奇門遁甲預測之十九－刑事案件預測,奇門遁甲預測之十九－刑事案件預測
有網友在網上提問有關於奇門遁甲符應經的問題，本網站小編針對這個問題為你提供奇門遁甲相關的問題解答，希望對你有輔助。
遁 甲符應經》導讀
《遁 甲符應經》, 題宋楊維德等撰, 真實作者 尚待考證。只管云云, 作為紀錄與六壬、太乙各名的奇門遁甲術的《遁甲符應經》, 仍然不失為一部中華術數奇書。奇門遁甲在我國可能已經失傳 , 通過《遁甲符應經》等書, 我們有時機一窺它神秘的面目。
奇門遁甲術歷史可能殊為悠久。聽說黃帝是它的發現者。《太平御覽》卷 15 引《志林》: “黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野, 蚩尤作大霧彌三日, 武士 皆惑, 黃帝乃令風后法斗機作指南車以別四方, 遂擒蚩尤。”但從現在看來, 這段紀錄多數是漢以後好事之徒的編造。然而, 漢代卻實着實在有了奇門遁甲術。 《後漢書・方術傳序》雲: “又有風閏、遁甲、七政……之術”。又注云: “遁甲, 推六甲之陰而
隱遁也。”南北朝時, 奇門遁 甲更趨蓬勃, 《回庫全書總目提要》說: “考漢志所列, 帷風后六甲、風后孤虛而已, 於奇遁尚無明文。至梁簡文帝樂府, 始有三門應遁甲語。《陳書・武帝紀》遁 甲之名遂見於史, 則其學殆盛於南北朝。”
毫無疑問, 《遁甲符應經》乃是對前代遁 甲術的整理和總結。奇門遁甲以十干之中的“乙、丙、丁”為三“奇”, 以八卦變相“休、生、傷、杜、景、死、驚、開”為八“門”, 由於十干
中的“甲”最尊貴, 不顯山露珠, “六甲”隱於“戊 己庚辛壬癸”這六儀之中, 而不佔宮( 與此相反, 三奇和六儀置於九宮之中) , 故稱“遁甲”。方技家以九宮為本, 而緯以三奇、六曜、八門、九星, 視其加臨之休咎, 以為趨避。
奇門遁甲之術, 其源既久, 至宋朝愈為蓬勃, 傳演者甚眾。楊維德撰 《遁 甲符應經》就是奉仁宗敕而為, 仁宗還親自為之制序 , 可見那時遁甲術的鬱勃。
奇門遁甲原本就極為離奇, 在它的傳演之中, 後人又將道家符?之法攙雜進去,好奇者更是用它來談兵, 使得它越來越荒唐不能究詰, 而它的面目也就愈來愈神秘、奇異了。
奇門遁甲預測之十三－求學考試預測,奇門遁甲預測之十三－求學考試預測
《遁甲符應經》
序稽夫遁甲之書出於 《河圖》。黃帝之世, 命風后創名, 始立陰陽二遁 , 共一千八
十局。迨太公, 約七十二局。留侯佐漢, 議十八局, 推歷授時, 超神接氣, 布門耀
德, 觀兵取驗, 以明輸贏, 罔不迪吉。是以王者出師, 以順討逆 , 前蓍龜�v, 兆得天
地之中, 擬之爾後言, 議之爾後動 ,動罔不吉, 其斯之謂歟 ? 朕嗣三聖之基, 居兆民
之上, 萬幾之暇,在念庶績, 其凝順天時而陳兵法, □神道而設教育。□蓬山之藏
室有龍甲之秘經, 雖綈帙甚多,而繁文彌猥, 攻乎異說, 動有萬殊。采其精純, 冀其
明響, 因進取其書,命太子洗馬兼司天台春官正權、同監判楊維德、春官副王用立、
翰林天文李自正、何湛即是資善堂撰集, 又命內侍省東頭供奉官管勾、御葯院任成
亮、鄧保信、皇甫繼和、周維德總其工程, 庇事數月, 成書三卷, 命曰《景?遁甲符應
經》。昔箕子之演洛書, □武王遂承商祚; 蕭何之收秦籍 , 佐高祖乃成炎漢。況茲
聖賢之言可通神明之德, 不離掌握之中, 能際天人之學。朕循上古之道 , 思致萬國
之寧。觀是書之三卷 , 陰陽轉變, 百端千緒, 賢者豈遽能知 ? 智者豈遽能用 ? 用者
豈遽能盡 ? 自非好事者, 未必家有其本, 以潛心力業有年矣。上之於國家, 下之於
庶民, 一切有為, 皆宜用也。昔漢求遺書於天下, 又命劉向校書於禁中, 使文物之
隆無愧之云爾。
@-------------------------------------------------------@
奇門遁甲預測之十六,奇門遁甲預測之十六