陰山詭道奇門遁甲向盤篇【一】,陰山詭道奇門遁甲向盤篇【一】
有網友在網上提問有關於《奇門樞要》口訣註解的問題，本網站小編針對這個問題為你提供相關的問題解答，希望對你有輔助。
《奇門樞要》註解
奇門樞要序言
陰陽之道其來遠矣，溯實在肇於三皇，述之五帝，衍於三代，盛於漢唐，歷朝未乏其傳。稽古之精人有風后，大撓，箕子，鬼谷，黃石，京房，君平，季主，及管郭袁李陳邵劉姚諸子。之間各創一藝者，不能枚舉。故今之傳書，有天文地理、太乙奇門、六壬周易、望風演禽並鳳角推算、五行星相諸術之外旁立一門者，不能勝數。然者遍覽經史所錄所載，皆有專家遺傳宇內。獨奇門一學自三代而下能洞明者，不外三國志武侯，六朝陳霸先二人而已。紊又不遺隻字片言以教後世。嗚呼！竟容訛舛於是，可不惜哉。夫奇門一學系陰陽家最尚之術，仰可以觀天文，俯可以察地利，平可以決人疑，遠可以達古，近可以知今，治濁世興衰之機糜不全備。嗚呼，竟容淹沒於是，可不異哉。
余從弱冠酣嗜斯術，閱約數十餘函，讀尚百十餘卷。所過目者，莫不是秘笈、統宗二書之糟粕，雖有稍標榜亦止起例一則，其結構諸格謬不堪言，佔用斷驗罔無可比。度之必是假名好事者為之，決非的旨。則學人奇若鼻祖，真無殊守株待兔、緣木求魚之疑頑，更何由究其本末耶。
繼外姊丈路子壯遊瀋陽，有史補堂吾學編乙書足注，目予不憫鞅掌胼胝之苦往購求之，獲其全璧，攜帶以歸書。一夜誦讀，較世本猶超然可觀，但仍有張冠李戴、指鹿為馬之弊障，於篇紙亦僅選擇一端與諸葛子房之論且致遠無涯矣。
以此寢不就枕、食不甘味，三還七返、搜羅思索，不勝日計，致使神疲氣憊、力盡道迷。欲攻之而不破，欲捐之而不舍，惟心怏怏然起懈心之念。幸宿緣良深，皇天不負志堅之人，於辛未冬日偶逢無邪老人，條分縷析、手畫心印，口授我隱秘玄關。余覺似昏睡之中猛被震醒，蟄藏之時俄飛天空而茅塞頓開豁然融會焉。忝之闡秘秘錄傳心心法,較五總龜千金訣等書種種腐談何足數也，故欲不筆之於紙恐至道日亡，爾後我者無所追求。欲筆之於紙恐犯造物之忌，而先我者未曾直陳。倘佯三思，兩心相持，終必兩不相失不如斧斷其惑，坐進其道，隨述先師垂訓之言，結撰辭於後，唱而號之曰鳴法，此而號之曰衍象。鳴吟海內諸同好。屈指計之，自學術數以來，十有四載，恩師教育將滿五年，玩其占尚萬之內，觀其象約千之外，則驗者犹如對鏡看花，誕者若投水摸月，亦不粘齒而熟者，即靈機隨生變者則就誤中得化更不必注墨。嗟乎，大道難泯，至德難隱，數曰益廣，理曰益微，故復為贅出以定此集，命名曰奇門樞要，告我同志得覽昔人之真旨，是為序。
光緒元年歲次乙亥夏四月二十一日
遼東臨溟逸民平民子矯延僖
子陽氏自序於樵雲窩之燈柱下
《奇門樞要》口訣註解
原 始
八門自古順宮旋，飛跳輪流五緊連。
九星順飛如天步，順逆飛宮九神遷。
六儀往來歸二遁，三奇順逆發坤乾。
靜是主兮動是客，生為喜也克為衍。
值使在中雲太乙，克生彼我視機權。
時干乃是合盤宰，三乙原來三等傳。
寄宮不必言妥切，拆補應然是機詮。
人事制籌猶可測，天時地利正時專。
星神用被奇門用，暗干原來暗支纏。
格 式
神星克入當前進，宮剋星神退守全。
迫來要備他凌我，制去還需侵被邊。
交和我力多鬱勃，結義他人高枕眠。
