奇門秘密：符不離使，使不離符,奇門秘密：符不離使，使不離符
陰陽秘旨極玄微，二至分途順逆飛。
沖和天地之氣，無過乎陰陽統攝陰陽之理，無過乎節與氣，故冬至陽生，夏至陰生。陽生則陰消，則萬物隨之以是生，乃知來之侯，故奇門家用之於順也。陰始則陽息，萬物隨之以是死，乃數往之侯，故奇門家用之於逆也。順逆異途，其星神門儀飛而布列之，則玄微之旨明矣。
先排掌上九宮位，次按節下三元推。（“推”又作“依”）
先於掌上排坎一，坤二，震三巽四中五乾六兌七艮八離九之宮；次按八節定局數（如冬至小寒大寒起一二三……）。以五日為一元，盡六甲之數；十五日為三元，盡一氣之數。而以甲己加子午卯酉為上元，加寅甲己亥為中元，加辰戌丑未為下元。上元則用上局，中元用中局，下元用下局。既而步之，自甲子冠首至癸亥終止，則三元三局自辨矣。
交氣正時為心法，折補之局是妙機。
認局之法，當以天氣正時為定。而分三局上以時為準。如立春或冬至，子時交冬至為子午卯酉為上局，不能越出。節氣之外矣，寅申巳亥為中局，辰戌丑未為下局。在節氣之內須拆補元局為妙。拆補局之法蓋不泥上中下之排或節甲下或上中皆有之事故謂之拆也。夫即拆何補然而以交節氣之時為準而拘甲己子午卯酉為類。如乙丑日亥時交節在從亥中為中局，又下又上又補之至避之節氣為準矣。
冬至十二為陽遁，夏至十二陰遁施。
辨卻陰陽分局布，六儀三奇一時移。
謂已明陰陽遁數之理，須於每節氣之中分定三局，察其某局某宮而起甲子時也。此承上句而言，已明陰陽陽局規則布起甲子戊，甲戌起己，甲申庚，甲午辛，甲辰壬，甲寅癸為六儀矣；三奇乙丙丁乃日月星也。
要將六儀值符取，須以八門值使隨。
六儀即為值符，而用其六儀之宮八門者即為使也。
值符加於時幹上，值使加之在時支。
以值符加於地皮時干之宮，以值使加於旬下時支之上（值符隨時干，值使隨時宮，自注）。若是陰遁二局，甲辰壬旬丙中午則地皮丙字加在四宮即將甲辰壬加於其上是謂值符甲時干也，再自地皮七宮甲辰壬逆巳中午午字在五中宮即將驚門加之，是謂值使加時支也。若陽遁二局則否則而以甲辰壬加地皮九宮丙上，開加地皮八宮是之餘仿此。六旬之干為地值符，如陽二局甲子戊在坤為地皮值符。地皮值符為地乙，天盤值符為天乙。
陽遁順儀奇逆布，陰遁儀逆奇順推。（李開元本：陰遁逆儀奇順行）
九神順逆隨遁轉，八門九星順宮飛。
此象列宿天旋轉，九宮無逆是基本。
八門九星飛排定，五隨五布六七宜。
中宮蓋皆無值使，值使為五罕人知。
總然八門已在五，何須寄宮於四維。
（李開元本：總然八門臨在五，何須寄宮坤艮矣。）
宮為至中宮五皇極雖無門使，則當以五為值使而逐往飛之。若天子巡守百官從之，是用杜秋寄坤值使用開之諺語可。
日課一年兩氣應，
法以子丑寅卯辰巳年為陽遁局，午未申酉戌亥年為陰遁局。子起冬至小寒，丑起大寒立春，寅起雨水驚蟄，卯起春分清明，辰起穀雨立夏。巳起小滿芒種，午起夏至小暑大暑立秋，申起處暑白露。酉起秋分寒露，戌起霜降立冬，亥起小雪大雪。於此六十日有奇為一元，冬至、雨水、穀雨、夏至、處暑、霜降六日乃換元之日也。以是年有二氣而備六局之數。十二年二十四氣而備。七十二侯之數逐一挨去，周而復始其日局之法可知矣。
月法半世三局持。
法以十二世為定一世應一辰次，六十月為一局四千三百二十月為一陰陽，一世而主二氣即大寒立春在丑宮是之，以是一運之中而數備矣，則國朝乾隆九年甲子年甲子月蓋冬至一局甲子課耳己卯甲子月則小寒上元甲子局也。約以五年為一月局，十五年應三局之數，三十年則六元為甲午年甲子月乃大寒三局甲子月課己酉年甲子月則立春上元甲子局耳。嘉慶九年甲子年為雨水，己卯年為驚蟄。道光甲午年為春分，己酉年為清明。同治甲子年為穀雨，己卯年為立夏，今歲辛未年十一月乃穀雨二局辛庚子月也。
年依運計十有二，
法以十二運為定一運應一辰，此六十年為一局四千三百二十年為一陰陽遁。一運而主二氣即冬至小寒，在子宮是之一會之數，乃如兩年半耳，故當午會十一運，蓋霜降立冬之二氣，則十二運乃小雪大雪主矣。是歲同治十年在小雪二局戊辛未一課也。
世從會算六元為。
