奇門遁甲 | 法術之《金光咒》的修練方法,奇門遁甲 | 法術之《金光咒》的修練方法
奇門遁甲術數
一、符咒與步罡踏斗術數步罡踏斗對於道術家來說，是在齋醮、畫符、作法、通神時，必須學習的一項術數。而習奇門遁甲之法，也必須習會步罡踏斗的術數才氣通神。以是符咒能夠靈驗，作法能夠通達神靈者，全是其作用，通靈是一樣平凡人所不能及的。在三國時代，諸葛武候借東風，所設八卦陣均是必先步罡踏斗才得作法驅神役鬼，方得驚世駭俗的奇功。此外周初的姜太公、春秋時代的孫臏等都是經由步罡踏斗而通神，才得驅神役鬼得以助戰而制勝的。
到了現代有道術家能夠步罡踏斗者，其步罡踏斗之法已經失去很多多少古代的秘傳與身手了，基本上是太過簡陋的步罡踏斗之法。而且多數也不知其意義所在，步罡踏斗所需的術數用品也是準備不夠充實，以是其作法的靈威亦不及古代的道術家。然則我們不能因此法失傳而不去研究，雖然現代的步罡踏斗功法簡樸，但它事實是玄門學術的的一門絕學，我們必須要學會它才氣應用到符咒術數方面，才氣��量的到達通靈之目的。
現代撒播的罡法有：斗罡法、先天八卦罡法、後天八卦罡法、太乙真人步罡法、飛斗罡法、三奶夫人步罡法、玉女過河罡決等。
法術奇門-真正的奇門遁甲高級術數,法術奇門-真正的奇門遁甲高級術數
奇門遁甲術數
步罡踏斗必須是深夜至野外，在星光之下的地面上畫上罡斗圖及步罡踏斗圖。必須阻止讓人看到、窺視，就連五畜家禽也不能瞥見。若是被窺見，不只踏罡布斗之法不靈，而且會有災難降身。但依現在的術數來看，選擇在�Q室內也可以作法。
奇門遁甲術數
所謂的“罡”指的是北斗星，“斗”也是指北斗星，步罡踏斗是在地上畫上北斗七星的分�淹跡�按一定的劃定和程式在上面行走。北斗七星的名稱在玄門與古代傳統稱謂有所差異。戰國秦漢時稱之為：天樞、天�v、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。
而在奇門遁甲術數稱之為：步罡踏斗的目的是為了和神相同。和神相同為何步北斗星呢？這是由於北斗星是天神的總管。北斗星君天之候王也，主制二千神，掌管人世命籍。只要感通了北斗總管，自然可以對其下屬召之役之。而且符錄與北斗的關係更為親熱，以是在不少的符錄中都有北斗七星的符圖。唯有云云，才氣召神遣將，才氣到達施符的目的。
二、步罡踏斗所用法器
第一：七星劍一把，長二尺四寸，寬一寸五分。道家所用的劍也叫做法劍。法劍主要有鋼、銅、木質三種。踏罡布斗者多用木質的劍，其代表的作用就是驅魔降妖、威力無限。多以桃木�u作，劍身上畫有斬邪魔類符錄，劍身兩面刻有北斗七星圖案。故稱為七星劍。七星劍一樣平常要�u作兩把，一雌一雄。可以將兩把劍握在一起看成一把使用，也可以左右各持一把。
（七星劍圖形）
第二：權杖一枚。長七寸五分，寬三寸三分，厚一寸五分。權杖�u作時間為：甲寅日砍木料，甲辰日謄寫，甲午日刻形，甲申日上金泊，甲戊日祭煉，甲子日珍藏。
（權杖正面圖形） （權杖後頭陽斗圖形） （權杖後頭陰斗圖形）
三、步罡踏斗術語註釋
第一：叩齒
即上下牙齒相互叩擊。主要作用就是為了集神通神，與天上的神情感應。叩齒分為左叩（天鍾）右叩（天磬）、中叩（法鼓）三種。遇見不祥、誅討鬼靈之事用左叩之法。制伏邪惡集百神用右叩法。念道至真，修道養性朝見真聖用中叩法。需要說明的就是：叩齒中所指的神是指自己自己身體之中的神。玄門以為人體中就有神存在，對此不外多註釋，由於其中涉及到太多的知識，有不懂者可查找相關資料。
第二：掐決
又稱恰決、捏決。是將手掌中的食指、中指、無名指和小指的樞紐分成十二個決位，作法時一邊念咒，一邊用大拇指按在掌中決位上。其目的也是為了與神相同。
四、步罡踏斗基本做法