退茹退步憂悶去，進象進趨景緻妍。
後者擁扶因后隔，前逢阻攔為前開。
奪權耗氣皆傷患，倚勢乘權任仰攀。
椿萱並茂估恃盛，叔嫂交陰長幼奸。
侵制害亂皆因外，謹備鄉鄰口舌牽。
侵制害亂皆因內，家下翻騰事擾纏。
結黨成群祥百至，獲生得力福多端。
吾制於他吾失利，他侵於我我糟蹋。
同人興我生他地，己破精髓何所完。
印綬動兮印不印，官鬼發也官非官。
兄弟強宮悲且樂，子孫旺地暖還寒。
名登金榜遭財助，哀泣椿萱妻位攢。
返吟堪動不堪動，伏吟可安可不安。
格之凶者吉常有，時令逆時易亦難。
動 靜
動如用喜無非喜，動被用干任所干。
生喜生用動尤美，克用克吉動反悖。
克用生年有可用，克年生用有堪觀。
遁生位次終須吉，遁克宮分終自殘。
動而有用勿玩占，動若為他吾鄭重。
動如損彼我無憚，～～～～～～～，
空動動空終有待，靜空空靜意凄酸，
動遇衝來情遣散，動逢合住意盤桓，
靜也遭沖因振起，恬分得合更膠粘，
靜者無關何謂旺，空悄悄空各論焉。
沖 合（明暗、極處）
值合命危謀必就，逢沖災散事維艱。
用遭命合雙情恰，用見年沖兩意閑。
兩家連繫諧連理，彼我交沖相破讒。
合極逢沖忍創作，沖多得合陟從全。
沖者撞沖沖更散，合兮罹合合彌堅。
暗合犹如明合美，明沖不及暗沖怨。
生合潛伏沖與破，明中成就黑暗番。
克沖暗隱合和面，暗裡情催明裡冤。
沖中帶合觀非是，合里加沖辨冷炎。
用命相衝多有穆，用年相合亦疑嫌。
空墓合沖分彼我，克生破刑任往還。
生 克
來生扶命千般美，奔克凌年百象殘。
間爻好惡中人見，關處否臧鄰里瞻。
屬宮同氣非全善，連位相接豈盡甜。
互克紛紛爭切切，協生穆穆並謙謙。
暗干暗支克生審，末扶末抑來往看。
暗干暗支生克俱，且歌且泣且悲歡。
明暗相依多是福，暗明背站乃非元。
刑害之宮逢喜歡，克沖得遇勿求援。
生扶他位值憂否，合屬交加妙莫言。
用生命次非全吉，用克年宮有得宜。
旺 衰
旺相自然不畏死，休囚雖動亦何怡。
克奔旺相挫其銳，克及休囚傷至肌。
身旺尤憚侵者眾，身衰更恐眾官欺。
真旺真衰須辯徹，假衰假旺要深知。
真中有假假為用，假里藏真真者思。
衰宮隱旺當言旺，旺地潛衰且論衰。
衰墓衰空徒艱辛，旺空衰墓待時施。
破刑章
破者無成災禍息，刑宮有就起憂煎。
又有擊刑刑俄克，有時支破破還圓。
破者來沖沖愈破，刑之連繫合多狷。
生扶刑破非為患，克我破刑惡不悛。
空墓章
墓庫囚禁病者厄，空亡虛詐事枉然。
入墓不墓墓中發，乘空不空空里嗔。
空墓刑來何以懼，墓空打破亦無愆。
空生墓合開關日，墓克空欺啟健年。
應 期
應遠干支全取暗，近期都在地儀奇。
丙重丁輕天乙半，孟遲仲緩季飛馳。
流年太歲干支判，所屬合沖年己而。
月自年來觀否泰，日時宮分系安危。
會宮有時當知害，成敗凋殘亦有宜。
有合有生皆晦朔，逢沖逢制盡盈虧。
暗裡藏顯著暗發，明間藏悄悄間察。
應暗地皮於是主，應明天干是根芽。
征福逢生逢合處，禳災去克去刑司。
合墓沖關開是應，自空提議起為期。
禍來賊日兼剋日，祥去脫時並盜時。
靜欣感動動欣合，沖喜合住合喜推。
少有自在當值管，有時動作把權持。
囚死動生生者屬，旺胎動克克之觀。
死囚動克克侵干，胎旺動生制生支。
