不全。
若是天乙乘庚辛來克值符，必有經官之事。值符克天乙乘丁奇或景門落四宮（四宮杜門主執法機關）者，也有經官之事。甲子戌會開門落內盤者，其債速還。天乙乘天蓬或玄武，又克值符宮者，欠債人故意不還。
（七）出行出國展望
出行出國，一樣平常以日乾落宮為出行之人，看去什麼偏向，這個偏向若是有吉格吉門來生日乾落宮，則為順遂；若是無吉門吉格，但該偏向地皮宮與日乾落宮比和，也為順遂。若是日乾落宮得吉門吉格，克所往偏向之宮，也可出行。若是出行之方得吉門吉格，但剋日乾落宮，雖委屈可行，但必不順。若是所往之方遇凶門凶格，又來衝剋日乾落宮，則大凶。若是所往之方為時干空亡之地或為日干之墓地，則晦氣。若是日干或年命刑、墓、空亡出行方位之宮，也為晦氣。同時，也可兼看日干與時乾的關係，以便輔助判斷出行的利弊休咎。
凡出行搭車，以景門所臨之宮為蹊徑，以傷門為車。遇白入熒凶格易遭盜賊，逢熒入白格則可能碰上火災，臨天蓬、玄武可能被盜或丟失錢物。
凡出行搭船，以休門所落之宮為水路，以傷門為船隻。若是遇青龍逃走或白虎放肆凶格，可能遭遇風暴；若是碰上雀投江、蛇夭矯凶格，則可能有沉船的危險。
若是坐飛機出行，可以九天所臨之宮為航線，以開門為飛機，看其臨宮狀態、名目若何，以定期利弊休咎。
凡展望出發時間，一樣平常先看日乾和時干，若是日乾和時干均在內盤，則行期近；若是日乾和時干俱在外盤則行期遠；日乾和時干一內一外，也主行期遠。一樣平常以開門落宮地皮所臨之干為詳細出發時間。
未啟程時展望外出歸來之期，一樣平常以出門之日的日乾落宮下臨地皮之干為歸來日期。
展望行人在外休咎，一樣平常以用神及其年命落宮所臨星、門、宮、神及其可知局利害旺衰來判斷。
展望行人歸期，一樣平常以庚格來判斷。陰日以庚上之干為歸期，陽日以庚下之干為歸期。逢年格，年內必歸；逢月格，月內必歸來；逢日格，當日即回；逢時格，本時刻內即歸。不逢格，則不歸。何謂不格？乙庚合，不為格；庚金入墓或空亡，不為格。昔人履歷，又有以天蓬、天芮二星為代錶行人的，行人在千里之外以天蓬星為用神，行人在千里之內以天芮星為用神，若是時干臨天蓬或天芮，則可歸來，時干就是歸期；伏吟不來，反吟來；若是用神臨三奇和三吉門，三奇六儀又正好是行人的年干，則馬上可以回來；若是凶星凶門臨行人年干，必有故障不能回來。
（八）行人走失展望
展望行人走失，若是以走失時間起局，一樣平常以日干為用神；若是是問測時間起局，一樣平常以六親關係取用神，如怙恃問測子女走失，以時干為用神，問測同輩人走失以月干為用神，問測暮年人走失以年干為用神。同時，都還可以兼取行人年命為用神。
行人走失偏向，古籍多以六合落宮為走失偏向。履歷證，一樣平常情形下，六合落宮是行人最先走失的偏向，中央值符落宮、值使門落宮都可能是其落腳點，而最終找回或殞命的偏向中往往是用神（包羅年命）落宮的偏向。若是走失之人是有意潛逃，杜門落宮則可能是其潛藏偏向。若是九星或八門反吟，或用神宮逢空亡，用神落宮的對沖之宮則可能是其走失之方。又以內盤外盤分其遠近，陽遁用神落宮在一八三四，則為內為近；九二七六宮為外為遠。陰遁、則以九二七六宮為內為近，以一八三四宮為外為遠。
