奇門遁甲知識 | 奇門調理中有刑迫墓空四大毛病的特殊處理方法,奇門遁甲知識 | 奇門調理中有刑迫墓空四大毛病的特殊處理方法
奇門遁甲
昔人出行多擇吉日。如商代甲骨文中常見占卜擇吉出行的紀錄。商朝人用火燒龜甲或獸骨，然後憑證甲骨上泛起的裂紋來判斷未來的休咎。帝王出巡、出遠足獵、外出做事、將軍遠征等都要舉行卜問，以展望出行的休咎。若是卜問得不到佳兆，過幾天再行卜問，再定行程日期。這種卜問休咎之法在古代相當盛行。在中國古代，險些每個朝代都設有卜官，觀天地之變、測陰陽之機，預卜未來。昔人以為天天都有一個星神值日，若遇青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司令六個吉神值日，諸事皆宜，為“黃道吉日”；如遇天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陳六個凶神當道，或遇到天象異常如日食、月食、日中黑子、彗星見、變星見、隕石墜落等，這一天就是不吉日，則為“黑道凶日”，厥後的陰陽家又將之與天干、地支、五行連在一起，把一年中各日分成吉與凶兩大類，編出何日宜何日忌的說法，故民間有“逢吉方行，遇凶則止”的箴言。
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《出行訣》是奇門遁甲里用來化解官非的，又稱《裴晉公金鎖玉環遁甲出行要訣》。詩曰：“逐日出行，欲占休咎，如法起數，驅吉避凶。百發百中，其妙無限，人能用此，喜氣沖沖”。
奇門遁甲術
奇門遁甲展望出行古語有雲
出行占：出行做生意地方吉否：如其所往之方得三奇吉格，與年命又生日乾落宮的五行為則上吉。如時乾落宮前一宮逢天蓬示意迂上賊盜，時干加宮得三奇吉門格及旺相者預示道途每穩。以月干為出行謀作之人，往之方吉格或生日干者吉，凶者凶，日乾落地皮即是回之期。（占出行，求謀等都是以地皮為�既耍�天盤為客人。得測一件事，頂膛應事最先，九星中期，門為後期）。
日元為人時元地、人元克地去向利。
時元如若克人元，所往之方多不濟。
時納所存是中途，不傷人元堪微驥。
若得再來生日元，末到地頭先稱意。
最忌截空與刑害，盡退趑翹須另議。
論值符：出行道途宜生旺，六合所主同伴當。
;勾陳白虎依程途，朱雀文信口舌項。
;玄武所主盜與奸，前後俱忌相刑創。
;地陰阻止路多歧，九天生合宜去向。
論值使：出行值使為最重，加臨無傷始堪用。
;本門起自何卦中，飛臨生合人趨奉。
;其間用空與落空，反伏迫格及開沖。
;啟程不得走無向，勸君另自卜門從。
論十干：奇門所主六親神，旅舍風塵亦同因。
;圖謀宜入財官位，投托須臨文舍恩。
忌入官鄉與刑格，再據地方車斬輪。
論休咎格：吉格事事相吉，凶格事事凶，投江莫長驅，伏干飛干途中前後有變，伏宮飛宮早晚旅宿多殃。大格小格舟車宜防，刑悖格偷竊斗傷。熒入白而火盜注意，白入熒而輜須防。不迂何勞遠去，擊刑莫治行裝。入墓羅綱切莫輊身險地，反伏門迫進退受困殃。奔忙必求符使人協，吉助元無礙起行。
出差平安否：以日干代表出差之人，以時干代表所差之事，以五行生克推斷休咎。日乾落宮五行生或克時乾落宮王行吉。
路迂人同往善惡：以時干代表自己，時幹得何星，以九星休咎決議其善惡，五行旺相休囚定休咎。
出行水陸休咎：以休門、景門所乘之宮劃分水旱工路，三門落宮天地二盤得三奇六儀吉格，五行又得旺相為吉。
若是所往之方為時干空亡之地或日干入墓之地則晦氣。日干或年命刑害、空亡出行方位也晦氣。所往之方臨凶門、凶格、凶神則一定要注重，例如出行方位若是是東南方巽宮之位，宮內如臨驚門或死門遇玄武或白虎臨癸+辛，或癸+癸這樣的名目必有凶災發生。一些名目的組合也對出行晦氣，例如日、時臨癸+丁�蛇夭矯，主有口舌是非發生，臨丁+癸朱雀投江則不要出遠程，稀奇是坐船出行有沉船的危險。坐船出行臨癸+丁的名目易中途起風浪將船打翻，如坐車出行遇庚十丙的名目易遭盜賊，逢丙+庚則易碰着火災。臨天蓬、玄武可能被盜或丟失財物。
五不遇時出行多有不順之事發生。六儀擊刑生怕有傷災不能外出。癸+癸天網四張，出行遇之同伴失散，如臨擊刑易有牢獄之災。反吟、伏吟均不如願。刑格恐有傷災鬥毆之事。悖格易出亂事，肇事上身。大格、小格應防車船有問題。伏干、飛干，路上生怕有變故。伏宮、飛宮、住宿應多加小心。
外出搭船，以休門所落之宮為水路，以傷門為船隻。若是遇青龍逃走或白虎放肆凶格，可能遭遇風暴；若是碰上朱雀投江、騰蛇夭矯凶格，則可能有沉船的危險。
若是坐飛機外出，以九天所臨之宮為航線，以開門為飛機，看其臨官狀態、名目若何，以定其利弊休咎。
凡展望出發時間，一樣平常先看日乾和時干，若是日乾和時干均在內盤，則行期近；若是日乾和時干俱在外盤則行期遠；日乾和時干一內一外，也主行期遠。一樣平常以開門落宮地皮所臨之干為詳細出發時間。
未啟程時展望外出歸來之期，一樣平常以出門之日的日乾落宮下臨地皮之干為歸來日期。
展望行人在外休咎，一樣平常以用神及其年命落宮所臨的星、門、宮、神及其名目利害旺衰來判斷。
展望行人歸期：一樣平常以用神生合日干則歸來，用神臨馬星沖馬星則歸來。用神臨戊+丙青龍返首，丙+戊飛鳥跌穴，庚+丙賊必來都預示行人要歸來。臨九遁及日期相合，說明馬上要抵家。癸+丁�蛇夭矯，行人在路上有災難。臨天芮病星主在外生病。三詐、五假臨白虎、�蛇景門、丁奇必有書信、電話而來。丁+癸音信全無。飛干、伏干不想歸來。伏宮、飛宮亦不歸。大格、小格行程會有拖延。五不遇時，人不歸。癸+癸天網四張亦不歸來。反吟主歸，伏吟不歸。
歸來應期一樣平常以庚格判斷。陰日庚上之干為歸期，陽日庚下之干為歸期。逢庚+年、月、日、時歸來，不逢格則不歸。乙庚合或庚金入墓、空亡則不為格，主不歸。行人在千里之外以天蓬為用神，行人在千里之內天芮為用神。如時干臨天蓬或天芮則可歸來，時干則為歸期，如用神臨三奇六儀又正好為行人年干則馬上歸來。臨凶的星、神、門、儀（指年命）則有故障不歸。（四）
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奇門遁甲術通神破解古代巫術與道法符�,奇門遁甲術通神破解古代巫術與道法符