十二地支所主,十二地支所主
十天干陰陽呈衰及休咎
在奇門遁甲中，甲、乙、丙、丁、戊前五位為五陽干，己、庚、辛、壬、癸后五位而五陰乾。
時刻遇五陽干時，利客晦氣主，做事宜先動。五陽為喜神，出軍征戰，遠行求財，遷徙起造，百事可為而得利。逃亡者不能得。昔人云：得陽干者飛而不止，利客先舉。
時刻遇五陰乾時，利主不得客，做事宜后動。五陰為惡神。舉兵禦敵，待敵動后自己再動可決勝。不能拜官遷徒，婚嫁出行，舉造百事。宜按兵不動，謀害謀划，坐收漁人之利。逃亡者可得。昔人云：得陰乾利為主，伏而不起則利。
十天干之間的關係有衝剋、化合：甲、庚相衝，乙、辛相衝，壬、丙相衝，癸、丁相衝，即除戊、乙中央土之外，五行之間相剋，陽克陽、陰克陰為沖。甲、己、合化土，乙、庚合化金，丙辛合化水，丁、壬合化木，戊、癸合化火。甲、己之合為中正之合，乙、庚之合為仁義之合，丙、辛之合為權威之合，丁、壬之合為浮蕩之合，戊、癸之合為無情之合。
十天干旺衰，有生旺死絕表。即甲木永生在亥，帝旺在卯，死在午，墓在未，絕在申；乙木按陽死陰生，逆行十二宮，永生在午，帝旺在寅，死在亥，墓在戌，絕在酉。
火、土相同，即丙火、戊土皆永生在寅，帝旺在午，死在酉，墓在戌，絕在亥；丁火、己土逆行十二宮，永生在酉，帝旺在巳，死在寅，墓在丑，絕在子。
庚金永生在巳，帝旺在酉，死在子，墓在丑，絕在寅；辛金逆行，永生在子，帝旺在申，死在巳，墓在辰，絕在午。
壬水永生在申，帝旺在子，死在卯，墓在辰，絕在巳；癸水逆行，永生在卯，帝旺在亥，死在申，墓在未，絕在午。由此可見，辰、戌、丑、未為四庫，又為四墓。
辰，既為壬水之墓又為辛多之墓；戌，既為丙火、戊上之墓又為乙木之墓；丑，既為庚金之墓又為丁火、己上之墓；未，既為甲木之墓又為癸水之墓。
昔人還總結了十天干作為的休咎，並劃分為之命名：甲為天福，宜行恩施惠，進德賞功。乙為天德，宜施恩賞德斂恤撫告。丙為天威，宜發號施令，以彰雄威。丁為太陰，又名玉女，宜靜居無憂，勿嗔遣謫。戊為天武，宜發號施令，行誅屠戮。己為六合，又為明堂，宜發現往事，修疆理城。庚為天獄，又名天刑，宜決斷刑獄，誅戮邪惡。辛為天庭，宜正法治囚，莫為吉事。壬為天牢，宜平訟訣獄，吉事勿為。癸為天藏，又名天網，宜揚威責罰，蓄積收斂。
昔人還總結了十天干時刻出行的歌訣，這就是：
六甲出門最吉祥，金馬玉堂逢朱紫。 乘着六乙出門去，禿頭公吏宜終身。
執持弓弩遇騎射，蓋為時乘六丙行。 州官縣宰相遇面，只為行時正六丁。
若逢戊、己出行去，兩個婦人身着青。 庚、辛、壬時最為惡，大凶無吉有災禍。
六癸出門逢騎射，多遇山林隱逸客。
實在出行的休咎並完全在於時刻。對昔人這些歌訣只能參考。
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