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《安土地咒》，是奇門術數里的一個咒語，最近想多發一些關於奇門術數的文章供人人學習參考，今天先給人人以《安土地咒》咒語為例詳細加以剖析，以後人人在學習或者演習奇門遁甲術數的時刻，會遇到許多咒語，實在每個咒語都有很壯大的場，若是能夠領會咒語的意思，再舉行演習，定會很快的熟記並掌握其精要。
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《安土地咒》：
元始安鎮，普告萬靈。岳瀆真官，土地祗靈。
左社右稷，不得妄驚。迴向正道，內外澄清。
各方安位，備守壇庭。太上有命，搜捕邪精。
護法神王，守護誦經。皈依大道，元亨利貞。
[剖析]
1、安土地神咒：玄門法事流動中常用“八大神咒”之一。一樣平常指玄門徒在結壇、上殿或外出做法事時誦。意在使當境岳瀆土地之神各安方位，備守壇場，守護誦經。
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2、元始安鎮，普告萬靈：“元始”，玄門三清之一，號元始天尊，居玉清聖境。“安”，鎮靜、穩固。“鎮”，清閑。“普告”，周全宣告。“萬靈”，指天地十方萬靈眾神。
3、岳瀆真官，土地�}靈：按《度人上經大法》雲：“岳者，鎮也。坤厚載物而不移。五嶽三島十州仙聖之所。”“土地”，又稱“土地爺”、“土地公”、“福德正神”等。先民封土為社，祭之以五穀豐登。《孝經》載：“社者，土地之神，土地闊不能盡祭，故封土為社，以報功也。”玄門書中稱其為“土翁神”。“土地祗靈”，指居地中之眾神靈仙家。
4、左社右稷，不得妄驚：“社”，古時指祭祀土地神的地方，這裏指土中之眾神靈。“稷”，本為古代一種糧食作物。又古時以稷為百穀之長。因此帝王奉祀為穀神，即“社稷”，合稱指國家。“妄”即亂、驚。即驚慌。
5、迴向正道。內外澄清：“澄清”，使水逐步清亮。此句意指人的心犹如水一樣逐步的平靜下來，指修道養德的人心存善良，走正大灼爍的大道，不要走偏僻荒唐的邪路。
6、各安方位，備守壇(家)庭：“安”，回到。此處指眾神靈依次回到自己的位置。“備”，準備。“守”，守衛，扼守。“壇庭”，一樣平常指玄門徒作《作業》，祈禱道場法會的場所。另誦作“家庭”�跡�則只限用於信士、居士家中之時，如在戒壇上應誦作“備守律壇”。總之，差異場所使用差異。
7、太上有命，搜捕邪精：“太上”指太上老君，玄門中最尊之神。此句意指太上宣布敕令，將妖妖怪怪，一切邪精征采捕捉，不得讓其為非作惡，危害人世，使正道得以弘揚、社稷平穩，人們悠閑、天下太平。
8、護法神王，守護誦經：意指太上搜捕邪精后，將臨壇講經說法，普渡眾生。時有下界善男信女誦經聆聽。至時“護法神王”均未來臨護法，守護左右。
9、皈依大道，元亨利貞：“元亨利貞”為乾卦之剛陽之性。《易．乾卦》曰：“元者，善之長也；亨者，嘉會也；利者，義之和也；貞者，事之干也。”君子體仁，足以長人嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以做事，故子行此四德，即皈依太上無極大道，故曰元亨利貞。
另，其他注：
壇場土地神咒，是修鍊前召遣土地神，以使之代為傳奏，凡夫心意方可達於上蒼，使仙真聖靈知之。（四）
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