囚死無援須待氣，旺胎失制侯時衰。
妙隱秘審天干地，玄旨當明速共遲。
暗干須詳非與是，暗支要攻合和離。
內藏君子為多福，內隱小人是禍基。
時乘他性當從化，格得原由以本為。
兼其所屬征其數，審定分州辨九夷。
雜事
丙丁旺動癸壬旺 雨不滂沱晴不明
日生壬癸丙丁制 細雨微微點點傾
火投水地淋漓雨 水入火鄉絢麗晴
日法癸壬居在旺 連陰雨雪阻前途
日法丙丁居在旺 亢旱天時任所行
太陰振動多陰晦 元武當旬少朗清
輔星不動樓林鳥 白虎狂搖逐睡鴻
生輔制虎風觀輔 生虎制輔虎來風
來意時干門是應 悲歡作用九神同
官開之上問功名 內外需究科榜登
若也財星來值命 何妨用地冷如冰
生學生克財星克 財似源頭忌戰兢
旺相胎宮行市長 休生死囚價錢衰
五陰秋盛冬危殆 五陽春暉秋氣乖
財升旺動亦升長 財星衰朽亦沉埋
他人若來問病疾 生死詳觀切忌疑
生死二學生死日 時干迫制死無挪
甲乙懸樑林內死 壬癸蹦井並揣河
游 戲
閑暇無事觀中五，有時射覆把時標。
八門形象九星色，類聚五行馬上照。
火旺為金衰從火，金四坐木爾縷雕。
火胎化土多磚瓦，土旺為石類黃硝。
金衰磁器兼石性，水死為土壤共調。
水強為火兼生木，木旺發花代火苗。
金若旺兮遭火煉，木如衰朽變火樵。
土囚為糞相為土，斟酌五行道自超。
出行須把時正量，禍福休咎個裡藏。
生命為吉藏命否，臨方與我仔猜詳。
欲問臨方何所見，要將往處細參商。
門頑品貌男和女，星審流人短與長
神應所為何等事，干稽其尚那般裝。
手攜身束門常應，只要暫且心不惶
大地乾坤全羈此，漫椎悔吝判休詳。
矯生弱冠喪嚴親，混跡江湖避海濱。
不理謀划求道術，除卻俗事效幽人。
枚占鬧市三千日，穆卜垂簾十一春。
推衍國運
國運須稽三十冬，唐堯虞舜作天中。
概略歲君為主宰，最欣生合忌交攻。
九州治亂全依此，六十流年驗欠豐。
月盤知澇又知旱，日局占雨又占風。
二十四般分野定，州城府縣便能通。
造宅推詳山與向，安墳先攻替和隆。
二般生彼又扶此，管許丁財兩不空。
嫁娶推占配偶命，日時生合妙無限。
建都預定將風度，概略生年動九宮。
星為雷雨風雲主，仙人山林水木精。
八門男女老和少，六甲屈伸性與情。
原 始
八門自古順宮旋，飛跳輪流五緊連
自古課評八門，無不自一至九飛跳輪流順宮連無數去，並未有以休生傷杜景死驚開、五歸中宮之板格也！古雲偽法日炙真道日失誠不誤焉！
九星順飛如天步，順逆飛宮九神遷。
九星亦自一至九法天左旋而去，其以禽寄坤二而做蓬任沖輔英芮柱心者是緣不知九星出自九宮、發自洛書，洛書發於天道，無逆周皆順挨之。
九神概本天星五曜四餘，故有時而順時而逆，因事用虎、因事用武、因事用勾、因事用朱，以逐九宮飛跳。其削去太常以寄中五而強謂八神順逆八宮者，則何曾見真指也。
六儀往來歸二遁，三奇順逆發坤乾。
六儀三奇之順逆皆準二遁而飛跳之也，但有儀順奇逆之別，蓋以六甲順逆之故也，並無他說。
靜是主兮動是客，生為喜也克為衍。
奇門之學，所出者洛書，所法者天地，故其盤有六重，乃三天兩地一人之順序也。是以天自動而為客，即天盤值符一時一移也；田主靜而為主，即地皮值符一局一移者。詳其兩宮（天乙地乙兩宮）相生者喜、相剋者憂，而天時地利人事之藏否蓋衍於其中矣。
