奇門盤中十神太多或缺少會造成的問題,奇門盤中十神太多或缺少會造成的問題
有網友在網上提問有關於奇門遁甲神星門六儀符號的問題，本網站小編針對這個問題為你提供奇門遁甲相關的問題解答，希望對你有輔助。
奇門遁甲符號的分工：展望一種事物時，奇門遁甲符號的分工是差其餘。
看一件事物若何生長，先要熟悉奇門遁甲符號。奇門遁甲符號的寄義是多重性的，不是單一性的，若何準確的判斷奇門遁甲符號的象意，要先分清劇情，好比：乙代表醫生，妻子，先要分清是展望疾病照樣婚姻，若是清晰展望的是什麼事，就能很好的掌握象意。如乙：測一件事情，乙是中醫、中藥、妻子，吃點葯就好了，那就紕謬了，是示意事情生長的對照曲折。
功用和功效紛歧樣，奇門遁甲符號分工很明確。星、門、神、奇儀代表一件事情，分工是紛歧樣的，但有相同點，好比一個省長或書記調動事情，他不能能去當农民，他在一個系統里運行，好比值符代表高等，不能能是垃圾。所有的奇門遁甲符號有自身的特徵。
奇門遁甲符號的關聯性：即事物鏈，奇門遁甲符號與奇門遁甲符號之件有相連性，奇門遁甲符號與奇門遁甲符號的相遇是有一定性，而不是有時性。事物的認知是通過事物鏈來熟悉的，事物不是伶仃存在的，確立太極點來熟悉事物，由太極點追索，深入剖析，橫向宮與宮之間的關聯，橫向奇門遁甲符號與奇門遁甲符號之間的對比。
若何熟悉事物？天時：狹義：宇宙、天體對某事物的影響，“易”是由日與月組成，受太陽和月亮的影響，天時影響事物的氣力占綜協氣力的50%以上，(天時：)如03年、04年的非典和禽流感的發作，天體的影響是人力不能抗拒的。地利：區域、地域的影響，一個在山區生涯的人到平原生涯，就會發生不順應，好比人的飲食習慣是受地哉影響。人和：宗教信仰，人際關係，民俗等，人和很主要。神助：有時性的因素，是不能控制的因素，好比七運和八運交接時，會發生重大的事宜。名目：格是格定，是事物的某一部門，局是整體，事物的整體，好比中國是一個格，美國是一個格，格與格組成地球一個局。天、地、人、神都不錯，但自身狀態不行，好比一個運發動各方面的情形都示意他加入競賽可以得冠軍，但競賽這天，他卻拉肚子，沒法加入競賽了，他也就沒設施得第一了。天、地、人、神是是外因，名目是內因，展望一件事物的成敗要通過外因與內因舉行綜合的判斷，好的因素多，則樂成的希望就會大。熟悉事物是通過奇門遁甲符號，而事物的成敗是由能量決議，外因具備能量，內因也具備能量。事物的成敗是由能量決議的，而不是奇門遁甲符號，所有的展望學都一樣。
時間、空間決議能量：時間：即年、月、日、時。掌握時間，測幾年的生長，則年這個因素很主要，測一年之內的事情則月這個因素很主要，如一件事情要在一個月內完成，則日這個因素異常主要，如要測的是當日這事，則時這個因素異常主要，憑證展望事物的差異，取差其餘時間因素，傳統以月令為主要因素，這個是紕謬的。
空間：即九宮，看落在九宮中的哪一宮。同樣一個名目，落宮紛歧樣，泛起的情形和效果就會紛歧樣，空間指地域和方位，好比現在的美國總統在美國能量很大，若是他來中國，就不行了，即落宮紛歧樣。有時就會泛起矛盾，時間晦氣，而空間有利，或時間有利而空間晦氣，這時要看詳細是測什麼事情，如測一件事情要三、五年才可以完成，則空間因素很主要，即在晦氣的時間可以接納蟄伏，而等到有利的時間再出擊，即久遠之事落宮最為主要，現在可能不行，但未來行，解決短暫的事情則以時間因素最為主要。
注：所有的事物都有陰陽兩種性子，不平衡就要泛起問題了。如落宮陰性奇門遁甲符號較多，則註釋事物已經發生，主已往，如落宮陽性奇門遁甲符號較多則未發生或已已往。