行人在外安危休咎，則主要以用神落宮的名目來判斷，若是用神旺相，又臨三奇、吉門、吉格、吉神、吉星則平安無事；若是用神落宮得太歲、月干、日干或時干宮相生，則為有人輔助；若是用神體囚無力，又遇凶星、凶神、凶門、凶格或入墓、空亡、六儀擊刑，則不吉或大凶。
行人走失，能否找回或自己回來，一樣平常日干與時干同宮，或時干生日干，則容易找回或自己回來；日干生時干，日干克時干，或時干剋日干，則不易歸。用神旺相，又臨開、休、生、杜、四門者，欠好找到；用神體囚，又臨傷、景、死、驚四門者，則有新聞，可能找到或自己回來。用神乘九地、太陰、可能有人潛藏；乘九天，遠走高飛；乘玄武，被人誘騙；乘�蛇，有人盤問羈留；乘白虎，防止刑傷；乘值符、六合，平安無事。另外，伏吟、人難歸；反吟，人必歸。
行人歸期，一可以用神和值符來定應期，旬空者，以填空之時或沖實之時為應期；逢沖者，以合為應期；逢合者，以沖為應期。二可以庚格定應期，逢年格者年內歸，月格者月內歸，日格者當日歸，時格者時刻內歸；陰日看庚上之干，陽日看庚下之干為應期；或者看時干，時干臨陰星，則以庚上之干為應期，時干臨陽星，則以庚下之干為應期。三可看馬星，馬星動或感動馬星之時為應期。
（九）錢物丟失展望
錢物丟失，一樣平常以日乾落宮為失主，以時乾落宮為丟失之錢物。若是日、時同宮，為沒有丟失，可以找到。若是時乾落宮乘旺相之氣來生日乾落宮，也能找回，反吟者也主能找回。相反，則不易找回。時乾落空亡、墓、絕之宮，也主難找回。
日干與時干同在內盤，則錢物丟失在家中或近處；日干與時干同在外盤，則錢物丟失在外邊或遠處；日干在內、時干在外，則丟失在外邊；時干在內、日干在外，則丟失在家中。
若是時干臨玄武，則可能被人偷去或自己遺忘；若是時干宮被玄武宮或天蓬宮所克，則可能被人盜走。玄武乘陽星為男子，乘陰星為女子；旺相有氣為青壯年，休囚無氣則為暮年人。
丟失錢物找到時間，一樣平常以時干生日干之日時為應期；或按庚格而斷，陰乾尋庚上，陽干尋庚下；入庫者，以衝出之日時為應期，旬空者以填實之日時為應期，等。
（十）刑事案件展望
刑事犯罪包羅偷竊、搶劫、流氓、殺人以及貪污受賄等經濟犯罪。在奇門展望中，一樣平常性偷竊財物、流氓強姦、稍微經濟犯罪，多以玄武為用神；搶劫殺人、姦情殺人，重大貪污受賄罪犯，多以天蓬星為用神；同時，甲午辛為罪人，通常犯錯誤或犯罪之人，都還可以同時以六儀辛為用神，來輔助判斷之。
罪犯特徵，一樣平常以用神落宮旺衰，連繫所臨星、門、神、三奇六儀，來判斷其職業、長相、身高、性格等。蓬、玄臨庚多為老奸巨滑的重大案犯，臨辛多為慣犯或曾被勞教關押者，臨壬、癸多為在逃罪犯。
作案手段與工具、蓬、玄臨傷門或傷學生蓬、玄，多為用車；臨景門或景學生蓬、玄，多為使用槍枝火器；臨庚、辛或庚、辛生蓬、玄、多為使用尖刀、匕首等金屬器械；臨巽宮或�蛇，多以繩索將人勒死或以手掐頸而致死性命；臨甲、乙或傷、杜二門，也可用木棍或木製器械將人打傷或致死。
星門伏吟或用神內盤，則可能是內陸人或單元內部之人所為；星門反吟或用神落外盤，則可能是外地、外單元人或流竄犯再次作案。