值使在中雲太乙，克生彼我視機權。
太乙者即人盤值使，系事之中人，觀其生克主客可知有益於誰，故曰視機權也。
時干乃是合盤宰，三乙原來三等傳。
時干乃是一盤之主宰，生克命用、制服主客，則事之進退、為之成敗莫不本於此也。鳴法、衍象二書比之天、喻之皇，是甚言其德、甚言其權也，非死以皇天當之，學人咸思。三乙之論概詳鳴法三傳之說，備在衍象不必復贅，讀者攻焉。
寄宮不必言妥切，拆補應然是機詮。
人事制籌猶可測，天時地利正時專。
星神用被奇門用，暗干原來暗支纏。
九星九神權力稍微，雖有為用神，亦得奇儀八門以依之。如天芮主病神則不能知病之臟腑，又不能知病之虛實，必須兼奇儀八門而決之。故曰被奇門用者也。暗干在處即暗支在處、干支相纏，則六十花甲之數始終備焉。
格 式
神星克入當前進，宮剋星神退守全。
此題目進神、退神二格以明進退之機、消息之道也。（奇門本為兵事而設，成敗、生死、興衰、去就之道，皆依進退之數，故進退第一。）
迫來要備他凌我，制去還需侵被邊。
迫者何謂也？即門克其宮之理也，蓋以宮為我、以門為他也。我居宮室之內並不欲招非於他，他忽來克我，不知有何關礙，則謂之迫，迫事最速故其言得防也。
制者何謂也？即宮克其門之謂也。然而以我制它非屬無關，概以我居宮室之內，他偶來惹我，我以鄭重戰勝，他甘受我制故得侵於彼也。
交和我力多鬱勃，結義他人高枕眠。
何以謂之和也？即學生其宮之謂也。然而我居窮困之際，並無意去求他，他不辭苦卒來濟我，我必當念其虔，以納他的用急，故謂之和，應我力多昌且盛。
何謂之義也？即宮生其門之謂也。然而他人不遠千里而來奔我，我必念其誠接之以禮、予之以儀，故謂之義也。應他人多昌且盛也。
退茹退步憂悶去，進象進趨景緻妍。
在他干前一位者謂之退，宜退守為吉。在他干后一位者謂之進，宜進取乃昌。
後者擁扶因后隔，前逢阻攔為前開。
在他干后二位者謂之後間格，則應我心欲退而死後偏有敦促於我者，令我退之不能也；在他干前二位者謂之前開格，則應我心欲進而身前偏有阻撓於我者，令我進之不能也。
奪權耗氣皆傷患，倚勢乘權任仰攀。
凡陰去生陰謂之奪權，陽去生陽謂之耗氣，皆是脫我精髓之屬，則主我勉力助他而妄有傷我之骨血者也（天生地）；此陰來生陰謂之倚勢，陽來生陽謂之乘權，皆是增我神情之屬，則主他勉力濟我而我必獲他資助者也（地生天）！
椿萱並茂估恃盛，叔嫂交陰長幼奸。
凡陰得陽生謂之獲父，陽得陰生謂之得母。故有椿萱並茂之象。則必有長上之人恩重於我者也（地生天）。凡陰去生陽謂之交陽，陽去生陰謂之交陰，固有叔嫂交淫之象，則必有尊卑失儀之陰謀於我也。
侵制害亂皆因外，謹備鄉鄰口舌牽。侵制害亂皆因內，家下翻騰事擾纏。
陽受陽克為制，陰受陰克為亂，陽受陰克為害，陰受陽克為侵。若皆自外克內須謹備外人欺壓，若皆自內克外須謹備內人刑害。
結黨成群祥百至，獲生得力福多端。
通常曲、從革、炎上、潤下、稼穡等格謂之結黨，事必須聚伙成群而始能有成，否則則待時可矣。凡胎息、增輝、變象、揚威、通關等格謂之得力，事必得他人周濟而始能有成，否則則待時可也。
吾制於他吾失利，他侵於我我糟蹋。
