奇�T占命�\賦文�解,奇�T占命�\賦文�解
六、九星的信息特徵
奇門遁甲注重的是天、地、人與時空全息，九宮八卦是代表“地”的，八門是代表“人”的，九星是代表“天”的，即“天時”、天體運動對地球和人類的影響。
昔人從常見的行星中，憑證它們運轉歇宿的位置，選擇其中有代表性的九顆，劃分與地上的九宮八卦相對應，這就是與一宮對應的天蓬星，與二宮對應的天芮星，與三宮對應的天沖星，與四宮對應的天輔星，與五宮對應的天禽星，與六宮對應的天心星，與七宮對應的天柱星，與八宮對應的天任星，與九宮對應的天英星。
一樣平常說來，天心星、天任星、天禽星、天輔星為四吉星，天沖星是次吉之星；天蓬星、天芮星、天柱星為三凶星；天英星中平。
1、天蓬星：原名貪狼星，與北方一宮坎卦相對應，陽星，五行屬水。坎水正當嚴冬季節，至寒至冷至暗，喜陰害陽，人們以為它和盜賊出沒有關，以是把它稱為凶星、盜星。（《西遊記》中豬八戒由於性貪被封為“天蓬元帥”。）
天蓬星臨宮，宜撫慰疆域，修築城池，興作土木，培墊堤防，屯兵恪守；餘事晦氣，稀奇是做生意出行易遇盜賊或破財、生病。
2、天芮星：原名巨門星，與西南方二宮坤卦相對應，陰星，五行屬土。因與八門中死門相對應，以為它的出沒與疾病盛行有關，以是把它稱為病星、凶星，奇門展望疾病一樣平常以它為用神，看它落在何宮及其旺相休囚，來定病的部位及輕重愈后狀態。
天芮星臨宮，相宜受業師長、交納同夥、屯兵恪守，不宜用兵、嫁娶、爭訟、遷徙、修造等。
3、天沖星：原名祿存星，與東方三宮震卦相對應，陽星，五行屬木。人們以為它有慈心造化，助人為樂之德，與農事流動有關，故把它稱為吉星，但吉祥水平不如天心、天任、天輔三星，以是有人叫它次吉之星。
天沖星臨宮，宜於選將出師，征代征戰，鳴金擊鼓，搖旗吶喊。其它一樣平常或晦氣。
4、天輔星：原名文曲星，與東南四宮巽卦相對應，陽星，五行屬木。人們以為它是天上的文曲星，與文化教育事業有關，故稱為大吉之星。天輔星臨宮百事皆宜，出行、做生意、婚娶、修造均吉，稀奇利於升學考官，生長文化教育事業。
5、天禽星：原名廉貞星，與中央五宮相對應，陽星，五行屬土。土生萬物，中宮是遁甲元帥值符所在之地，故為大吉之星。天禽星臨宮，百事皆宜，四時皆吉。
6、天心星：原名武曲星，與四宮天輔星文曲星相對，處西北六宮乾位，陰星，五行屬金。人們以為它能動能靜，與乾卦為天為父為首長響應，長天心計，和嚮導才氣、軍事指揮、醫療治病有關，故稱為大吉之星。
它是天上的武曲星，既能懲惡助善，百事吉昌，又利求仙長壽，治病配藥。
7、天柱星：原名破軍星，與西方七宮兌卦相對應，陰星，五行屬金。人們以為它正當金秋肅殺之時，喜殺好戰，與恐慌怪異、損壞毀折有關，故名為凶星。
天柱星臨宮，宜於修築營壘，訓練士卒，屯兵恪守，不宜出戰交兵、做生意遠行，強行則車破馬傷、士卒敗亡、破財折本、意外傷災。
8、天任星：原名左輔星，與東北八宮艮卦相對應，陽星，五行屬土。人們以為土能生萬物，又正當春季萬物萌生之時，故稱之為吉星。
天任星臨宮，宜立國邑，安人民，斷決群凶，教養人民，入官見貴，商賈嫁娶，百事皆吉，四時皆宜。
9、天英星：原名右弼星，與同方九宮離卦相對應，陰星，五行屬火。人們以為天英星居離宮之位，猛火炎炎，性躁易暴，雖然如日升中天，在放灼爍，但又和血光之災有關，故稱為中平之星，或小凶之星。