罪犯逃跑、藏匿偏向，一樣平常以六合為逃犯，以杜門落宮為藏匿偏向。以內盤外盤、杜門所落宮數，來判斷其遠近。
發現屍首，一樣平常以死門為其代表符號。死門臨甲子戌，可能是為錢財而被殺；臨乙、庚、丁、壬或桃花者，多為姦情所殺；乘太陰、六合，多為隱私暖昧之事所殺。
能否破案，一樣平常以傷門、白虎、六儀中的庚和值使門為公安被盜之人。公安捕盜之人落宮旺相，衝剋罪犯落宮者，案一定能破；相反則難破或破不了案。星、門戶伏吟者難破，反吟則能破或案犯再次作案時可破。同時，有庚格、即庚臨年、月、日、時者，能破；不格者，不破或難破。另外，杜門逢庚、辛、壬、癸，或天盤六儀克地皮六儀，或地皮六儀生天盤六儀，一樣平常也能破案。
破案時間，多以庚格而斷。庚臨年干，一樣平常年內可破；庚臨月干，月內可破；庚臨日干，當日可破；庚暫且格，本時刻內或示意較短時間內可破。若是一局中同時泛起兩個庚格，則示意該案一定能破，而且時間較短。詳細破案時間，還可以連繫陽日看庚下之干，陰日看庚上之干，或時干臨陽星看庚下之干，時干臨陰星看庚上之乾等方式來判斷。還可以按旬空出空、馬星動，值使門落宮等方式來判斷。
另外，古籍中另有“死門加壬，主訟人自訟”和壬臨坤宮兇犯自首的履歷，也可供參考。
總之，奇門展望，若是搞得好，可以為刑偵職員提供一些有參考價值的意見或信息，以削減破案的盲目，減輕其事情量。但絕對取代不了刑中偵探和觀察取證，更不能作為破案的依據和證據。易學展望自己並不能破案。
（十一）訟事訴訟展望
凡展望訟事訴訟，一樣平常以值符為原告，以天乙（值符落宮地皮之星）為被告（古籍和今人著作中有以“乙奇”為被告者，從易理上講不通，經由實踐驗證也禁絕確），以開門為法官，以六合為證人證據，以景門為訴狀，以於奇為傳票，以驚門為狀師。
值符落宮旺相有氣，又乘吉門、吉星、吉格來克之落宮者，原告勝。若是天乙落宮旺相有氣，又乘吉門、吉星、吉格等來克值符宮者，被告勝。若是二吉比和，則可能合解。若是值符宮生天乙宮，可能原告自動求和；若是天乙宮生值符宮，則可能被告自動求和。
開門落宮既克值符宮，又克天乙宮者，法官鐵面無情，公正審訊。開學生值符，法官向原告；開學生天乙，法官向被告。若是開門入墓，則法官糊塗，審不明了；開門落空亡，不予審理；反吟，需換法官來審。
起訴書是否被法官受理，以景門為用神，代表起訴書。若是景門落宮旺相，又得三奇吉格，說明情詞懇切，不被開門宮衝剋者，必被受理。若是受開門宮衝剋，則不以予受理。若是景門落宮空亡，又乘玄武或�蛇者，主所訴事情不實。若是六合宮逢空，則說明證據不足。
展望是否判刑，以甲午辛為罪人，以壬為天牢，以癸為地網，甲午辛臨壬、癸者，必有牢獄之災；臨三奇，稀奇是丁奇者，則可能無罪釋放。再連繫與開門落宮的生克關係，綜合來斷之。
若是是犯罪本人或支屬展望，還可以日干或按六親關係取用神，以辛為天獄，壬為地牢，癸為地網。若是用神落宮，下臨辛，主被囚禁；臨壬、癸者為誤入天羅地網，待打破之日可出。若是天盤壬、癸之下臨地皮辛者，為網羅蒙頭，主囚禁時間長。若是用神落空亡之宮，則不會被囚禁。
（十二）體育競爭展望