陰陽是事物的兩大統領。陽干與陽乾的碰撞,都是衝突性的，動態性的，陽配陽，陰配陰的有幾個好的！由於陽配陽,陰配陰，不是正配，就相互傾軋。天干內里火土是一家。火是不持久的，最終要釀成土。以是說，己和丁到一塊，失事也不大，丙戊在一起也是這個原理，還應吉。陽干都是努力的，亂的，躁動不安的，陰乾是消極的，被動的，不情願的。凡陽的都是在基礎面上凸起的，裸露的或突出的，凡陰的都是凹陷的，塌下去的。這些都是它們的特徵，好比測墳地遇到己，就示意有坑洞之類。不管是天干，照樣八門九星等都有陰陽屬性的界線。這就似乎男子和女人的區分一樣，縱然這個女的長得十分兇悍，是個母老虎，但她也有女性的特徵，本質屬性沒有改變。以是說，解讀奇門遁甲符號的象意，照樣從陰陽以及五行上來解讀。
一、十天干基本象意解讀
甲乙都是木，甲是直的，乙則是柔軟的，委屈的，若是測蹊徑，甲是直的大道，乙這是彎曲的羊腸小道。如代表頭髮，甲頭髮是直的，乙這是捲曲的，如代表身體，甲是直的，乙則是有點駝背，水蛇腰。甲代表平面的器械，乙則代表褶皺的器械。乙還代表胳膊肘，膝蓋，樞紐。乙+癸(癸為足)，是腳脖子。乙還代表繩索，絲綢，綵帶。符號不是絕對的，要學會引申。
從人的社會排列上講：陽干是男，陰乾是女，為什麼測婚姻單單用乙代表女方，用庚代表男方？從奇門遁甲符號上來講，甲己是中正之合，也是焦點之合，是隱形事物。你不能與天子比婚姻，甲己不能作為權衡一種事物的尺度。乙在第二位，以是用乙庚來代表婚姻。最協調的社會是母系社會。
要注重陰陽碰在一起，不管是不是搭配，合不合，但基本上照樣協調的(壬己破例)。如：庚+辛/白虎干格。昔人講：遠行車折馬傷，求財更為大凶，諸事有災殃。講：出行最隱諱，而且隱諱自動做事。但我測過許多次這個名目，並沒有十分凶的情形，大事沒有，而是有崴腳，小病小災之類。多是大驚小怪。為什麼呢？這裏就是一公一母，一陰一陽，問題不是稀奇大。而庚+庚(戰格，縱然是很好的事情，也打的不能開交，衝突。
癸+壬，壬+癸，也不是那麼凶。一個搞網絡通訊的人求測，名目是癸+癸，沒有什麼災。天網四張。搞網絡的就需要天網四張，癸主網絡。
戊+己測投資，紛歧定非要破財，多是資金周轉不靈，乞貸借不來。而戊+壬，你就別干，幹了資金就回不來！前者是陰陽組合，後者是陽陽碰撞。
丙是太陽之火，丙火不能多。如丙+丙，暗干又是丙，火浩劫救。丙+丙，就是城門失火殃及池魚。丙碰撞泛起貧苦事了嗎？而這種貧苦事不是自身緣故原由造成的，而是受外因影響造成的。丙+丙，你不想惹貧苦，是貧苦來找你。丙為太陽，陽性主外放，陰性主吸收。火主輻射，你不惹它，它也烤你。引火燒身。丙+丙：這個事不管你情願不情願，想干不想干，努力照樣消極，是別人找你的貧苦。天不能出二日，地不能有兩主。你靠近丙+丙，就失事。
丁是燈燭之火，星星之火。星星少了不行，要群星光耀，越多越好。丁+丁，眾星捧月，獲得許多人的戀慕。丁主時機，只要你選擇，時機就在你的眼前。奇門遁甲中，稀奇重視丁。要注重丁也具有損壞力，好比庚+丁，丁+庚，就具有損壞力。尚有，並不是碰着丁就有事業，如丁+癸，朱雀投江，事業就消逝了。
戊是陽土，是凸出來的，是熟土，代表屋子，修建物，瓷器，骨董，大樓，磚頭瓦塊，是經由人加工過的土。人世間所有的財寶都泉源於土地，以是戊也代表錢財。
己是陰土，濕土，是塌陷的，代表墳地，隧道，天井，樸陋的地方，地下室，蹊徑臨己，可能是坑坑窪窪的地方，測骨董的來源，遇到戊+己，可能出自於墳地。