天英星臨宮，宜於謀划獻策，面君謁貴，不宜求財考官，嫁娶遷徙。
由於九星代表天時，而人的性格往往與遺傳和先天有關，所謂“山河易改，秉性難移”，以是在測人事時，往往以所臨九星的性子來判斷人的個性特徵。
九星的旺相休囚，古籍所載說法紛歧致，有的以為與五行旺相休囚一致，有的以為紛歧致。
《煙波釣叟歌》的講法是對的，這就是：“要識九星配五行，名隨八卦考羲經。坎蓬星水禽英火，中宮坤艮上為營。乾兌為金震巽木，旺相休囚看重輕。與我偕行即為相，我生之月誠為旺，廢於怙恃休於財，囚於鬼兮真不妄。假令水宿號天蓬，相在初冬與仲冬，旺於正二休四五，其餘仿此自研究。”
九星的旺相休囚與五行的旺相休囚紛歧致。九星是：我生之月最旺，與我五行相同的月為相（次旺），月建五行生助我的時刻為廢，我克月建五行時為休，月建五行克我時為囚。
為什麼這樣呢？由於九星是在天上運行的九個星休，它們自己實在無所謂旺相休囚。正如太陽、地球、月亮自己一樣，無所謂旺相休囚，它們年復一年、日復一日地在宇宙空間運行。五行分類，是人類對萬物性子和特徵的一種劃分，其旺相休囚，是憑證地球上稀奇是位於北半球中國黃河流域這一中原地帶，幫夏秋冬差異季節、天氣的差異轉變對萬物和人類造成的差異影響而確定的。
奇門遁甲中所謂九星的旺相休囚，並非指九星自己，現實上是着眼於九星地球上人類和萬事萬物的影響而確定的，也就是着眼於九星與地皮宮和人盤八門的關係而確定的。昔人為了剖析九星這些天體運行對人類生涯有什麼影響，有什麼生助或阻止，即起勁或消極的影響，也將九星劃分劃分了五行的性性，即天蓬星屬水，天英星屬火，天沖、天輔星屬木，天柱、天心星屬金，天禽、天芮、天任星均屬土。
它們的旺休囚，是憑證它們對地皮宮的影響的輕重而確定的即所謂“旺相休囚看重輕”。它們對地皮宮五行發生生助作用的時刻，即我生之月，它們的影響最大，以是確定為最旺。它們與地皮宮五行同類比和，起壯高陣容的作用時，即與我偕行時，影響為其次，即次旺，這就叫相。它們處在地皮宮五行的時刻，即季節月令五行生助它們的時刻，它們雖然降臨地皮宮之上，但就不起什麼作用了，以是這就叫“廢於怙恃”。它們對地皮宮五行發生阻止的時刻，現實上是地皮宮五行最旺的時刻，它們也就可以休息了，不用再去施展什麼作用了，以是這就叫“休於財”。最後，若是地皮宮五行克 克經們，現實上是季節月令五行阻止它們的時刻，它們雖然也能降臨地皮宮之上，但即是被囚禁起來一樣，一點作用也不能施展了，以是這就是“囚於鬼兮真不妄”。
好比天蓬水星，初冬、仲冬水旺，即十月、十一月亥、子水月，地上五行水正旺，它處在次旺的狀態，即相的狀態。正月、二月木旺，正需要水施展作用，以是天蓬水星這時臨地皮宮最旺，最能施展它的作用，也就是對地皮宮生助作用最大。四月五月火旺，天蓬水星雖能克火，但地皮宮火旺，它只好休息不能起作用了。七月八月金旺，金能生水，但地皮宮自己能生水，天蓬星只好作廢，即像廢物一樣沒有用處了。三月、六月、九月、十二月即辰、未、戌、丑土旺之月，土能克水，地皮宮這時土最旺，天蓬水星被阻止囚禁起來，固然更不能施展任何休咎作用了，這就是囚於鬼兮真不妄。”