法以十二會為定一會，乃一辰次六十世為一局四千三百二十世為一陰陽遁，即十二萬九千六百盈天地始終之數也。每會有二氣六局定之計帝，世課陽局之極蓋芒種幾局癸巳未時一課，舜乃壬戌癸亥局為今自夏禹起算，夏至陰九局甲子世課推至洪十七年甲子年換夏至六局甲子世課迄今同治甲子年則己庚辰一世局也。
二十四氣考分野，世年月日獻安危。
每於節氣交時各命一盤以參星宿分野定之，則某州之禍福，某省之安危可以洞悉；再詳世年月日之局，其治亂於何世災祥於何年何時之滅賊，何月之除亂，則莫不瞭然於胸中矣。
李開元注：此開篇即言定局、結構、推演之法。憑證《皇極經世書》原理，不但有年月日時四家奇門，尚有元會世運奇門，布法皆同。此千古之秘，不露於書，故歷代無人知之者。
盤盤皆有支神位，甲子起子己戌施。（李開元本：甲子起子甲戌施。）
法以甲子旬於空起子，甲戌旬於旬宮起戌，順逆飛排去之刑德神煞可知也。
復自甲而數至癸，位位暗干可知之。
法以甲子旬於旬宮起甲，甲戌旬亦然，順逆飛排與時支偕行驗其暗干居旺衰之地震與不動，並用神命宮之勃，休咎及黑暗之小人，暗裡之隱秘無不洞然前知矣。
暗支可以知神煞，暗干可以知公私。
（李開元本：飛支可以知神煞，暗干可以曉公私。）
神煞公私皆知已，要明星神與門儀。
李開元注：聲名暗干飛支的起法、用法。也是遁甲式中千古之秘！得者當秘之！不知暗干飛支，便不明遁甲真機。
戊己庚辛壬癸儀，乙丙丁干是三奇。
六儀除戊為五凶，三奇總言吉而宜。
甲乙丙丁戊陽長，庚辛壬癸己陰資。
蓋然戊寄於艮上，己寄於坤是衰時。
六甲隱藏六戊下，遁甲一盤往後始。
（李開元本：六甲隱藏六儀下，遁甲一意往後始。）
此言以陽長陰消分定休咎之名，非意度也至三奇六儀前已註明不必須贅焉。
李開元注：此言奇儀。戊與己那是生殺二氣之首領，各統一方。
八門休死傷與杜，五開驚生景俱足。
休生開兮為吉門，傷杜景死驚凶戶。
惟有中五無休咎，逢之仍屬沒蹊徑。
有門有路尚可游，無門無路休展步。
開陰極陽生，休一陽來複，生開陽資物，傷陽泄精髓，杜陽極陰始，景一陰已結，死陽氣已消，驚陰作肅殺。
三吉皆陽氣之動，故謂之吉也。五凶乃陰氣之凝，故凶也。五皇極之位，安寧之闕，與百官巡守八方，以是在處即帝座宮辰，而凡人遇之非吉之有。蓋由無門無路，而步則何由得展也。故以避之為宜。
李開元注：總論八門分九宮之法。中五無門，所到之處皆為閉塞。故曰“避五”。
九星蓬芮沖輔禽，心柱任英休咎否。
大凶大否蓬芮宮，次凶次否英柱度。
輔禽心星上吉方，天衝天任小吉路。
凶逢生處旺更凶，吉至克宮喜轉怒。
吉得生鄉大吉昌，凶歸弱地凶掉臂。
凶星失地變吉神，吉宿非暗凶似蠹。
九星之休咎，本璇璣與玉衡，但凶星亦有吉時，吉宿亦有凶時。謂其得地失地、生宮克宮是之。若是天蓬臨於坤艮宮，受土之克何凶之有？至逢春夏之際，為死囚之氣，時值衰替，縱得生扶則害亦難成焉。其吉星之臧否概訪諸此耳。
李開元注：此言九星。以旺衰定休咎，吉星喜旺，凶星喜衰。
九神值符騰蛇是，太陰六合勾陳次。
太常朱雀九地天，午後白虎玄武治。
值符九天吉且怡，太陰六合九地利。
勾陳藤蛇為最凶，白虎玄武乃災祟。
朱雀旺則小吉雲，失地之時轉凶事。
太常五行化氣神，休咎無應皆不喜。
明得星神門儀奇，名目休咎要周備。
九神之休咎，蓋八卦之性情而來也，其用勾用虎，用玄用朱，有陽有陰，午前午後之別。並有因事虎、因事用勾，或因事用朱、因事用玄之意哉。在學人按經會悟、依干求支者焉。
李開元注：九神休咎分論。上篇總論入門結構之法，其中精義，蘊涵遁甲原理，熟讀精思便可知悉，非淺識懶散者所能明！起例：天盤奇儀、九門（增一中門）、九星、九神（增一太常）全都按123456789九宮蹊徑飛布。九門陰陽遁均按“休死傷杜中開驚生景”順飛九宮。九星陰遁陽遁均按“蓬芮沖輔禽心柱任英”順飛九宮。九神陽遁按“符蛇陰合陳常雀地天”順飛九宮，陰遁按“符蛇陰合虎常玄地天”逆飛九宮。同時在地皮直符布九神陽順陰逆而飛，一隱一顯，一明一暗。星儀門神俱入中五。乃明朝陶仲文真人，從天星奇門古籍《黃石公奇門七十二局軍中應驗神符經》中提升而出的排局法。在運用中，由於此法尚氣運流布，故風水選擇、本命改運換運方面優於兵家轉盤。
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