奇門遁甲占卜方法預測重大傷災的徵兆,奇門遁甲占卜方法預測重大傷災的徵兆
奇門遁甲排盤步驟圖解
奇門斷卦的基本原理也是陰陽五行的生阻止化，這一點同六爻、四柱完全相同。
奇門斷卦的訣竅，可用宋代大文學家蘇軾的一首詩歸納綜合，這就是：“橫看成嶺豎成峰，遠近崎嶇皆差異；不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
我們要看清廬山真面目，必須從山中跳出來，坐上直升飛機，高屋建瓴，從上到下，早年到后，從左到右，從遠到近，繞着廬山多轉幾圈，從差異角度，多側面多條理地周全考察剖析，才氣得出準確結論。
第一是橫看，這是主要的斷卦原則。既無論是十天干作為用神，照樣九星、八門、八神作為用神，主要是以它們落宮的五行屬性舉行橫向的對照，看其生克關係。如日干克時干，指的是日乾落宮克時乾落宮；日干克病神，指的是日乾落宮克天芮星落宮；開門剋日干，指的是開門落宮剋日乾落宮；白虎克天蓬，指的是白虎落宮五行克天蓬星落宮五行；等等。
奇門遁甲排盤步驟圖解
第二是豎看，這一樣平常僅限於一個宮內的天、地、人、神四層之間。如天盤與地皮的關係，主要看九星與地皮五行屬性上的生克，如天心星屬金，落震3宮，則為天盤克地皮。八門與地皮宮的關係，如開門屬金，落震3宮，則為門克宮，昔人叫門迫或門被迫；如開門落離9宮，火克金，宮克門，叫門受制；如開門落坎1宮，則金生水，學生宮；開門落坤2宮，則土生金，宮生門。另有十天干落宮，除主要看天、地兩盤形成的十干克應，看天盤天干或地皮天干落宮所處的狀態，即永生、帝旺、死、墓、絕等以外，有時還看天盤天干與地皮天干的生克關係，另有六甲中的地支（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅中的子、戌、申、午、辰、寅）與地皮宮暗含的地支（坎宮的子、艮宮的丑等）之間的刑衝剋害等。九星與八門之間也可以對照其生克關係，其中八神，一樣平常不以其五行屬性與地皮宮對照其生克關係。
第三是看遠近、內外、快慢。陽遁以一、八、三、四宮為內、為近、為快，以九、二、七、六宮為外、為遠、為慢；陰遁正好相反，即以九、二、七、六宮為內、為近、為快，以一、八、三、四宮為外、為遠、為慢。另外，伏吟主遲，反吟主速。
第四是看崎嶇旺衰。所謂崎嶇，可以明白為熱潮低潮，即旺相或休囚死廢。
十天干的旺衰主要按十天干生旺死絕表（即寄生十二宮）來斷，兼看月令。八門、九星的旺衰則主要按月令、節氣來斷，同時思量其落宮狀態。其中九星的旺相休囚廢與五行的旺相休囚死差異。
總之，必須橫看、豎看、遠看、近看、高看、低看，通盤看問題，才氣提高準確率。實踐證實，從差異角度，運用多重用神，多側面多條理地看問題，其信息在多數情形下都是一致的、同步的。這種周全考察剖析問題的方式，比起單獨看星、單獨看門或單獨看日干、時乾的方式，其準確率要高得多，提供的信息加倍周全、厚實。
奇門用神的多重性:
奇門展望統一事物，具有多重用神。也就是說，參考係數更多，可以讓你從多種角度來考察統一事物，綜合剖析判斷，故而準確更高。好比展望人體疾病，首先九宮名目和內盤外盤，向你展示了人體體表和體內的各個部位，天芮星代表病神，它的落宮向你展示了疾病的主要部位，同時八門中的傷門、死門、杜門景門也與疾病有關，八神中的白虎、玄武、騰蛇也與疾病有關，而星、門所臨之天干以及天地皮所形成的十干克應、八門克應也能進一步向你提供疾病的部位、特徵和休咎水平，天心星和乙奇又代表醫生和醫藥，由此判斷疾病能治不能治及其預后狀態，等等；同時，時干代表所測的事，測病自然時乾落宮也代表疾病的情形；若是是患者自己求測，則日干為他本人，可看日乾落宮狀態，是旺是衰，是休囚入墓，得奇不得奇，得吉門不得吉門。若是是後裔輩求測尊長疾病，則要看年乾落宮狀態，測父親，還要兼看乾宮，測母親還可兼看坤宮；若是是求測同事或兄弟姐妹疾病，則可看月乾落宮狀態，是大姐，還可看巽宮，是小弟，還可看艮宮，若是是怙恃求測後裔或小輩人疾病，則可看時乾落宮狀態，是少男還可看艮宮，是少女還可看兌宮，等等。
另外，在測人事上，除了以年、月、日、時為用神外，還應該看年命用神。這一點在《四庫全書》所收《遁甲演義》中講得對照清晰。
該書說：“夫用遁之法，不惟本命行年，未見精妙，必人生年命乘本局吉星奇學生旺之方，始得神將護持，無晦氣也。若命入囚死刑克之宮，而又加以惡星，雖所找事合生開吉門，終不為美。故遺將先擇其年命利者為主，否則當候值符移易可也。”
昔人選拔派遣將領，運用奇門“先擇其年命利者為主”，我們今天用奇門舉行展望決議，也應該重用年命。經由我們驗證，兼取年命為用神，準確率會更高。
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奇門遁甲占卜方式判斷的基本思緒
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