凡興創、鬥力、迫水、逢刃、無榮等格謂之失利。事必須破我心力威服他人而始能有成，否則則傷其身也；凡罹罰、掩目、壞體、鬥口、絕跡等格謂之糟蹋。事必伏服他人之下，卑躬折節而始能有成。
同人興我生他地，己破精髓何所完。
凡焚林、失光、絕精、泄津、敗源等格謂之破精，凡事必須珍愛同志而始能有成，否則則破其財也。
印綬動兮印不印，官鬼發也官非官。
格逢父健母順找事稱意，必有題目音信田土之宜，但問子孫之事不吉也；格逢官興鬼擾找事為難，必有口舌災病相難，但問官非不吉，問求名升遷之事尤為喜也。
兄弟強宮悲且樂，子孫旺地暖還寒。
格逢兄弟爭謀，事不遂，必有妻災、財敗、祖破之憂，但問子孫否泰之事最喜也；格逢子孫找事堪成，必有添丁繼子憂消之喜，但問功名升遷之事最惡也。
名登金榜遭財助，哀泣椿萱妻位攢。
格逢財搖妻動，找事亨通，必有進財、添喜、功名之慶，但問基業、怙恃之事尤為凶也。
返吟堪動不堪動，伏吟可安可不安。
返吟名目多自動象，然而又有不能動者。以其中有逢時干適時支合動適用合之謂也；伏吟局多主靜象，然而亦有不能靜者。以其中有逢時干沖暗支，感動沖用沖之謂也。
格之凶者吉常有，時令逆時易亦難。
名目屬凶而常有吉者何謂也？然非格能不凶，以得時令而能轉凶為福也。後言吉格而興，時令相背，雖易亦難者也。
動 靜
動如用喜無非喜，動被用干任所干。
此指旺動生扶用神、阻止忌神而言，皆主其中有恩人庇蔭衛護之象也。
生喜生用動尤美，克用克吉動反悖。
前指旺動生用生命而言，主其中有君子扶佐掇合兩象而成也；后指旺動克用、克年命而言，主其中有小人饞害唆調兩象而財也。
克用生年有可用，克年生用有堪觀。
旺動克用神、生年命本為不吉，蓋以問口舌詞訟故曰是也。
遁生位次終須吉，遁克宮分終自殘。
時生動，動生用，用生命，謂之“遁生”，乃富翁之象；時克動，動克用，用克命，謂之“遁克”，乃大凶之象也。
動而有用勿玩占，動若為他吾鄭重。
動神與年命、用神互有損益，雖值虛弱，亦當詳審，則我勿視輕小，故言此也；夫動者克脫於我，及我用生扶於他，即謂之“為他”，則吾務須鄭重提防止隙中有特工蹈我則是也。
動如損彼我無憚，
夫動者克脫與他，及他使生扶與我用，即謂之“損彼”，則我務須安然逸樂，不憚憂虞疲殆與我是也。
空動動空終有待，靜空空靜意凄酸。
空動者謂在本旬之空而動，動空謂落本旬之空，然而不能以不動者論，若得出空沖空之時皆能為災福也；既無時沖、動沖、明暗干支相衝，而處旬空之地，或落於旬空之地，所求多虛不實，若水中望月鏡里觀花之謂也。
動遇衝來情遣散，動逢合住意盤桓。
夫動者必有所為也，不宜偶逢時感動沖以散之，則不只不能作為，由此而凋零者也；後夫動本有意為，不宜偶逢時合動合以絆之，則不只不能作為，由此而安常者有也。
靜也遭沖因振起，恬分得合更膠粘。
夫靜者本不欲為，而偶逢時沖、動沖以挑撥之，則不只不能守舊，由是而振作者有也；後夫靜者自意己靜，又忽逢時合動合以牽連之，則不只不能振作，由是而困守者也。
靜者無關何謂旺，空悄悄空各論焉。
動神與年命、用神絕不相涉，雖值強橫亦無殃咎，則我奚足為俱！故言此；後言空靜謂在本旬之空而靜，靜空謂落本旬之空，然而不能以不靜者作論，總得出空沖空之時不能為災福者也。
