奇門遁甲預測的九個程序步驟,奇門遁甲預測的九個程序步驟
什麼是奇門術數？么什麼樣的人才具備修鍊奇門術數的資格？
宇宙是由陽性物質和陰性物質組成的，而陰性物質主導着宇宙的一切轉變。奇門術數包羅了奇門內部諸多的密術秘法。這些密術秘法以其神奇的效應，不能思議的能量在短時間內締造了一個又一個事業，將人們的潛能揮發到了某種極限。而這種超乎凡人想象的神奇氣力且泉源於宇宙。人作為個體是卑微的，而作為宇宙星系一份子則具備了先天想象的氣力。想象也是一種氣力。這種氣力一但引發，將有一種超常的氣焰和威力。
中華文化生長了幾千年，奇門術數作為佼佼者始終站在眾多術數的前線，並以其適用性，普遍性而深得人心。奇門显示出的線性能量可以快速而準確的使能量即時到位施展作用和奇門術數中場性能量融合於一體，形成一門怪異的，更有親和力的奇門術數場。這種場以濟世救人，扶危更運調命為基本宗旨。通常私慾較重，心術不正者無法相同進入奇門術數場。若隨便妄為只會招來無盡的災禍。以是欲修鍊術數者先拜明師，再學術數。奇門哲學中有：“奇門真機有，切莫胡亂走，修行非一日，道行豈輕就。”這句話的意思是說，奇門作為與宇宙相同的捷徑之門，真傳真法一定不在少數，但旁人若想不由師入門的方式，聽到見到一招半式就妄自預測，憑夢想象，很可能會造成害人不成終害己的下場。正是由於奇門術數的權威性和針對性，以是才一再強調“切莫胡亂走”，至心想學的人必須根據步驟方式技巧要求從拜師授道一步步循序漸進，從而到達天人合一的最高境界。
道法千年共融渡，幾人能識真面目。奇門術數包羅有形和無形兩種。有形分書面的奇門遁甲展望術。無形的奇門遁甲術數包羅種種術數的咒語、竅門符�、儀軌等等，這些有機的部門必須爛熟於胸才有資格進入無形條理的修鍊。而無形的奇門術數是可以調運、群集、驅逐宇宙林林總總的陰靈場和神靈場為己所用，而這種調運的權力是宇宙賦予的，由於就象人與人之間的相統一樣，通過姓名，籍貫、地址等等對每一個個體舉行定位，並以此作為介入社會流動的依據和憑證，也即是國家社會認可有你這樣一小我私人存在。在宇宙中也是云云，每一個信息場都有響應的符咒代碼，音波代碼和圖形代碼，意念代碼，這些代碼在不違迴響應的宇宙大循環中是可以隨時取用的。一樣平常來說能夠知道這些機理就以緣分非淺。要想掌握這些就要具備一定的道行才行，由於宇宙信息能量好比重物，而道行是每小我私人提重物所要的氣力，實力不夠不僅提不起物體，更會危險自己，故而術數一類不是適合所有的人。
術數奇門的作用涵蓋了治病、調運息爭災等許多方面，如財運、官運、升學、婚姻、人丁、疾病、癔病和各種疑難雜症及戒除毒癮、網癮，提升事情業績、改善人際關係等一樣平常生涯的各個方面，為人祛病解災、排憂解難，應用極為普遍，效果神奇。學員學成后即可以在這些方面為己為人服務，以造福眾生。
那麼什麼樣的人才具備修鍊奇門術數的資格呢？其一，必須道行深摯。其二，必須心術純正，不隨便危險生靈。其三，必須有使命感，捨得支出。其四，也是最主要的要尊師重道。其五，必須嚴守門規。其六，必須積功累德。真正具備這些條件的有緣人並不多，但縱然不具備這些條件的人，奇門術數也會為有緣者大開利便之門，使其掌握一些對自身有利的幾種術數，而可以破解或危險對方的術數就要擇人而授了。
六甲術數奇門看法與系統
（一）什麼是六甲術數奇門：六甲術數奇門，是依託陰盤遁甲模式確立起來的具有展望、運籌、修鍊“三位一體”的系統竅門；它包羅“道、法、術”三個層面，是中國傳統文化研究與傳承中的玄學；在當今社會生涯實踐中，具有很強的適用性、準確性和有用性；不只可以用來展望人生休咎，調治疾病，而且可以通過調遣六甲神將等特定的方式方式，巧取天機，舉行商業戰略決議、戰術運籌和企業生長風水結構，以及修復人生能量、改變運氣名目等，同時還可以通過修鍊，培植道基，凝聚金丹，回去蓬萊，以進仙業。
（二）六甲術數奇門的傳承：六甲術數奇門為正一符�法脈。太上老君是我派竅門的道祖，祖天師張道陵是我派竅門的本尊。
