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小論奇門必用地支,小論奇門必用地支

奇門遁甲飛轉二盤小議,奇門遁甲飛轉二盤小議

接觸奇門於06年底,最初學習,幾位先生皆談及奇門乃天干之學,不重地支。天津幺先生以為,奇門亦重地支,如:戊+辛,實為子午對沖,辛辛相加,實為午午自刑。記得王鳳麟先生也說過:奇門有時也重地支。兩位先生地支的方式皆是六甲之地支,如甲子戊,甲午辛類。或地皮不動之地支,可代表時間或方位。在下寡聞或沒有明白錯兩位先生的意思,一直使用,直至前年,逐步有了些看法。
  當前年把學習放到了古籍中時。發現昔人善用地支。如《元靈經》中,占出獄曰:“壬為牢獄,看所加地皮之干為罪人。必地皮之干克六壬所得之支,又得休開生三門者,即得出,以受克之支為日期。必得六丁時,或六丁落宮非罪人宮,干支又得三奇者,方出獄”。問此六壬所得之支做何解?即是六壬,並非甲辰壬也。當是壬子、壬寅類,問以受克之支為日期,又當何解?。又《奇門遁甲大全》曰:“壬為牢獄,所加地皮之干為罪人。壬不獨甲辰然,凡六甲旬中,六壬皆是。如甲子旬,即申為天牢類......”往後可以看出,奇門不只用六甲之支,還用旬中之支,如甲子旬中壬申之申,甲戌旬中壬午之午。
  又如《金函玉鏡》身命佔中,有詩曰:“日干為身時干命,納音之中運氣定,身無傷克是吉胎,納音生扶事業定......”納音,為甲子納音,必有地支,才氣談及納音,如甲子乙丑海中金類,此納音生克,非四柱中日時納音生克,要視九宮。
  又《奇門探索錄》也多言及納音,如:“欲知姓氏,須看納音。然納音不能盡知,須從五音辨之......”等等。又如《奇門鳴法》曰:“盤盤皆有支神位,甲子起子甲戌施......”
  以上略舉,往後看出,昔人善用地支,若何用法,祖先也早有昭示,若不覺謬論,願與有緣易友配合探討。

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