沖合（明暗、極處）
值合命危謀必就，逢沖災散事維艱。
在天干第六位者謂之合，凡合者找事必成，唯占病占訟多主不爽；在地支第七位者謂之沖，凡沖者找事不就，唯占病占訟則多主有喜也。
用遭命合雙情恰，用見年沖兩意閑。
夫用神與命宮毫無有益，奈其上下二干而和我年命相衝，雖事多容易而終破者也。
兩家連繫諧連理，彼我交沖相破讒。
他我兩宮天地二幹上下連繫，主兩家情同膠漆而諧成者也；他我兩宮天地二幹上下交沖，主兩情不睦，彼別我離之象也。
合極逢沖忍創作，沖多得合陟從全。
凡值數合之者，而得一字來沖，則隨時興創溘然成就者多也；凡得數沖之者偶得一字來合，則隨時一交，而驀然成就者多也。
沖者撞沖沖更散，合兮罹合合彌堅。
凡沖之至，又逢諸沖，及返吟亂沖，則不只不成，而求爽散之者更速矣；凡合之至又遇諸合及伏吟亂合則不只不散而求堅硬者更堅矣。
暗合犹如明合美，明沖不及暗沖怨。
他我兩宮暗干暗支相合，不見他駁，則以明互助論，亦不至為誤；他我兩宮暗干暗支相衝，又見他駁則勝明沖而論，始不至有誤。
生合潛伏沖與破，明中成就黑暗番。
他我兩宮天地二干相生相扶，其中暗干暗支相衝相破，事主明成暗敗、外真內偽，所謀則受暗算，終無成就之象。
克沖暗隱合和面，暗裡情催明裡冤。
他我兩宮天地二干相剋相衝，其中暗干暗支相生相合，事主明敗暗成、外虛內實，所謀則必得暗助而終成就之象。
沖中帶合觀非是，
他我兩宮天干相衝，及與他地干相衝，而他地干與我相合，及與我地干相合，或已相衝間爻及動宮有與我合之者，謂之沖中帶合，須觀旺衰消息，分取當含之機而決之可也。
合里加沖辨冷炎。
他我兩宮天干相合，及與他地干相合，而地干與我相衝及與我地干相衝，或全已相合，間爻及動宮有與我沖之者，謂之合中夾沖須觀旺衰消息當進退之機而決之可也。
用命相衝多有穆，用年相合亦疑嫌。
夫用宮與命宮及干支相衝本為不吉，若問口舌詞訟疾病災患反以為喜也；夫用宮與命宮及干支相合本為至吉，若口舌詞訟疾病災患反以為忌也。
空墓合沖分彼我，克生破刑任往還。
凡空、墓、合、沖四者須觀彼空我空？彼墓我墓？彼合我我合彼？彼沖我我沖彼？諸象，則決彼我之情始無誤也；凡克、生、刑、破四者須觀他克吾吾克他？他生吾吾生他？他刑吾吾刑他？他破吾吾破他？諸象，可以語與吉節悔吝之道也。
生 克
來生扶命千般美，奔克凌年百象殘。
用神宮分並干支來生扶我年命宮分及干支，則事無不成，而謀無不遂也；用神宮分並干支來凌克我年命宮分並干支，則事終無成就，而謀終無利也。
間爻好惡中人見，關處否臧鄰里瞻。
間者在命用之中央者是也，詳其名目休咎、生克扶抑而即知中人之有損益於彼我者也；關者代本位數去前四宮、后四宮者也，所見喜忌審其扶抑之象，即知我鄉里關鎮之中有損益彼我之機也。
屬宮同氣非全善，連位相接豈盡甜。
屬宮即他宮所見之干，我宮亦見，事雖已通，但要攻其生克而禍福始能洞悉；連者即他宮有壬、我宮有癸，他宮有庚、我宮有辛之類，事雖其情以連，但須攻生克，而始知休咎之應該也。
互克紛紛爭切切，協生穆穆並謙謙。
他我兩宮天地二幹上下互克，或天地並克，主內外竟發、紛紛相爭之事也；他我兩宮天地上下協生，或天地並生，主相互友善、謙謙不已之事也。