凡展望體育競賽，一樣平常以值符為裁判，以日干或時干為運發動，若是主隊與客隊競賽，則須分主客，一樣平常以地皮時干為主隊，以天盤時干為客隊，以其落宮的旺相休囚、名目利害、生克關係來定輸贏。同時，以庚為競賽器械，以辛為金牌，景門為手藝指導，綜合判斷輸贏輸贏。
（十三）軍事事宜展望
奇門遁甲源於軍事上的排兵布陣，最初主要也是用於軍事上的展望和決議。雖然古籍中險些沒有留下一條應用於軍事上的實例，但卻留下了一些展望的履歷。
為了引起軍事戰線上的易學興趣者對這個問題的興趣，現將古籍中的取用判斷履歷歸納如下，另在實例剖析一節中，寫出一個事後對照研究的戰例和一個展望實例。
奇門遁甲中以六甲為元帥和主將，遁在六儀之下，而六甲最怕六庚來克（庚金克甲本為七煞，最凶）以是昔人就以甲與庚這一對矛盾雙方來代表戰爭的雙方。一樣平常以值符落宮（值班六甲所遁之處）為主方（因甲處在被克狀態，被動為主），以六庚落宮為客方（因庚來克甲，庚處自動職位，故為客）。
凡值符落宮克六庚落宮，則主勝，反之則客勝。又以旺相休囚論輸贏，旺相者為勝，休囚者為負。凡戰陣又以景、驚二門主之。經雲“景門宜破陣”。又治亂之法，要看驚門。以是，若是主宮得景、驚二門，或景、驚二門宮與主宮相生，則主勝；反之，則客勝。若是主、客所乘皆旺相，俱得二門，不相刑克，其力相等，則兩相恐懼，不戰而退。若是六庚為值符，則是主、客同宮，二家不分輸贏。若是主、客相生，二家可能媾和，又，日干加庚，則主勝；庚加日干，則客勝。也可以日干為我方，以時干為敵方，來輔助判斷輸贏。
凡展望軍事情報和信息，以景門為用神，景門落宮旺相得奇為實信，不得奇為詐信，空亡休囚為謠言。
凡展望作為作戰設計部署，以值符為上級，開門為官長，庚為敵人。若是開門受庚和值符克又休囚入墓而無吉星相助者，則示意設計部署欠妥，損失慘重，招致上級指斥指問。若是值符生開門，而且又克庚，則示意設計部署適合，旗開獲勝，會獲得上級獎勵提升。
凡展望敵人來不來，以六庚為用神，六庚落內四宮為來，落外四宮為不來。又太白入熒主賊來，熒入太白主賊去。若是賊已入境，看六庚在內四宮，為不去；在外四宮中為去。又六庚落宮克六庚，示意賊安營不穩，自驚而退。若是六庚克落宮，再乘玄武、天蓬或白虎，則一定大戰一場。乘九天，大張陣容，鳴鼓而進。乘九地，則偃旗息鼓而來。庚下之干即為敵人的往複時間。
凡測攻城，以六庚為攻者，以天禽為守者。六庚乘旺相星，得開門加中五宮，其城必克。又，地皮天禽所乘之宮，得旺相及吉門者，其守將可擒。反之，守將必死。
凡測守城，以天禽為守者，以天蓬、六庚為攻者。天禽落宮得休、生、杜、景四門，又旺相，有六丙，其城不破。若是無吉門旺相，再犯開門，天蓬乘六庚加穰宮，則不守。
凡展望派遣何人為宜，從眾中找年命之干被開門所沖者，即為應派之人。
（十四）天時氣象展望
現代氣象科學已經相當蓬勃，通過氣象衛生和地面種種儀器觀察，已能對天時氣象做出相當準確的展望預告。故而，我會未將天氣展望列入奇門研究之中。但在古代，沒有現代科學手段，昔人是通過奇門或其它手段來舉行天氣展望的。
為了讓現代人領會一下昔人若何用奇門展望天氣，現將古籍中所載展望履歷歸納一下，並舉幾個展望實例，以見一斑。