又如天芮星為土星，為病神，若是秋季金旺之時，它降臨乾、兌二宮，則它最能施展壞的作用，因此昔人才有天芮星“落乾兌二宮為旺為不能治”的論斷，辰、戌、丑、未月天芮星處於相的狀態，以是落中五宮或坤艮二宮，則疾病繾綣。正月二月木旺，天芮星被克之時，若是它降臨震、巽二宮，即是被囚於官鬼之時，以是昔人才有“落震巽宮病神受克不葯而愈”的論斷。同樣，亥、子水月，天芮星克水，即休於妻財之時，這時若是它落坎宮，為休囚狀態，病雖繾綣而可以醫治。其它幾星，原理同上。
正由於九星的旺相休囚是着眼於對地皮宮的作用而言。以是它們與地上五行的旺相休囚差異。地上萬物的五行有旺、相、休、囚、死五種狀態，即另有被阻止而死的一種最嚴重的狀態。而九星卻叫旺、相、休、囚、廢，即它們最多不起作用，而絕對不會“死”，由於九星一直在天上運行，地球上春夏秋冬五行的轉變，是不能把它們致於死地的。
一個“死”字，一個“廢”字的區別，道出了它們為什麼差其餘真諦。由此可見，昔人之以是把地上五行叫做旺、相、休、囚、死，而把九星叫作旺、相、休、囚、廢，絕不是隨便改變用詞的。
七、八神的信息特徵
奇門中的八神，又叫八將，類似納甲筮法的六神（六獸）和四柱命理中的神煞，是昔人在天人感應中發現的與九宮八卦具有對應性子的八種神秘氣力。這就是值符、�蛇、太陰、六合、白虎（下有勾陳），玄武（下有朱雀）、九地、九天。在展望中具有參考作用，也可作為用神。
值符：由於它與地皮值班六甲上將和天盤值班星球相對應，故叫值符。它具有戊、己中央土的性子，是八神的首腦，所到之處，百惡消逝，縱然太白庚金這最凶的惡煞，臨於值符之下，也便消形入墓，不能作惡了。故昔人又稱它為天乙之神。
�蛇：具有南方火的性子，為虛詐之神。性格虛偽，口舌狠毒，專管恐慌怪異、虛詐不實之事。
太陰：具有西方陰金性子，為蔭護之神。它性格陰匿暗味。太陰所臨之方，可以謀害謀划、逃亡藏兵。
六合：具有東方木的性子，為護衛之神。它性格爽朗平和，專管婚姻生意中介之事。六合所臨之方，利於談判，生意、婚姻嫁娶。
白虎（下有勾陳）：具有西方金的性子，為凶煞神。它的性格兇猛好鬥，專管行兵接觸、兇殺鬥毆、疾病死傷、交通事故等。白虎下隱有勾陳，勾陳具有地戶己土性子，己土永生於酉，故隱於白虎之下。
玄武（下有朱雀）：具有北方水的性子，為奸讒小盜之神。性格愛偷（包羅偷情）喜盜，專管盜賊、逃亡、口舌之事。朱雀原本是南方火神，但北方玄武子水之位，正是丙火妊娠之地，以是朱雀隱於玄武之下，也管一些口舌是非之事。
九地：具有坤土的性子，有厚載之德，為萬物之母。昔人稱期為堅牢這神，性格柔順平靜，滋生萬物。九地之方，利於屯兵恪守，播種養殖。
九天：具有乾金的性子，為天為父。昔人稱期為威悍之神，性格強項好動。九天之方可以揚兵布陣，行軍接觸，坐飛機旅遊出國。
八神運行的紀律是陽遁順行，陰遁逆行，隨天盤九星值符運行的叫天盤八神，隨地皮六甲值符運行的叫地皮八神。在奇門展望中，有人用天盤八神，有人用地皮八神（好比劉文斌《奇門展望學》即用地皮八神），也有人二者兼看。為了簡化，我們只用天盤八神。
第五節 休咎名目
（一）十干克應
十干克應，就是十個天干在天盤相遇后的種種克應關係。奇門遁甲將甲隱遁起來，其餘九干又分成三奇六儀，以是也就是奇儀之間的克應關係。即天盤的乙丙丁戊己庚辛壬癸和地皮的乙丙丁戊己庚辛壬癸相遇后的種種關係。那麼，甲怎麼用？甲常隱於六儀之下，也就是說，六甲以六儀為代表而看克應關係。