暗干暗支克生審，末扶末抑來往看。
他我兩宮暗干暗支，看其末扶、末抑、往扶、往抑之四端。概不出扶我、我抑為吉，抑我、我抑為否也。
暗干暗支生克俱，且歌且泣且悲歡。
他我兩宮暗干、暗支生克相兼，彼克我生我，我克彼生彼，多主疑難相得，泣歌並見之象也。
明暗相依多是福，暗明背站乃非元。
他我兩干，天地暗二干，及暗干支皆得自然生扶拱合，則屬純善之兆，而所謀皆宜也；他我兩干，天地暗二干，及暗干支皆得自然克脫打破，則屬純惡之兆，所謀皆不宜也。
刑害之宮逢喜歡，克沖得遇勿求援。
刑害之宮者，如我命系甲子，當查午庚辛字諸宮之明暗干支與我生克休咎，而決其沖合年月日時之值，之應其災福者是也。
生扶他位值憂否，合屬交加妙莫言。
生扶之宮者如我是甲子，當查丑壬癸字諸宮之明暗干支與我生克休咎而決其沖合年月日時之值，之應其休咎者也。
用生命次非全吉，用克年宮有得宜。
夫用神入墓乘空之際，不見一點沖發，雖屬生命亦若不生，則所求無得，故斯言也；夫用神空墓、值死囚之地，不得動引並向求財謀望之事，又喜其克，故曰是也。
旺 衰
旺相自然不畏死
凡命宮、用神若臨旺相、月、日之地，雖值傷、死、凶門、克、沖、刑、破亦不足為憂，何謂也？蓋緣其氣盛也。
休囚雖動亦何怡
凡命宮用神若臨休囚月破之地，雖值生合、旺動、吉門吉神亦不足為樂，何謂也？蓋緣其氣敗也。
克奔旺相挫其銳
凡名用旺相而他爻來克，雖不致大咎，則小有不足，恐未之能免。
克及休囚傷至肌
名用休囚而他爻來克，則不只招咎，而傷身之患恐必有所罹。
身旺尤憚侵者眾
身雖居旺，亦怕克神結夥來迫。即被夥眾來迫，而我不招尤罹傷者未之能有也。
身衰更恐眾官欺
身已居衰，更怕克神結夥來逼，然彼既夥眾來逼，而我無力支持，能以保全軀者未之能有也。
真旺真衰須辯徹
真旺者以時在適時，又得月建日時之值，雖有微克，毫無忌憚者是也；真衰者以時在死囚，又受月日之破，少有來克者即屬損軀，而隨阻止去者是也。
假衰假旺要深知
假衰者以時不在適時之衰，而又得日月生合，雖有克神亦無大咎者是也；假旺者以時不在適時之旺，又不得月建日時之值之扶，一見克神即屬驚險，而隨阻止服者是也。
真中有假假為用
凡真旺真衰之際，內中隱假當以假者論事。何也？謂諸心包藏於中，日日添假抽真，而假熾真昧故雲是也。
假里藏真真者思
凡假衰假旺之際，內中含真當以真者論事。何也？謂福心存誠於中，日日加真去假，而真進假退，故雲是也。
衰宮隱旺當言旺
此言已在衰令之際，而內藏真旺，又得月日生合，則既以旺者作論是也。
旺地潛衰且論衰
訾已在旺令之際而隱真衰，又遭月日克破則衰者論是也。
衰墓衰空徒艱辛
夫即在衰時而又值空墓，是衰而又衰之象，所鑽營財何益之有。惟卜病尤凶，卜訟為喜。
旺空衰墓待時施
時當旺令，總值空墓亦無非暫時騫滯之象。一朝跳出空墓，則驀然而興者有之。凡消息沖合空墓刑破生克旺衰種種有主客者，以主客二宮而論；無主客者以命用二宮而論，再兼之三乙參之，四值而決其興亡，當退之趨避並詳其關、是間、是連、是屬之徵念以分陰陽二神，以定休咎兩象，則始無誤矣。
破 刑章
破者無成災禍息