庚辛為金，金都具有肅殺，收斂的特徵。收斂，就是往下沉，墜，不努力的，阻礙性的。古代的金是指青銅器。最早青銅器是用來做祭祀用的，那時不是用來祈福，而是用來謝罪，最早用它時，一定是要做一些不祥瑞的事情。一動庚,就有大事發生：刑典/出師接觸，庚代表阻隔，敵人，不愉快的事。以是在已往很長時間內，庚是作為恐懼的，不平安的，不祥瑞的器械泛起的。我們現在見到的青銅器多來自於宅兆。庚代表不祥瑞的事，人為難以解決的事，遇到庚，這個事難度大，足以影響到事物的生長，以是庚又代表阻隔，現在還用庚代表大型的金屬裝置，鐵路，橋樑等。
辛，最早是代表吃的一種味道的感受，如吃辣椒，花椒，生薑的感受一樣。辛，代表顆粒型的食物，也是用金屬加工的裝飾品之類，庚金粗拙，辛金細膩，代表項鏈，珠寶首飾，鍋碗瓢盆，我國西北多金屬礦藏。
壬水是陽水，是大的河流，測墳地，臨壬水的，一樣平常不是稀奇理想，由於受到河流的打擊，靠的太近，容易泛起問題。癸水，如小溪水，是柔緩的。遇到壬，事物有重大的改變和轉折，而且是突發性的，突如其來的；而癸水則是局部的轉變和改變，壬癸水都代表蹊徑，壬水是大道，癸水是羊腸小道。大路像河流一樣，車就像遊動的魚。
二、十天干人體信息解讀
乙：體外代表：膝蓋，脖子等拐彎的地方。體內代表：肝，經絡和神經系統。體征上代表：苗條的，柔順的，有時刻有點駝背；長臉或瓜子臉，不是稀奇胖。性格上：柔順的，內向的，消極的，緘默的，守舊的，事物方面代表：曲折的，勞心勞力的，不盡人意的，委委屈屈的，做事不完善的。顯著是能夠到達目的的，然則離目的地尚有兩三米遠，她卻不走了。好比遇到辛+乙，測官災多是被判緩刑，很難優美絕倫。
丙：體外代表：額頭，小腸，代表嘴唇。口紅，心理上是着急上火。測疾病代表發炎，腫脹。事物方面代表：貧苦事，急事，亂子事。測衡宇：代表廚房和煙囪。白虎+丙，有煙囪，大煙囪。體征上代表：紅臉，圓臉，粉紅色的，白色的，稍稍胖一些的。
丁：體外代表：眼睛，心臟。心理上代表：靈巧伶俐，點子多，想法多，有事也代表理想。事物方面代表：有時機，希望和轉折。丙丁都代神色人，但紛歧樣，這是由社會結組織成的。丙代表男性情人，一個女的要有幾個情人，貧苦就多了。而丁卻是越多越好。
戊：體外代表：鼻子。體內代表：胃，精神上代表緩慢。戊+戊，臨玄武是傻子。土主緩慢，水主流通。臨戊的人，一樣平常是慢性子，胖子，臨辛的人，大骨頭多，肉少。事物方面代表：戊主阻隔，出行遇戊，一樣平常是堵車，阻礙。測疾病，也主腫塊，有時是良性的，但也能轉化成惡性。所有的事物，都是流通，順暢，平衡就好，一遇到阻礙就出問題。不管得什麼病，都是由於有阻礙才造成的，不循環就出問題。戊代表凸起的，高崗，錢財。不外要注重，但凡臨上戊，都是破財。八字里也講，財宜藏不宜透，財透出的人，一樣平常都是大把的花錢。由於戊不能透出，一外露就沒有了。發家的人，都是小氣鬼。要開源節省，風水上講：開天門，閉地戶。下水道宜隱藏，窮人才髒水四處潑。
己：體外代表：皮膚組織，面部。體內代表：脾臟，五行中火土是最主要的。而且，風水中也稀奇重視土氣。凡煞氣都跟土氣有關係，在人體中脾胃最主要，胃是人體能量的搜集加工廠所。而脾則是能量的運輸，調達，傳送帶。土生萬物，戊己在十天干中是最最要的，是制約平衡的，稱為中央戊己土。而且在人體上戊己也在人的平衡點上。展望時，任何事物遇到戊己，就是到了一個十字路口。三奇六儀遇到戊己，一樣平常都是取捨的問題，是干照樣不幹，是前進照樣退卻，是選擇照樣放棄？由於事物平衡才氣順，遇到這種情形，就要替身做選擇了，怎樣決議？遇到戊，己，遇到戊，大多守舊和適中。遇到己，你需要前進才氣突破陷阱。遇到戊己同時泛起，守中穩固。己的一樣平常特徵是：磕磣，理想性，內里是空的，外實內虛的。事物方面代表：泡沫成份多，理想的，不切現實的，一廂情願的。