奇門中以九星代表天時，以是展望天氣，以九星為主，兼看天干、八門、八神及其落宮狀態。
一樣平常以天英星為火神，主晴；以天輔星為風，主風；以天柱星為雨師，主雨；以天蓬星為水神，主雨；以天沖星為雷公，主雷；冬季以天心、天柱星主雪。同時以八門中的景門主晴，開、傷二門主雷，休門主雲雨，生門主風，杜門主電，驚門主虹霓。十天干中，以甲、乙主風，丙、丁主火，戊、己主陰雲，庚、辛主冰雪，壬、癸主雨水，壬為大雨，癸為小雨。八神中，以值符為日、月，以九天主晴，九田主陰，六合主風和日麗，白虎主風，玄武主雨，太陰主陰雲霜雪，�蛇主閃電虹霓，等等。
天英星乘旺相，落三、四宮，或剋日、時二干，主晴天。天輔星乘旺相，落離九宮，或克着落之宮，或剋日、時二干，主風晴。
天蓬星乘壬、癸二干，游於一（坎）三（震）七（兌）宮，或天柱星乘壬、癸二干，在一三七宮，主雨；乘壬，主大雨；乘癸，主小雨；若是同時天英、天輔落宮天盤之干克地皮之干，一定風雨雷電交加。
與值符近，則雨速，遠則雨遲。天蓬、天柱乘壬癸二干游於坤二宮，主密雲不雨。天蓬、天柱若是不乘壬癸水神，縱然游於一三七宮，也不下雨。
冬月，天心、天柱二星乘壬癸到乾、兌二宮，主雪。
測河水消漲，以天蓬、休門為用神來判斷。天蓬、休門乘旺相而得三奇者，水雖漲，不至於泛濫。天蓬、休門乘旺相而值庚格，主河水壅塞泛濫漲滿，若是再乘甲辰壬帶�蛇，則洪水肆虐為害。天蓬、休門落於二、五、八宮，水被土克，洪水立消，或無水。天蓬、休門不乘庚格與甲辰壬者，水雖旺發，也不會決堤出岸。
（十五）地理環境展望
人類的康健生長，離不開優良的地理環境，所謂“地靈人傑”是也。奇門遁甲由於是一個完整的時空、象數模子，因此在用於展望，輔助人類選擇最佳棲身地理環境、偏向，比其他展望術有優長之處。稀奇是一個堪輿師，若是在掌握了奇門遁甲，則為虎傅翼，在為人們優選地理環境方面會做出更大的孝順。
古籍中在這方面有些紀錄，但並不多，需要我們在實踐中進一步試探探討。吉格乘旺相來生日干，則為最佳住宅，此棲身環境對人最為吉祥。若是時干不臨三奇吉門，但臨吉星吉神乘旺相來生日干宮，也為較好住宅。若是時干所臨有吉有凶，則為一樣平常住宅。若是時干臨凶門、凶星、凶神、凶格，又來剋日干宮，自然就是大凶之住宅了。詳細休咎，再憑證星、門、宮等的生克關係來詳細剖析。
測陽宅，一樣平常以生門為衡宇，以死門為土地（宅基），再以其旺相休囚，與日乾的生克關係來判斷其優劣。又以值符為新宅，以值使為舊宅。
測陰宅，一樣平常以死門為用神，死門落宮地皮為死者，天盤為生者，吉神吉星又得三奇，上下相生者吉，凶神凶星不得奇且上下相剋者凶，天盤克地皮，對死者晦氣，地皮克天盤，對生者晦氣。再者，死門落二、五、八、九宮為吉，落六、七宮次吉，落一、三、四宮不吉。
（十六）人生時機展望
一小我私人的運氣，除個主觀起勁外：第一，與先天素質有關，即由祖上及怙恃遺傳基因和出生前的時間、空間等自然界因素賦予他的基本素質有關。第二，與後天的時機有關。所謂後天時機，包羅天時、地利、人和以及某些人類用肉眼無法直接看到的自然氣力（能量場生物場）因素。