法無師父給予開竅傳承，則法失靈驗，鬼侵魔擾。凡習本門道法，需師父親自過教、傳功給予加持，用本門秘法種入“法苗”，接通曆代祖師與修鍊者的信息通道，方能與道合真。
一妙山人，道號三城，河南天中人。早年師從知磯子，皈依於江西龍虎山天師府。山人自幼與王謝道派淵源頗深，家學豐盛，研習道法數十載。時隱山野，時居鬧市，來往於瑤池九泉，精學習行，深得其中三昧，頗有心得。雖心志淡泊，性如閑雲野鶴，意在山水之間，但今秉師命，借緣入世，願將生平所學【六甲術數奇門三十六陣】、【奇門修仙術】等真傳絕學傳與有緣，積功累德，濟世度人。
（三）六甲術數奇門的特點：六甲術數奇門除具有適用性、準確性和有用性等特點外，還具有快速通神，最大限度地獲取宇宙間良性物質加持與輔助的特點。現在社會上奇門教學許多，但許多人學了以後回去運用卻時驗時不驗，其基本緣故原由就在於沒有接通宇宙間良性物質與奇門運用者的信息通道，無法獲得宇宙間良性物質的加持與護佑，使之展望沒有靈感，運符缺少法力，調治達不到效果等，加之平時再疏於實踐、修鍊，能量提高不上去，不能到達天人合一，導致法律不暢，無法調動六甲神將切入時空為我所用，其效果自然大打折扣。
（四）六甲術數奇門運籌方式：六甲術數奇門運籌方式分為三種：第一種是藉助六甲神將能量運籌結構；第二種是藉助陰性信息場能來到達想要到達的願景；第三種是藉助時空、陣勢、氣場及物體等刷新來舉行運籌結構，從而改變磁場和空間能量，到達在天成像，在地成形，在人應事的目的。
第一、第二種方式需要通過特殊休練，使自身的場能到達一定量級，能夠隨意調動神將和陰性信息場波時方可有用使用，否則不宜使用。通常運用第一種、第三種奇門運籌的較多。第二種方式一樣平常不用，由於空間的陰性信息有良性的也有惡性的，若是自身沒有超強的能量場，最好不要藉助陰性場波來舉行奇門運籌。
（五）六甲術數奇門運用局限：六甲術數奇門的運用，涵蓋了商業戰略決議、戰術運籌、企業最佳盈利模式風水結構和文化運營謀划等，同時也包羅人生運程、休咎、貴賤、興衰、生死等許多社會生涯方面的展望、調治息爭災。然則六甲術數奇門並不是萬能的，天下上也沒有萬能的事物。道法自有道法的適用局限、適用工具和使用原則。在此條件下，我們將堅持“道商合一，造福於民”的理念，全力為列位有緣之士提供展望調治、運籌謀划和丹道養生等服務。
（六）六甲術數奇門運用要求：竅門寬大，不度無緣之人。希望追求輔助的有緣之士，應一心向善，敬神靈，孝怙恃，廣積好事，同時信守求法之時的答應。有的人在求助時哭天喊地，下跪求救，但在調治謀划樂成、問題開端奏效或解決后，又以為自己原本就逐步好轉了，是其它因素的作用，未必是道法的功效和用法者的勞績；或明知施法有用，卻有意拖賴已答應的法資。俗話說：心誠則靈。信則求，求則信。用法原本就是一個同宇宙信息場能相同和調整的歷程，云云不敬重道法的言行，很有可能使已經調整、改善或解決的境遇、狀態、病情，再度受到來自客戶自身的負面信息場能的滋擾和阻礙，泛起頻頻，最後於己晦氣，而且泛起頻頻后的情形將更難處置。以是要想真正解決問題，改善境遇，提升名目，需要您以一顆虔敬尊重之心加以起勁配合，不能自誤。
（七）六甲術數奇門學習資格：修習六甲術數奇門一是必須尊師重道；二是必須心術純正，不隨便危險生靈；三是必須有使命感，捨得支出；四是必須嚴守門規；五是必須修身行善。
昔人云：“奇門真機有，切莫胡亂走，修行非一日，道行豈輕就。”這句話的意思是說，六甲術數奇門作為與宇宙能量場相同的捷徑之門，真傳真法一定不在少數，但旁人若想不由師入門的方式，聽到見到一招半式就妄自預測，憑夢想象，很可能會造成害人不成終害己的下場。正是由於六甲術數奇門的權威性和針對性，以是才一再強調“切莫胡亂走”，至心想學的人必須根據步驟方式技巧要求，從拜師授道一步步循序漸進，從而到達天人合一的最高境界。
二、六甲術數奇門展望系統
（一）干星門神的信息特徵：十干、八神、八門、九星和八卦、九宮，它們都各自承載着相對自力的像意系統，同時這些像意之間更可以相互交織組合，進而示意更龐大更多重的像意。這樣它們就可以異常周全而立體的模擬我們這個多姿多彩的天下。