第一，天盤甲子戊加臨地皮三奇六儀的克應關係。
天盤的甲子戊加臨地皮甲子戊，即戊加戊，甲甲比肩，名謂伏吟。遇此，凡事晦氣，蹊徑閉塞 ，以守為好。
天盤甲子戊加地皮乙奇，即戊加乙，甲乙齊集，因甲乙均位於東方青龍之位，以是叫青龍和會，門吉事也吉，門凶事也凶。
天盤甲子戊加地皮丙奇，即戊加丙，因青龍甲木生助丙火，故為青龍返首，為事所謀，大吉大利，若逢迫墓擊刑，吉事成凶。
天盤甲子戊加地皮丁奇，即戊加丁，因甲木青龍生助丁火，故為青龍耀明，宜見上級嚮導、朱紫、求功名，為事吉祥。若值墓迫，招惹是非。
天盤甲子戊加地皮甲戊己，即戊加己，由於戌為戊土之墓，故為朱紫入獄，公私皆晦氣。
天盤用甲子戊加地皮甲申庚，即戊加庚，甲最怕庚金克殺，故為值符飛宮，吉事不吉，凶事更凶，求財沒利益，測病也主凶。同時，甲庚相衝，飛宮也主換地方。
天盤甲子戊加地皮甲午辛，即戊加辛，因辛金克甲木，子午相衝，故為青龍折足，吉門有生肋，尚能找事，若逢凶門，主招災、失財或有足疾、折傷。
天盤甲子戊加地皮甲辰壬，即戊加壬、因壬為天牢，甲為青龍，故為青龍入天牢，凡陰陽事皆不吉祥。
天盤甲子戊加地皮甲寅癸，即戊加癸，因甲為青龍，癸為天網，又為華蓋，故為青龍華蓋，又戊癸相合，故逢吉門為吉，可招福臨門。逢凶門者事多晦氣，為凶。
第二，天盤乙奇加臨地皮三奇六儀所形成的克應關係。
天盤乙奇加地皮甲子戊，即乙加戊，乙木克戊土，為陰害陽門（因戊為陽為天門），利於陰人、陰事、晦氣陽人、陽事，門吉尚可謀為，門凶、門迫則破財傷人。
天盤乙奇加地皮乙奇，即乙加乙，乙乙比肩，為日奇伏吟，不宜見上層嚮導、朱紫，不宜求名求利，只宜循分守己為吉。
天盤乙加地皮丙，即乙加丙，乙木生丙火，為奇儀順遂，吉星遷官晉職，凶星伉儷反目離別。
天盤乙加地皮丁，即乙加丁，為奇儀相佐，最利文書、考試，百事可為。
天盤乙加地皮甲戌己，即乙加己，因戌為乙木之墓，故為日奇入墓，被土含糊，門凶事必凶，得生、開二吉門為地遁。
天盤乙加地皮甲申庚，即乙加庚，庚金克刑乙木，故為日奇被刑，為爭訟財富，伉儷懷有私意。
天盤乙加地皮甲午辛，即乙加辛，乙為青龍，辛為白虎，乙木被辛金衝剋而逃，故為青龍逃走，人亡財破，仆眾拐帶，六畜皆傷。測婚為女逃男。
天盤乙加地皮甲辰壬，即乙加壬，為日奇入地，尊卑悖亂，官訟是非，有人謀害之事。
天盤乙加地皮甲寅癸，即乙加癸，為華蓋逢星，遁跡修道，隱匿藏形，躲災逃亡為吉。
第三，天盤丙奇加臨地皮三奇六儀所形成的克應關係。
天盤丙加地皮甲子戊，即丙加戊，甲為丙火之母，丙火回到終親自邊，恰似飛鳥歸巢，故名鳥跌穴，百事吉，事業可為，可謀大事。
天盤丙加地皮乙，即丙加乙，為日月并行，公謀私皆為吉。
天盤丙加地皮丙，即丙加丙，為月奇悖師，文書強制，破耗遺失。主票據票證不明遺失。
天盤丙加地皮丁，即丙加丁，為星奇朱雀，朱紫文書吉祥，凡人鎮靜安樂，得三吉門為天遁。
天盤丙加地皮甲戌己，即丙加己，因丙火入戌墓，故為火悖入刑，因人刑杖，文書不行，吉門得吉，凶門轉凶。
天盤丙加地皮甲申庚，即丙加庚，為熒入太白門戶破敗，盜賊耗失，事業亦凶。
天盤丙加地皮甲午辛，即丙加辛，因丙辛相合，故為找事能成，為疾病人不凶。
天盤丙中地皮甲辰壬，即丙加壬，為火入天羅，壬水衝剋丙火，故為客晦氣，是非頗多。