凡展望一小我私人的先天素質和後天時機，可以通過其出生時間的奇門名目舉行剖析，一樣平常情形下以日乾落宮為本人，在家庭以年干為怙恃，以月干為兄弟姐妹，以時干為子女。在社會群體中，以年干為上級嚮導，以月干為同事、同夥，以時干為下級群眾，以九星為天時，也就是人的性情、性格，例如日干臨：天蓬星為男子時，則髯毛濃黑，身子肥壯，勇猛沉穩。為女人則黑髮、身體皮膚較黑，心計算狠毒，天輔星則文雅，儀錶秀氣，善於謳歌，文雅溫順。天禽星則忠實、正直、品行正直、性情溫良、為人忠實可靠。天芮星貪毒，黑矮肥胖，拘謹忍耐。天英則昏列燥暴，紅臉黑須，頭髮希罕，滿臉麻斑，髯毛希罕。天柱星為人奸詐，身體高峻，性情兇狠，為人剛列暴燥，具有一定損壞性，敢於向舊傳統舊勢力挑戰，締造一個新環境。天心星為人正直可靠，寬臉大肋，武斷善辯，天沖星雷厲流行，性情爽直，為人爽朗活躍。正表即兩臂、又腿身軀清奇，善於辯，身體奇偉。天任星為人慈祥溫順，身體矮小、駝背瘸腿，奸詐，醫生、巫婆或神漢。八門為人事，以九宮為地理環境，以八神為自然氣力，結全時令落宮剖析旺相休囚，連繫名目剖析時機利害，通過五行生阻止化剖析其休咎禍福。
凡展望一小我私人近期時機和行運，可通過問測時間的奇門名目舉行剖析，一樣平常以日干為本人，連繫年命落宮，綜合判斷，也可連繫來人落宮方位輔助判斷。
展望終生運氣也可參照大運、流年的名目與日乾的關係判斷利害休咎。
占測人生貴賤的方式：先要明洛書的圖式和原理。洛書的圖式是離宮為九為頭面，乾宮為六，艮八，是雙腳。坤二，巽四為雙肩或雙耳，震三兌七是雙手、左右腰，坎一宮是陰腎，男性生殖，中宮，中為五是心腹。如圖：
年干為怙恃，月干兄弟姐妹，日干自己，時干為子女，妻子則看日干與之相合之干（指婚後，婚前則專看乙庚兩乾落宮情形），年干怙恃，陽干為父，與之相合則為母，陰乾為母，與之相合則為父，也可參看乾坤兩宮的情形和名目。看丈夫則看乙、庚落宮狀態而定，和日干相合之乾落宮，天盤代显示在的情形，地皮則代表已往的事情，若是旺相得三奇吉門，會富貴，死、囚墓絕肯定貧賤。
論名目要分出它棲身的輕重，斷運氣要驗明確它是得位照樣失位，名目布好后，先看那邊孤虛（即空亡），若是乾宮為空亡，那麼巽宮則為虛，依此類推。那邊旺相（指年、月、日、時），將論命的時刻一定要分辨天盤、地皮所乘凌的時干，若是日干孤、時干虛，則少年時代怙恃早死而無依無靠，時干孤而日干處虛地，則暮年後丈夫或妻子死去而伶仃後世。如太白庚入乾坤二宮，預示怙恃早年殞命，若是太白庚入兄弟宮即月宮，預示兄弟會成為敵人。若是日奇（乙）被刑傷，預示運氣艱難，時干逢見日奇被刑傷，預示終生沒有兒子。生門得三奇，必有產業。