庚：體外代表：身體上的筋骨，兩肋，疙瘩。體內代表：大腸，韌帶，庚落巽直腸癌。庚落艮，結腸癌。測病大多代表癌症，事物方面代表：代表阻隔，難以解決。解決庚的方式：一是丁，二是乙。西方常接納丁(小刀手術)；而東方多用乙(中藥)來化解，丁火克庚金，不能徹底治療；中醫會在腫瘤上有所突破。為什麼搞公關的女性多？為什麼老闆多配女秘書？這些也都相符易理。
辛：首飾之金。體外代表：大腿，肋骨，脊椎骨，骨骼和肺部，麻子，麻臉，女性雀斑。辛金代表過失和錯誤，而這個錯誤是因自己的緣故原由造成的。丙火代表的過失，是別人造成的。
壬：體外代表：大腿。體內代表：腎，膀胱，泌尿系統，也代表眼睛，眼睛是最富於轉變的。壬主玄色，用神是壬，事物就具有不確定因素，主轉變。壬在體表代表痣，痦子(比癸水代表的大一點）。
癸：體內代表：泌尿生殖系統。測男性，癸代表精液。女性代表排卵，女性天芮星+癸水，紛歧定是疾病，可能是經期或排卵期。給年輕女性測，天芮星臨六合，大多數是有身，天芮星為母親，六合為胎兒。有身，月經都是病理徵象。前幾天，有個女孩活蹦亂跳的來求測，臨天芮星，我不能斷病，問她是不是有個學習的時機？事實上她就是由於要去出去上學才來求測的。癸，代表腳，小痣。壬水是動脈，癸水是靜脈。壬代表食道，支氣管，氣道；癸代表血液系統，神經系統,經絡。事物方面代表：給人謀划時，臨癸，代表細節，問題出在環節和細節上。臨壬代表問題出在目的和偏向上，不成的緣故原由遇到壬水，可斷是定錯了目的和偏向；遇到了癸水，註釋大目的偏向沒有錯，但沒有注重細節，是在某個環節上失足了。
三、奇門遁甲八門細化解讀
1、休門代表從容，穩固。本次朱昆先生奇門遁甲高級班天芮星正好臨休門，不外臨辛和天芮星，人人也有休息欠好的，有的眼圈都黑了。休門主從容，休閑，悠閑，尚有持之以恆的意思，不能中止，只要不停的追求最佳的行為和方式就能樂成。休門並不代表不努力，二是不急不躁，始終如一的做一件事，就能樂成。休門，也代表朱紫，能獲得朱紫輔助之意。
2、死門
是最欠好的，一樣平常代表消極的，沒有希望的事物。然則，臨死門，可以多拜神佛，燒燒香，能緩解一下心理壓力。民間的��紙錢，也能獲得心理撫慰或獲得死人的輔助。有一次有人想送禮臨死門，我讓他送神佛對照好。尚有一個小竅門，死門也代表身上的痦子，傷疤之類。
3、傷門代表能力特殊，傷門具有殺傷力，也代表影響力。臨傷門的人，敢作敢為，敢出頭，有能力，最適合去給人談判，聯繫一些事。同時，傷門也代表危險和損壞力。你們可以多磨練一些泛起車禍的例子，當能量旺相，即上乘值符。九星旺相臨傷門，你出的車禍都是撞別人。自身能量強，三奇六儀旺相有力，又臨吉神，出車禍時，是傷別人。若是臨傷門，三奇六儀又入墓，擊刑，逢空或刑格，則容易傷自己和自我危險。
4、杜門
在行為決議上，不管是吉門照樣凶門，都應該做到有進有退。好比說，臨杜門，有人說應該守舊，這是紕謬的。有時刻，應退縮守舊，有時刻也應該努力自動的突破屏障。杜門如統一道屏障，你突破了它，就能樂成。就像伏吟局，滿盤伏吟，騎虎難下，若是你咬牙進一下，就可以突破伏吟的這種狀態。杜門是守舊的，封鎖的，但若是你凝聚很大的能量來突破這個屏障，就能樂成。而大多數事物都是在突破性生長和更改的情形下，才發生的時機和生長。以是說，臨上消極信息時，貯備氣力，突然一擊是對照好的計謀。而且，杜門尚有一個特徵，臨杜門要追求計謀性，謀害謀划，要想方式。杜門也代表公檢法機關。