（二）用神秘義：神助大於一切！六甲術數奇門展望用神的選取，主要是確定展望的局限；用神與其它符號的相互關係則是用神運用的秘義。
（三）展望心法：展望是基礎，也是運籌的條件，更是修鍊的平台。它基本涵蓋了奇門展望事項及符號共振、同氣、有緣、通關、轉宮與置換等等展望運用的所有心法。
（四）康健展望：干支、星門神的像意組合，是展望身體疾病的主要方式，用神宮的能量崎嶇與否則是判斷身體是否有病的唯一標誌。
（五）婚姻展望：世上盛行奇門論婚戀，用神繁多，即看乙庚，又看年命，還看六合等等，令人無所適從。六甲術數奇門展望婚戀，只看相合之干，即簡樸明晰，容易掌握，而且準確無誤，具有很強的實戰性。
（六）官運展望：官之定位，起局后便可一目瞭然。崗位的升與降，動與止等等，皆在用神和平台的像意組合之中。
奇門遁甲助運法 兵家奇門的起局與運用法則淺談,奇門遁甲助運法 兵家奇門的起局與運用法則淺談
（七）財運展望：路路都生財，行行出狀元。求財並非開、休、生才有財，六甲術數奇門所有符號均為財。
三、六甲術數奇門運籌體系
（一）六甲術數奇門三十六陣：此是藉助天上神秘之【元北斡尊星】舉行排局布陣的高級竅門。布陣后，當天上這一神秘之星現身時，會使人身邊的凶事、災難和晦運，馬上一網打盡，同時，帶來事業興旺，子孫富貴，疾病消除，延年益壽等等。其威力、效果之大，令人驚異。
（二）乾坤調治大法：此是六甲術數奇門用於催官、催財、催婚以及治療疾病等一切風水調治的高級運用原則，也是六甲術數奇門舉行商業戰略決議、戰術運籌和企業生長風水結構，以及修復人生能量、改變運氣名目的高級運籌竅門。
（三）六甲符法：符咒之術，由來久矣。黃帝受之於西王母，而傳之少昊，少昊傳之顓頊，代廣其意，而綿傳不停。李耳盡發其秘，仗符咒而開玄門，徒者眾矣。至漢順帝時，有張真人名陵者出，得異書於石室，入蜀之鶴鳴山，息居修鍊，以符�為人治病，驅鬼役狐，無不立應，人乃尊之，后得天師封號。
（四）六甲尋龍術：用六甲術數奇門舉行尋龍點穴是為神助！
（五）六甲討債術：欠債還錢本是天經地義的事，但由於當今社會因素增多、龐大，人心不古，使原本天經地義的事情，變得加倍龐大難題。因此，處置此事許多人求救於用超通例的手段也就無獨有偶了。
（六）地脈龍神術：地脈龍神入宅，百煞皆退，有回天之力。可使宅主人丁興旺、財官雙美；可扭轉一切凶宅、敗宅、絕宅、破宅、禍宅、廢宅。
（七）五鬼運財術：五鬼運財術是六甲術數奇門運籌結構秘術，差異於其它方式。其法簡樸、操作利便，密咒、靈符一道即可扭轉人生運氣。
（八）六甲祝由術：以丁甲神將為前言，以符咒相輔佐，藉以相同、傳輸和調整天、地、人、神之間的五行�懦 ４鐧僥�聚真氣、益智增慧、調治和治療疾病的願景。
（九）六甲止遇術：止外遇、斬桃花，防出軌，運用此術立顯奇效。
（十）六甲育兒術：此術專門用於婚後不能生育或欲生男求女者。
（十一）六甲催眠術：咒曰：精神潛發，哲理顯彰。靈性安息，嗜欲逃亡……
（十二）金榜題名術：用於招聘、考學和職場提升、晉級等考試的一種有用運籌方式。
（十三）訟事必勝術：訴訟、訟事用此術運籌必顯效果。
（十四）六甲催婚術：運用此術結構催婚，有情人自會締結良緣。
（十五）六甲開運術：人至窮途末路，運氣不暢，運用此術結構開運，則可致富、榮華。
（十六）太極辟穀術：人劍合一，左手雷掌，右手劍訣，虛空書“辟穀符”……
（十七）六甲超度術：調遣丁甲神將，超度未轉世的三代宗親、墜胎嬰靈和冤魂野鬼等。
（十八）六甲還債術：調遣丁甲神將，送還歷劫所欠壽生債、殺生債、風騷債、官利債、歷劫冤久性命債、牢獄債等等。
（十九）童子解送術：凡有童子命信息者，一樣平常在婚姻、事業、身體方面多數都不會很順遂，但在送替死後運氣會發生改變。
（二十）五鬼解送術：五鬼命者，其凶的水平不亞於童子命的人。面授班上將詳細解說五鬼的解送方式。
（廿一）道家開光術：詳解神像、風水物品、羅盤等開光法。
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