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奇門遁甲
奇門遁甲調治中有刑迫墓空四大誤差，一樣平常情形下多用“拆補移”的方式舉行處置。但在某些情形下卻既不能拆又不能移，這就需要用特殊方式來處置了，以是今天我們來談談門迫的處置。所謂門迫，就是奇門遁甲中的八門五行克落宮的五行。驚門、開門落震巽二宮金克木，傷門、杜門落坤艮二宮木克土，景門落乾兌二宮火克金，生死之門落坎宮土克水，休門落離宮水克火，這就是八門門迫。門迫的實質，仍是由於五行生克造成的用神落宮受制（或受傷）的一種徵象。我們說“八門主人事”，那麼是不是可以說八門門迫就是在響應的方位存在着不相宜的人事流動呢？
是，又似乎不全是。拿乾兌宮來說，景門在此二宮門迫存在多種緣故原由，好比在這裏設了廚灶、採光太過或燈光太強、牆壁上張貼字畫、外環境有冶鍊廠和發電廠、朱顏色的裝修裝飾、擺放某些電器等等，都有可能是造成門迫的緣故原由所在，有些情形下這裏放魚缸（多數魚缸的後面有畫而且有燈光，儼然成了一個亮麗的小景點）也會造成門迫。
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有時刻奇門局裡乾兌宮見丙丁或者現實環境乾兌宮位設了爐灶、牆上貼畫、高亮燈光等卻沒有景門門迫，許多人對這種徵象疑惑不解，心中一直的問“為什麼？為什麼？為什麼？”
實在很簡樸，主要有三點緣故原由：1）時間短；2）“火”的氣場還弱；3）存在化解“火”的相關物質氣場。受“金鎖玉關”的影響，一樣平常都以為乾兌宮宜水最相宜放置魚缸、風水輪之類，實在否則。
奇門遁甲
我們不能說金鎖玉關的理論不準確，說句老真話金鎖玉關在多數情形下都照樣可行的，斷事的準確率照樣對照高的，但金鎖玉關確有太過死板的不足――八方砂水休咎永遠牢靠穩固！這顯然不太相符“易”理。不要說一二三四宜砂六七八九宜水這個大的休咎輪廓好記，縱然對24山的每個山向的砂水宜忌以及砂水所主都記下來生怕也不是什麼難題的事情，這樣的話風水可就異常簡樸了，問題是這種牢靠的風水名目真的對所有人都是順應的嗎？顯然不是這樣的。
我們暫且把“一二三四宮宜砂而忌水、六七八九宮宜水而忌砂”作為一樣平常的風水知識來看，那麼，在震巽宮位放置五行水的風水物、在乾兌宮位放置五行土的風水物很顯然就屬於犯了金鎖玉關風水的大忌了。
然則，就像醫生給病人治病一樣，有時刻也需要開出特殊的處方葯：如用螞蟥治療血腫、用蛇毒（滅活之後）治療神經麻木、用砒霜治療白血病等等，所用的“藥物”都是帶有劇毒的，一樣平常情形下對人是異常有害的，但對正凡人有害的器械卻紛歧定對病人也有害，相反的卻能很好的治療病人的病。風水有病類似於人有病，治療方式也不能一模一樣一成穩固，有時需要接納非通例手段。
奇門遁甲中的“拆”，相當於手術割除病人的毒瘤細胞或組織，人得了闌尾炎直接把闌尾切除，得了癌症要切除癌組織；“補”相當於補養，一樣平常要看哪個方面有不足和欠缺，腎弱補腎、肝弱補肝，缺vc可多吃蔬菜或vc片，血不足要補鐵等；“移”是風水中特有的“治療”方式，基本紕謬應病人的治療方式，有點類似於對駐外使節的調整，他在誰人國家水土不平、語言不通、生涯習慣不順應、與駐地國家的人們別彆扭扭總是弄不到一塊去，只好把他調到更適於他施展作用的地方。
我們這裏所說的對於“風水病”的治療方式不是開刀也不是開補藥，而是“對症施藥”而且是下猛葯。為什麼這麼說呢？由於對於一樣平常住宅來講，在震巽宮是要只管阻止此方位見水的，不只金鎖玉關忌見水，奇門遁甲風水中此方見水也有造成壬子癸擊刑的風險，從而對該住宅造成晦氣影響，但一旦該方門迫即可打破通例用水化解、用水的五行所屬化解，用“休門”化解。
注重：這裏對於門迫的化解一定不要單純的注重五行之物，而是必須要與相關的八門像義慎密連繫！否則，非但起不到化解門迫的作用，還會改變奇門的結構，從而弄巧成拙，把晦氣的信息帶進去。其它幾個方位的門迫亦仿此理施行。
除了風水物調治，另有行為風水調治。在連繫行為風水調治的時刻，要害是要吃透八門的像義，在吃透八門像義的基礎上對症施藥地調整人的響應的行為。
震巽宮門迫時用休門化解，乾兌宮門迫時用生門或死門化解，坤艮宮門迫時用景門化解，離宮門迫用傷門（或杜門）化解，坎宮門迫用開門或驚門化解。
好比時乾落震宮門迫显示失事業不順，除了在震宮放置魚缸或風水輪、應用藍色裝飾、多靜少動等之外，可思量是否需要暫時休息一段時間或者仔細檢查一下你的事業平台從而對你的事業舉行一下休整；若是時乾落坤艮宮門迫在響應的方位掛幾張字畫、增強燈灼爍度、行使紅色裝飾、公司企業改善一下包裝、改變一下形象，店面的話要更新一下門頭善用發光字或燈箱等（若是是日乾落坤艮門迫就注重下穿着服裝女士們可適當化妝）等等，總之要天真應對。（四）
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