6、開門臨開門就是最先之意，如展望一個事情臨上了開門，首先有一個基礎面，即這個事情馬上要做了或已經最先做了，或者說果然了。開門有動態的信息，臨開門都是有些事情要行為了。但這並不是說臨開門就能做好。若是開門門迫，入墓，只能是最先了，並紛歧定做得好。而且開門離客晦氣主，代表努力的，自動的信息，要自動的追求最佳的時機，前段，有個易友為得財，整天去生門偏向轉悠，但也沒有獲得財。着實，我們做展望的人，這是一個職業是事情，你應該往開門偏向去轉悠，做生意，商業的去生門偏向對照好。
7、驚門再有掌握的事情，也難免恐慌不安，猶豫，忐忑不安。休咎劃分上列入凶門。
8、生門一樣平常遇到生門為祥瑞，生門遇到庚+丙(賊必來)為得財，並不是臨甲子戊得財。有些情形特殊，如人家買屋子也臨生門。然則若是測疾病治療后還臨生門或手術后，天芮星臨生門，則不理想。若是是傷災或意外災難臨生門則是對照好的。得病，天芮星臨生門欠好，說明病情有深入生長。而用神臨生門則吉。
9、景門示意信息，設計，渠道，宣傳。遇到景門要多相同才對照好，自己的能力達不到，哪怕這小我私人無用，也要想盡設施與人相同。遇到景門，要多相同，多宣傳，多自我显示。
四、奇門遁甲八神的信息寄義
八神的寄義對照散亂，由於八神的特徵就是轉變的，是意識形態的器械，具有模糊性。
1、值符臨值符是頭等大事，主要的，有朱紫相輔助的。但這個朱紫能不能幫上你，一是取決於值符是不是旺相，二是落宮的三奇六儀是否旺相。有時刻值符雖然幫你，但弱就不顯著，三是昔人講，臨值符百災消除，臨值符千災萬禍化為塵。一樣平常說來，臨上值符就沒有大的問題，不會出大事，由於基礎有保障。
2、騰蛇
騰蛇臨生死二門，主有怪異的事。臨其餘門，就不能這樣斷。稀奇是在判斷疾病時，有時騰蛇代表的是轉移和轉變，而有時代表的是異病，但事實是什麼？一樣平常說：時干臨生死二門乘騰蛇或天芮星臨生死二門乘騰蛇，多為外邪擾亂(異病)。一樣平常說來，不管測什麼事，臨騰蛇，都主虛偽,，不真實。
3、太陰示意事物的陰晦面，心裏的想法。心細，善於謀划和營謀，善於琢磨事。有時刻，太陰也有小人的寄義。臨太陰的人，性格上善於思索。測相助談判，對方若是臨太陰，你就要加倍注重了，對手是個很會算計的人，說不定照樣小人。
4、六合六合代表相助，團結力，凝聚力，和氣，臨六合的人，最適合做中層治理職員和做生意的人，和則利。六合，一樣平常代表事物的協調，六合代表婚姻，六合主多，測衡宇臨六合，四世同堂或棲身的人多.。
5、白虎也代表阻力和壓力，代表阻隔。然則，測疾病臨白虎，未必就很嚴重。白虎，代表突發性的，突然的，突然發生的壓力。測病臨白虎，嚴重是嚴重，但一樣平常並沒有死人。臨白虎，也代表此人有能力，伴君如伴虎，首先是由於你有能力才氣伴君，你有虎的才氣。有能力的人壓力才大，以是白虎代表壓力，白虎代表阻隔，然則這個阻隔與庚所代表的阻隔是紛歧樣的。白虎的阻隔，是通過自身的起勁和行為能夠突破的，而庚的阻隔不能突破和逾越，只能棄捐和保留。對於白虎，只要你有能力降伏他，他就為你所用。要注重有些符號有相類似的信息，但他們的性子和寄義是紛歧樣的，若是一樣就沒有需要用兩個符號了，白虎/傷門都代表警員。白虎，是正在執行，正在事情的警員，而傷門一是代表職業是警員，但未必正在執行警員的權力；二是傷門代表警員機構，並非是指一小我私人。另外，臨白虎，也代表是主要的，有價值的，重大的事宜。
6、玄武臨騰蛇與臨玄武是有區其餘。臨騰蛇，不真實，假的多。而玄武，紛歧定是假的，是指不清晰的，不明確的，模糊不清的。測信息，臨玄武，主耳食之聞，測疾病臨玄武，主不真實和模糊。測詳細事，臨玄武主事宜不清晰，狀態模糊。
