奇門遁甲目前知道的兩種飛盤占斷體系,奇門遁甲目前知道的兩種飛盤占斷體系
奇門遁甲研究奇門通天訣,奇門遁甲研究奇門通天訣
奇門遁甲
學飛盤鳴法，四處是問題。好比《樞要》中說“星神克入當前進，宮剋星神退守全”，然則若是一個宮中又是進茹格，又是宮剋星神，那怎麼辦，不是矛盾了嗎，是進是退啊？怎麼判斷？又好比，現在人人都知道了鳴法重視三乙四宮，若是三乙代表一件事的初中末，那麼好比天乙生，太乙克，地乙克，你就能斷前面不順，後面成？又或者說三乙，時干，命宮，這麼多宮位生來克去的，生克一致還好說，若是四處矛盾時，那怎麼判斷這件事的休咎效果？
以是說啊，學飛盤鳴法四處都是問題。就市面上公然的那幾本鳴法書，大多數人是越學越糊塗的，再加上周遊滿盤一轉，一定暈啊。
以是，不要隨便下結論。我看到學習其他門派奇門的同夥自己都沒進鳴法的門，就說用鳴法斷效果禁絕，而且還聲明是多次試驗。這些老兄啊，你就憑書上說的那幾招，用那幾個宮位生來克去的就都准了那你才神了呢。
另有啊，好比看事情，這個來問看開門，誰人來問也看開門，人人不是喜歡以開門來斷看是什麼類型的事情嗎？那要來倆人都來問事情，你都用開門看，那他們事情的類型和性子不都一樣了嗎？另有啊，你以開門斷人家現在的事情，那這個開門為什麼不是未來的事情呢？你取開門為用神，那不是斷的未來的狀態嗎？怎麼想看未來時開門就是未來，看現在開門也是現在，似乎為所欲為，一個宮位既是已往也是未來，那不是矛盾了嗎？這些都是問題啊。
鳴法系統不只書上那幾點，那幾本書不外是開了條門縫讓你看看而已，不要再說那些“我試過三乙四宮斷事，效果都禁絕，鳴法是假奇門”這樣的話，你系統都掌握不全，用了一招半式就敢下結論，不是太輕率了嗎？要批判它，先領會和掌握它的所有系統之後再說吧。看了幾本書之後就胡言亂語，也太隨意了。
另有啊，現在鳴法三書都已經公然了。然則人人學后怎麼樣啊？是不是用起來也禁絕啊？以是啊，沒公然書籍以前，那些秘藏鳴法書籍的易友和所謂的人人，他們手上有書，然則紛歧定得了口訣，以是就紛歧定真掌握了鳴法，以是他們也不代表鳴法的水平，現實上誰也沒資格說代表，由於學問是無限額，一山更比一山高啊，天外有天。得書不得訣，只得一半。
壬遁合一
“天地定位，陰陽星散。圖書出數，支幹紀時。八卦確立，九宮相隨。
悔吝有兆，生死預知。干名遁甲，支曰六壬。一虧一盈，轉變崎嶇。
獨用六壬，星門幹缺。如用遁甲，神殺支虧。支幹不備，休咎奚為？”
―――《聚玄經》
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奇門排盤布局回歸術數預測的本來面目,奇門排盤布局回歸術數預測的本來面目