奇門遁甲中六甲時刻起局之我見,奇門遁甲中六甲時刻起局之我見

奇門遁甲預測的第一步是定局,奇門遁甲定局方法之我見,奇門遁甲預測的第一步是定局,奇門遁甲定局方法之我見

奇門遁甲排盤步驟圖解

　　在奇門遁甲中，那時刻是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅這個六個時刻時，豈論飛盤照樣轉盤，起出來的局都是伏吟局。一樣平常伏吟局都是凶局，昔人枚舉的奇門凶格，其中就有伏吟局。一樣平常以為伏吟為不動之象，通常靜守為宜。然則昔人又講六甲時刻的局為天顯時格，昔人枚舉的奇門吉格，其中就有天顯時格。同樣一種名目，既是凶格，又是吉格，豈不是自相矛盾嗎？

　　所謂伏吟局，是只天盤和地皮相同的情形，天盤和地皮都一樣，自然是不動之象，既然沒有轉變，自然不動為好，由於動了也不會有好的收穫，白艱辛氣而已。

　　所謂天顯時格，是說甲在天上展現的時刻的局。奇門遁甲的天干中是沒有甲的，奇門遁甲有三奇乙丙丁，有六儀

戊己庚辛壬癸，唯獨沒有甲，以是叫做遁甲，因此昔人也把奇門遁甲叫做“陰符”，陰者隱藏，符者值符，值符就是甲，“陰符”就是“遁甲”，二者是一個意思。到了六甲時刻，甲在天干上展現了出來，因此叫做天顯時格。

奇門遁甲排盤步驟圖解 
　　為什麼六甲時刻的局都是伏吟局呢？

　　這是我們的排盤規則決議的，奇門遁甲排盤的時刻，規則是“值符加時干”，把值符加到地皮的時幹上，當六甲時刻的時刻，由於三奇六儀中沒有加，因此九宮中就沒有甲的位置，只能把值符加到自己原來的位置上，相對於以為值符就是甲。

　　因此，只要以為值符就是甲，那麼好比就會泛起六甲時刻都是伏吟局的情形。

　　那麼值符是不是就是甲呢？

　　奇門遁甲，甲不直接泛起在九宮中，而是隱遁在六儀之下的，甲子隱遁在戊下，甲戌隱遁在己下，甲申隱遁在庚下，甲午隱遁在辛下，甲辰隱遁在壬下，甲寅隱遁在癸下。根據這個規則，甲子時值符是戊，時干是甲，而甲子這個甲正好隱遁下戊下邊，自然甲子時就說值符戊加臨到地皮戊上，這樣就說伏吟局了，其他甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅同樣的原理，也都是伏吟局。

　　然則天盤的甲和地皮的甲是紛歧樣的。天盤每10個時刻就換一個值符，地皮每60個時刻才換一個局，因此昔人講值符有大值符，有小值符，小值符是指天盤的值符，大值符是地皮的值符，6個小值符輪換一周，地皮大值符才更改一次。

　　那麼地皮的值符是什麼的，這個問題只要知道地皮的甲遁在那裡就很簡樸了，不知道地皮甲遁在那裡，就很難題了。

　　地皮的甲遁在那裡，要害是要明了三奇六儀排列的本質。這裏涉及到許多問題，好比：

　　1、十個天干為什麼只要九個？

　　2、為什麼單單把甲給隱遁起來？

　　3、去掉甲之後為什麼不是乙丙丁戊己庚辛壬癸，而是戊己庚辛壬癸丁丙乙了？

　　這個問題是個很焦點很主要的問題，涉及到奇門遁甲本質的問題。這個問題我思索了很長時間，終於搞明了了。簡樸來講，奇門遁甲是以時間起局的，本質上是把時間轉化為空間模子，是時間和空間的一個轉換的前言，由於時間是一維的，而空間是三維的，因此要把時間轉化為空間就一定有這個要求，不外現實上不是戊己庚辛壬癸丁丙乙，這個只是表象，實在昔人的“陽遁順布六儀逆布三奇，隱遁逆布六儀順布三奇”的表述加倍準確，雖然看起來效果是一樣的。

　　綜上所述，六甲時刻的地皮甲和天盤甲的位置並紛歧樣，因此六甲時刻準確的排局並不是伏吟局。這樣以來，六甲時刻就是名副實在的天顯吉格，而不再是伏吟凶格了。

奇門遁甲實戰教學,奇門遁甲吉凶斷卦精要,奇門遁甲實戰教學,奇門遁甲吉凶斷卦精要

奇門遁甲中六甲時刻起局之我見

@-------------------------------------------------------@

奇門遁甲實戰教學干支星門問答註解,奇門遁甲實戰教學干支星門問答註解