天盤丙加地皮甲寅癸，即丙加癸，為華蓋悖師，陰人害事，災禍頻生。
第四，天盤丁奇加臨地皮三奇六儀所形成的克應關係。
天盤丁奇加地皮甲子戊，即丁加戊，為青龍轉光，官人升遷，凡人威昌。
天盤丁加地皮三奇乙，即丁加乙，為人遁吉格，朱紫加官晉爵，凡人婚姻錢財有喜。
天盤丁加地皮三奇丙，即丁加丙，為星隨月轉，朱紫越級高升，凡人樂極生悲，要忍，否則因小的不忍而引起大的不幸。
天盤丁加地皮三奇丁，即丁加丁，為星奇入太陰，文書證件即至，喜事從心，萬事如意。
天盤丁加地皮甲戌己，即丁中己，因戌為火庫，己為勾陳，故為火入勾陳，奸私仇冤，事因女人。
天盤丁加地皮甲申庚，即丁加庚，丁為文書，庚為阻隔之神，故為文書阻隔，行人必歸。
天盤丁加地皮甲午辛，即丁加辛，為朱雀入獄，罪人釋囚，官人失位。
天盤丁加地皮甲辰壬，即丁加癸，癸水衝剋丁火，為朱雀投江，文書口舌是非，經官動儲，詞訟晦氣，音信淪落不到。
第五，天盤甲戌己，即六己加臨地皮三奇六儀所形成的克應關係。
天盤甲戌己加地皮甲子戊，即己加戊，因戌為犬，甲為龍，故為犬遇青龍，門吉為謀望遂意，上人見喜；若門凶，枉費心機。
天盤甲戌己加地皮乙奇，即己加乙，因戌為乙木之墓，己又為地戶，故墓神不明，地戶逢星，宜遁跡隱形為利。
天盤甲戌己加地皮丙奇，即己加丙，因火悖地戶，男子冤冤相報，女人必致淫污。
天盤甲戌己加地皮丁奇，即己加丁，因戌為火墓，故名為朱雀入墓，文書詞訟，先曲后直。
天盤甲戌己加地皮甲戌己，即己加己，名為地戶逢鬼，病者發凶或必死，百事不遂，暫不謀為，謀為則凶。
天盤用甲戌己加地皮甲申庚，即己加庚，名為刑格返名，詞訟先動者晦氣，如臨陰星則有謀害之情。
天盤甲戌己加地皮甲午辛，即己加辛，名為遊魂入墓，易遭陰邪鬼魅作崇。
天盤甲戌己加地皮甲辰壬，即己加壬，名為地網高張，狡童佚女，姦情傷殺，凶。
天盤甲戌己加地皮甲寅癸，即己加癸，名為地刑玄武，男女疾病彌留，有囚獄詞訟之災。
第六，天盤甲申庚，即六庚加臨地皮三奇六儀所形成的克應關係。
天盤甲申庚加地皮甲子戊，即庚加戊，庚金克甲木，謂天乙伏宮，百事不能謀，大凶。
天盤甲申庚加地皮三奇乙，即庚加乙，為太白逢星，退吉進凶，謀為晦氣。
天盤甲申庚加地皮三奇丙，即庚加丙，為太白入熒，測賊盜時，看賊人來不來，太白入熒，賊定要來，為客進利，為主破財。
天盤甲申庚加地皮三奇丁，即庚加丁，名為亭亭之格，因私匿或男女關係起訟事是非，門吉有救，門凶事必凶。
天盤甲申庚加地皮甲戌己，即庚加己，名為官符刑格，主有訟事口舌，因官訟被判刑，住牢獄更凶。
天盤甲申庚加地皮甲申庚，即庚加庚，名為太白同宮，又名戰格，官災橫禍，兄弟或同輩同夥相衝撞，晦氣為事。
天盤甲申庚加地皮甲午辛，即庚加辛，名為白虎干格，不宜遠行，遠行車折馬傷，求財更為大凶。
天盤甲申庚加地皮甲辰壬，即庚加壬，為上格，壬水主流動，庚為阻隔之神，故遠行蹊徑迷失，男女音信難通。
天盤甲申庚加地皮甲寅癸，即庚加癸，名為大格，因寅申相衝克，庚為蹊徑，故多主車禍，行人不至，官事不止，生育母子俱傷，大凶。
第七，天盤甲午辛，即六辛加臨地皮三奇六儀所形成的克應關係。
天盤甲午辛加地皮甲子戊，即辛加戊，辛金克甲木，子午又相衝，故為困龍被傷，主訟事破財，屈抑守分尚可，妄動則帶來禍殃。