事業的成敗，要看在內四宮照樣在外四宮，在內易成在外易敗，產業得失，取決宮與宮之間是相生照樣相剋，生門是生你照樣克你生門，太白庚若是衝剋日干，肯定會成為背祖離鄉外出營生之人，而不能在家裡生長締造。日干宮或庚的落宮衝剋生門，那麼他可能成為敗家子弟，生門在外而身在內，需要到外地去生長施展才氣創業，遷居之後會蓬勃富有，日干在外而生門在內縱然有祖業也難留住地。若是日干生門都在內，在本區域生長，可安享仆眾、車馬之福，日干生門都在外，到遠方開休生偏向，財生日干之處生長創業，必會有所成就。時干入孤、日干入虛，暮年失後裔，即鰥又獨（或子女不在自己身邊供養）。若是年命被衝剋會淪為托缽人。日干被生門庚衝剋落墓絕，生長不起業。財官生旺，由於日干是飛鳥跌穴的名目，產業興旺蓬勃，如命逢青龍返首，上大學考入高等學府。天輔星入旺相之地又得奇門，他的文化學歷對照高，會在文化教育方面事情。天沖星旺相適合在邊疆參軍成為守邊武士、將領。天禽星中五宮又得奇門，會成為總統、總理品級別官員。天英在三宮旺相，會成為政府中權威之人。天柱星入日干，則有可能成為公檢法、紀檢的官員，天心入垣將成為良醫，適合從事醫學事業，救死扶傷。天任入土宮，適合從事農、林、牧、畜事業的事情。天芮得奇門，得地，那會成為曹操、董卓一樣的人物。天蓬居坎又得奇門，會成為叛亂之賊，但天蓬乘時干又旺相，則會成為駐守邊疆的將領，若是失時失地利，只能成為士兵或賊人。若是天任星得地利，居位高強擁有田地、僕役、車馬之福，天任受克則會成為辛勤的农民或打工仔。天沖有氣則從軍警為貴，因天沖為武士，背時則為車（司機、船夫）走江湖之人，因天沖臨傷門主車輛。天輔為文曲星，得地、得氣則是文臣雅士，言論文雅，舉止文明禮貌，和善待人，但若是失時、失地利，只會做僧人、羽士、業餘畫家，興趣文學詩詞歌賦之類 。天英入九宮，並乘權星，必在文化、文藝界有職位，但背時則貪心，殘暴，昏庸之人。天芮為二黑，得天時必性惡強橫、蠻不講理、任性，失地利會成為貪小廉價的放牛羊人或打工仔。天柱位居西垣，七、六宮，且得時會成為那時的雄辯之才，適合從事狀師、講師、演說家、外文翻譯、歌星、節目主持人，被衝剋則可能成為藝人，拉琴陌頭賣唱。天心在六宮為六白，只要居位得地，會才氣出眾，成為國家的棟樑之才，如失時則會成為醫卜、星相之九流之人，術士江湖。
開門為事情，如逢三奇，將從事文化方面文職事情，傷門得令，應從事軍警、司法或流動行業，如司機、飛機、火車駕駛員。生門得三奇，會富貴一方或為有錢人。景門會局會成為記者、作家、文學家、文章能手。如驚門得地，會是善辯的人物，諸如講師、狀師、演員、歌星、演講、播音員等。休門臨三奇，禮賓首長、接待事情、辦公室秘書等職業。杜門得地，保密軍警。死門得三奇，從事公檢法事情，或拜神信佛，執掌司法大權。
漫衍八門、星奇、六儀若是合局必成為豪富大貴之人，失局則成為下等平民國民。若是開門，星居位失當或稍有氣，只能當醫生、算命先生、或星相術士，如正法囚狀態，則只能成為辛勤的手藝人。若是休門，天蓬稍微有氣，將成為士兵或公安幹警、公務員，如死囚則可能成為小偷或在火葬廠事情的人、法醫、驗屍官等。生門、天任居位適合，預示田地富足，適合搞房地產開發，種養殖業，若是失時，則只能受雇打工，替身看守田園。傷門、天沖有氣將成為軍隊里的軍官，休囚只是戰士、士兵。杜門、天輔得地有氣，興趣文學藝術、詩詞歌賦，從事教育文化等職業，處墓絕狀態，會有出家當僧人、羽士的可能，或信仰神佛，信仰宗教。景門、天英得氣旺相，會成為做一番轟轟烈烈事業的人，若是失局則成為平庸勞碌之人。死門和天芮稍微有氣，會成為一方王侯。如值墓空必是孤窮之人。