步罡踏鬥法分為踏陽斗與踏陰斗之分。陰斗是從貪字起至破字止，望北斗拜二十四拜，叩齒三十六通，轉身步陽斗。陽斗從魁字起至�w字止，望北斗拜二十四拜，再轉身至法壇前，心平氣和后，念總咒七次，面朝北，右手按權杖，左手掐劍決，上擊權杖一下，感受著要請的神將快要降暫且，密念總咒。這時存想當值的二神將降臨法壇前並問你：“令召吾何去使用？”你可以回覆說：“太上之法受吾，依旨任吾之行，請神齊集護吾之身，依吾轉變，應吾之道，隨吾遮隱，急急如律令。”說完后就擊權杖一下，雙手執笏，望神朝星期八拜，將權杖在所點的香火上轉，按住權杖，念安神咒，並將祭物獻上。再念咒，左手執笏，右手執劍，將紙馬燒化成灰，香、酒、果、茶、飯一起拋入水中，將所祭三牲自己吃了，再下壇，不要轉頭，一百三十步至�Q處脫去法衣冠，珍藏。如遇急難，用此法召神即至。
實例操作
第一：沐浴、�Q口、�Q手、心平氣靜。換上法神套裝。
第二：在野外設壇或在�Q室內設壇。壇要黃布。壇上擺放熟三牲、水果、茶、飯、點燃九柱香，插在香爐上。
第三：金紙（三�米見方），名香，清水一盆。全副紙馬兵將、雲鶴甲馬一百張，龍車鳳輦各五十張。這些紙制物品都要祭煉一百天後方可使用。七星劍、權杖、笏。
第四：一切準備穩健后，從貪字起至破字止步罡踏斗，望北斗拜二十四拜，叩齒三十六通，轉身步陽斗。陽斗從魁字起至�w字止，望北斗拜二十四拜，再轉身至法壇前，心平氣和后，念總咒七次，面朝北，右手按權杖，左手掐劍決，上擊權杖一下，感受著要請的神將快要降暫且，默念總咒一次。這時存想當值的二神將降臨法壇前並問你：“令召吾何去使用？”你可以回覆說：“太上之法受吾，依旨任吾之行，請神齊集護吾之身，依吾轉變，應吾之道，隨吾遮隱，急急如律令。”說完后就擊權杖一下，雙手執笏，望神朝星期八拜，將權杖在所點的香火上轉，按住權杖，念安神咒，並將祭物獻上。再念安神咒，左手執笏，右手執劍，將全副紙馬兵將、雲鶴甲馬一百張，龍車鳳輦各五十張燒化成灰，香、酒、果、茶、飯一起拋入水中，將所祭三牲自己吃了，再下壇，不要轉頭，一百三十步至�Q處脫去法衣冠，珍藏。
注重事項：在踏罡步斗時千要不要讓外人或牲畜看到方可。
五、步罡踏斗要領
步罡踏斗走的是“禹步”，它是道家依據天地、日月的噝幸�律及蓯�E而衍化出來的一種步法。走的步法的盤算方式為：一月為三交，一交為三旬（三旬就是指三次盈虧）。一時為三交為九旬。以是說走一步為一交，一交為三跡，即推導出走三步為九跡，四步為十二跡，依此類推。其走法就是為：左（右）右（左）左（右），共有三個足跡。
“踏罡步斗”之功用
踏罡步斗，是天人合一之演釋，也是玄門“祭煉”之法之一（關於祭煉之法，餘會陸續的破解出來以供正心修鍊者，借鑒參考。）北斗是指九星，人們通常只看到七顆，另有兩顆左輔、右弼，也叫遊魂與歸魂，或叫孤、寡二星。
遇吉則吉，遇凶倍凶。在修鍊施法者，是化凶為吉，為法所用，也稱變易（變卦，視之生門，卻是死門，視之死門卻是生門）。
功用：制邪揚善。好比破解一個星罡的組成：當存想，踏罡步斗三次，順、倒、返。三次定位后，其存想北斗星罡氣以灌身，其對應點：左手為魁，左肘為（鬼勺），左肩為（鬼�q），心為（鬼行），右肘為（鬼畢），右膝（鬼甫），右足�w。以上的罡氣行成后（我們稱三斗），是針對法師是屬寅年及戌年出生的，或者是求施術者的生肖也是寅、戌者。
古法曰：若惡人、鬼崇、虎狼、猛獸、山鬼、毒神、妖怪之人來於東方寅，西方戌地，等至來者捻都監訣，使第三真人星遇擊之皆自伏死。若有敵來者，左手為魁蓋頭，右手為�w指之自伏，不伏被北斗飲血，不逾旬日（指不到十天）患心痛而死。此是步斗之秘法，慎用之，慎行之。
再破第四星：按上踏罡步斗三次順、倒、返古法稱上三台。存想罡氣灌身，右手為魁，右肘為（鬼勺），右肩為（鬼�q），心為（鬼行），左胸為（鬼畢），左膝為（鬼甫），左足為�w，變第四星為玄冥星。四鬥成，為卯酉生人主之，以及對卯酉之地，及卯酉之人求解者用之，固然以施法者為主，如遇其他方來人，或問事之方，變步而矣。左足上前，成“點”罡步，（注：踏罡步斗有點、踏、踩、穿之式）功用同上。（四）
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