天盤甲午辛加地皮三奇乙，即辛加乙，辛金衝剋乙木，故名為白虎放肆，家敗人亡，遠行多災殃測婚離散，主因男子。
天盤甲午辛加地皮三奇丙，即辛加丙，名干合悖師，門吉則事吉，門凶則事凶，測事易因財物致訟。
天盤甲午辛加地皮三奇丁，即辛中丁，辛為獄神，丁為星奇，故名為獄神得奇，做生意求財賺錢倍增，囚人逢天赦釋免。
天盤甲午辛加地皮甲戌己，即辛加己，辛為罪人，戌為午火之庫，故名為入獄自刑，仆眾背主，有苦訴訟難伸。
天盤甲午辛加地皮甲申庚，即辛加庚，名為白虎着力，刀刃相交，主客相殘，遜讓退步稍可，強進血濺衣衫。
天盤甲午辛加地皮甲午辛，即辛加辛，因午午為自刑，故名為伏吟天庭，公廢私就，訟獄自罹罪名。
天盤甲午辛加地皮甲辰壬，即辛中壬，因壬為凶蛇，辛為牢獄，故名為凶蛇入獄，兩男爭女，訟獄不息，先動失理。
天盤甲午辛加地皮甲寅癸，即辛加癸，因辛為天牢，癸為華蓋，故名為天牢華蓋，日月失明，誤入天網，動止乖張。
第八，天盤甲辰壬，即六壬加臨地皮三奇六儀所形成的克應關係。
天盤甲辰壬加地皮甲子戊，即壬加戊，因壬為小蛇，甲為青龍，故為小蛇化龍，男子蓬勃，女人產嬰童。
天盤甲辰壬加地皮日奇乙，即壬加乙，名為小蛇得勢，女人柔順，男子通旺，測孕育生子祿馬光華。
天盤甲辰壬加地皮月奇丙，即壬加丙，名水蛇入火，因壬丙相衝克，故主官災刑禁，絡繹不停。
天盤甲辰壬加地皮星奇丁，即壬加丁，因丁壬相合，故名為干合蛇刑，文語書牽連，朱紫急遽，男吉女凶。
天盤甲辰壬加地皮甲戌己，即壬加己，因辰戌相衝，故名為反吟蛇刑，主官訟敗訴，大禍將至，順守可吉，妄動必凶。
天盤甲辰壬加地皮甲申庚，即壬加庚，因庚為太白，壬為蛇，故名為太白擒蛇，刑獄公正，立剖邪正。
天盤甲辰壬加地皮甲午辛，即壬加辛，因辛金入辰水之墓，故名為騰蛇相纏，縱得吉門，亦不能安寧，若有謀望，被人欺瞞。
天盤甲辰壬加地皮甲辰壬，即壬加壬，名為蛇入地羅，外人纏繞，內事索索，吉門吉星，庶免蹉跎。
天盤甲辰壬加地皮甲寅癸，即壬加癸，名為幼女姦淫，主有家醜外揚之事發生，門吉星凶，易反福為禍。
第九，天盤甲寅癸，即六癸加臨地皮三奇六儀所形成的克應關係。
天盤甲寅癸加地皮甲子戊，即癸加戊，戊癸相合，名為天乙人合，吉門宜求財，婚姻喜美，吉人贊助成合。若門凶迫制，反禍官非。
天盤甲寅癸加地皮乙奇，即癸加局，名為華蓋逢星，朱紫祿位，凡人平安。門吉則吉，門凶則凶。
天務甲寅癸加地皮月奇丙，即癸加丙，名為華蓋悖師，貴賤逢之皆晦氣，唯上人見喜。
天盤甲寅癸加地皮星奇丁，即癸加丁，因癸水衝剋丁火，丁火燒灼癸水，故名為�蛇夭矯，文書訟事，火焚也逃不掉。
天盤甲寅癸加地皮甲戌己，即癸加己，名為華蓋地戶，男女測之，音信皆阻，此格躲災逃亡方為吉。
天盤甲寅癸加地皮甲申庚，即癸加庚，名為太白入網，主以暴力爭訟，自罹罪責。
天盤甲寅癸加地皮甲午辛，即癸加辛，名為網蓋天牢，主訟事敗訴，死罪難逃；測病亦大凶。
天盤甲寅癸加地皮甲辰壬，即癸加壬，因癸、壬均為水蛇，故名為復見�蛇，主嫁娶重婚，后嫁無子，不保年華。
天盤甲寅癸加地皮甲寅癸，即癸加癸，名為天網四張，主行人失伴，病訟皆傷。
奇門遁甲 八門靜應,奇門遁甲 八門靜應
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奇門吉格 奇貴人升殿,奇門吉格 奇貴人升殿