青龍返首，獨佔鰲頭，學習耐勞，榜上著名，飛鳥跌穴，富貴成名，青龍轉光，州里之長或縣長之類，戊加丁富貴榮耀。白虎放肆，凶頑之輩，不聽別人疏導，一意孤行。青龍逃走，懦弱之人，自己沒有主張，怕妻子，家裡妻子主事，而且駝背駝手。朱雀投江，從事文秘事情，或替別人打訟事定訴狀之類，�蛇天矯，毒心小人，失時休囚，耳聾目瞎有癆病，特旺相之時，則家中易生機災訟事，本人有近視眼，眼科病。太白入熒，先貧后富，敢於拼搏爭取，賊勇敢，能抓錢。丙加庚，熒入太白，敗家之手，家業冷退不思進取，庚加戊、戊加庚，多成多敗，升沉崎嶇、曲折，預示在內陸生長會泛起阻隔，必須換地方到遠方外地生長創業。飛干、伏干身邊常有小人相伴，須遠走他方避之。太白同宮庚加庚，兄弟之間不相友善，翻臉無情。太白逢星乙加庚或庚加乙，妻子有病身體欠好。星奇入太白，丁加庚、庚加丁主有不正當男女關係，而伉儷一方懷有私情。大格者，萍跡四海四處行走流動營生。小格者，暫時清貧，只要通過不停起勁，會一步步好起來。庚加年、月、日、時四格對六親皆晦氣。辛加壬、壬加辛，自己雖有懷才之時，卻無時機而奮生長不起來，懷才不遇，從而導致意志消沉，一世無成。癸加癸看落何宮，六、七、八、九為華蓋，可推貴格，因華蓋相傳為玉帝頭上的遮陽傘，另說是玉帝帽子上的美玉，自然貴不能言，但落一、二、三、四宮為天網纏身，是孤苦貧窮之命。玉女守門，值使加丁，婚姻會泛起風浪，仳離再娶再嫁，委隨人行。乙奇入墓，妻子不生育或沒有兒子，丁乙同宮，則可能發生婚外戀情，而發生二妻侍一夫的事態。豈論任何名目都不能入空之地，吉格減吉而凶格更凶。諸格入臨墓絕之地，都市困住自己生長不起來。八門最怕反吟、伏吟、反吟者做事易成易敗，做事頻頻不停，有頭無尾之象。伏吟者，優柔寡斷、遲滯不前沒有果敢進取精神，遇到難題則萎靡不振。總之，要憑證五行的生阻止化綜合判斷。
占測一生的壽夭：方式是以天衝天柱星與死門相合，看其遠近以斷長壽和短壽，吉與凶，男子推起以天沖為起點，順布奇儀，女人則從天柱星推起，逆布奇儀，看死門與天沖、天柱相隔幾宮，一宮為十年，從起算到死門有幾宮，壽命就是幾十年，至於餘數，十年外不足十年，再以一宮為一年，看零幾宮就是幾歲，零數以四正宮為一歲，四維宮一歲為二歲盤算。
如測本人年命的凶吉，則以來人（求測者）所乘凌的方位，與其天盤、地皮和時乾落宮及他的年命所坐之方連繫舉行推算判斷，如年來方得奇門、吉格、吉門，生助年命落宮或年命落宮得吉門、吉格、得旺相之氣，天地人神共助，有時機使自身獲得生長，但入底盤墓庫，入空之地，則什麼也不會樂成，若是入死門，則有死傷，臨白虎則有孝服之事，如臨傷門、白虎則會有車禍，或患病，入驚門，必有口舌之非，甚至遇凶格加臨會吃上訟事。入景門要提防血光之災，火災等。入杜門，做事舉棋不定。入開門，會有朱紫相助。入休門，則有時機見到上級嚮導顯貴而獲得提升、生長的時機。入生門則會發家得福。
奇門遁甲預測學試行教材C,奇門遁甲預測學試行教材C
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