7、九地有幾種說法，大事臨九地吉，年輕人臨九地不吉，測壽命臨九田主長壽，然則年輕人臨九田主懶惰，測公司生長，臨九地，則欠好，完了。九地，一樣平常示意消極的，不努力的，守舊的，穩固的，張望狀態的，具有坤土的性子。九地也代表穩紮穩打，大公司臨九地吉，你不能大刀闊斧的改造，一個國家也云云.前蘇聯改造的步驟太快，反而使國家解體了，支離破碎。
8、九天九天具有乾金的性子，是努力自動的。一個大國家臨九天並不見得是好事，示意生長過頭了。九天，也代表有遠大的志向和理想。但能否實現，照樣要看三奇六儀。由於三奇六儀為人，有時刻臨九天，就代表好高騖遠，年輕人臨九天吉，暮年人臨九天，就差一些。
六、奇門遁甲符號落九宮寄義
乾宮：主事大，為人則心高自傲，主要，眼光高，縱然是窮人，也與凡人差異。不是一樣平常的市井小民。若是落坤宮，就是民眾化的，就算是名人，也是民眾化的，頭腦境界不高。測人為嚮導級的、頭腦境界對照高的。
坎宮：荊棘、轉變、曲折。若測終生運落坎宮，為一生憂患。測事落坎宮，此事不順遂，或與社會閑散職員、黑社會、黑勢力有關。
艮宮：反映緩慢，自在，反映慢。有人問四弟若何?名目戊+戊在艮宮,其弟年命又擊刑,兩者綜合斷該人是傻子.看的時刻得綜合來斷事.艮測事為止，住手不前，主守候。臨馬、沖，尚有點勁可以動。
震宮：突然的時機、突發性的、意想不到的事。若終生運落震宮，一生大起大落。
巽宮：飄遙不定,沒有主見,左右搖晃.沒有自已的頭腦。
離宮：天英星在離宮或值符臨天英星，都能着名。主事不能持久，主急，有始無終。大項目落離宮，干不下去。
坤宮：雜亂，問題多，事多，慢，阻滯不前，散亂，有包容心、忠實、平穩。
兌宮：人心惶惶，不會很利索，又主口舌。常開會，談判也不是一次樂成，唇槍舌劍的事。
八卦九宮是空間屬性，落在哪個宮中，宮位就會有影響或制約。相當於人的基本，是所有符號的基礎。如：測事落乾宮，卯月，木旺，乾金弱，事情不成。
天干主外向，肉眼所見的。地支主內在，消極的，看不見的。也介入事物生長轉變，潛力、能量轉變。
時干遇五陽干，事情大多已發生過了。陽主外放。時干遇五陰乾，大多是剛最先發生或正在發生，沒發生的事。
人盤最龐大，為它來反映人事間的龐大關係，分為兩個系統，八門和十天干。
重點講三奇：
甲：綜合性的，值符、珍貴的、主要的。天顯時格就是甲出來了，最重量級人物出來了。事情遇值符，說明事情稀奇主要。買房見值符，為好屋子；買車見值符，為高等車。測一玉鐲落離宮臨值符，為好玉鐲子，130萬（在離宮斷３數）。有社會靠山，有社會關係，有權有勢之人，嚮導。名目欠好，臨值符，主難題時有人協助。值符最怕空，吉時最吉，凶時也最凶。值符逢空，求的人下台了.
乙：三奇性子差異。乙為花卉之木，月亮，嫵媚、柔弱、隨風倒、示意事業，希望曲折、不愉快、別彆扭扭的、不情願的、不喜悅的發生，有點受委屈。臨乙受委屈才氣樂成。
丙：太陽、亂子、貧苦、過頭了、冒進。
丁：主意想不到的好事。
三奇的區別，舉例說明：
辛＋乙，在巽宮，此人進去了剛出來，判脫期執刑。示意有事業，但未完全解脫，還得判刑。
辛＋丙，在巽宮，進去也出來了，原本５年刑，但沒判刑，出來了。但見丙，出亂子，效果被打了一頓。
辛＋丁，此人雙規，出來了沒事。主泛起事業，沒想到出來了，一點兒沒事。乙、丙、丁都不能多，一個最好。遇伏吟，示意希望多，朱紫太多，反而亂，消減了氣力。乙＋乙，沒好事，判的重。丙＋丙，大貧苦。只有丁＋丁，主好事，順遂，星星越多越好。
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