破者國亡家破物損人離之象也，並主敗事傷財、小人讒害、鑽營艱辛、事無始終之應，惟占口舌官訟則立時而息。
刑宮有就起憂煎
刑者人刑凌辱欺害我之象也，凡事交無不成，但難免刑克爭鬥毆打之事，功名被奪之憂，官訟被刑之患也。
又有擊刑刑俄克
夫當刑之際而能得日沖、時沖、干沖、支沖、動沖、吉門實時以解之，不只不刑，被刑者由此而釋刑矣。
有時支破破還圓
夫當破之際而得日合、時合、干合、支合、動合、命合以輔之，不只不破，已破者由此而重還圓矣。
破者來沖沖愈破
他宮之支與我宮之支已經相破，事即屬維艱，若再逢他我兩宮之干復為沖射，是破而逢沖，愈沖愈破之象，所謀則何能遂也。
刑之連繫合多狷
他宮之支與我宮之支已經相刑，事屬相讒，若逢他我兩宮之干復為堅合，是刑而逢合，癒合愈刑之象，所謀雖就，則終相害矣。
生扶刑破非為患
他宮之支雖與我宮之支相刑相破，然而其中若有生扶，亦不能以為致患，終有反為喜之象。
克我破刑惡不悛
他宮之支即與我宮之支相刑、相破，事即屬不吉，豈宜再逢他宮明暗干支阻止我年命宮分者乎？所謂刑而愈刑破而愈破之象，則何能免哉。
舉個例子說明：
公曆時間：2009年7月20日18時
陰曆時間：閏五月廿八日丁酉時 小暑上元
當月節氣：7月23日1時39分大暑
當日干支：己丑辛未丙寅丁酉
當日旬空：戌亥（日） 辰巳（時）
陰遁八局 值符天禽落二宮 值使門落二宮
┌───── ┬───── ┬───── ┐
│陰 柱辛 己│朱 沖丙 癸│符 禽甲 辛│
│ 驚丑 │ 傷申 │ 中午 │
│合 乙未 壬│常 己亥 乙│蛇 丁酉 丁│
├───── ┼───── ┼───── ┤
│玄 心壬 庚│虎 任庚 戊│勾 蓬戊 丙│
│ 開寅 │ 生子 │ 休戌 │
│朱 丙申 癸│符 甲午 辛│陰 辛丑 己│
├───── ┼───── ┼──── ─┤
│蛇 芮丁 丁│合 輔乙 壬│常 英己 乙│
│ 死酉 │ 杜未 │ 景亥 │
│虎 庚子 戊│勾 戊戌 丙│玄 壬寅 庚│
└──── ─┴──── ─┴─── ──┘
這個盤局中，黑體加粗，是地皮暗干支，紅體字是星帶出的天干，藍體字是門的支。也就是說星為干，門為支。三乙四宮主客命用，都是要詳細剖析的。
空 墓章
墓庫囚禁病者厄
墓者遁居山林、禁囚牢獄、身赴黃泉、困守窮途之象也。凡事必須勞其筋骨、餓其體膚、空匱其身以俟其志絕不能振作，然而非事之不能振作而時之不振作者也。故時干、年命、入墓無伸疾病詞訟，入墓危殆。噫，墓之時其甚矣哉！
空亡虛詐事枉然
空者天曠地闊、模糊杳冥、有聲無色、靈幻詭詐之象也。凡事則謀無成就、事無准實、求之不得、叩之不應，談空道謊、違俗離塵、行欺作詐、唱鬼驚神尤能為至順。嘻，空之時義大矣哉！
入墓不墓墓中發
此言入墓之際偶得日沖、時沖、干沖、支沖、反吟、動沖以間之，不只不墓，入墓者由是而脫出多矣。
乘空不空空里嗔
此言乘空之際偶得日沖、時沖、干沖、支沖、旺相衝以填之，不只不空，乘空者由是而踐實多矣。
空墓刑來何以懼
他已乘空入墓而總來刑害我命宮、干支亦無憂無厲，則卜事人何所懼哉。
墓空打破亦無愆
他已入墓乘空而總與我命宮、干支、相衝、相破，無非找事不成則禍愆何有？
空生墓合開關日
他入墓乘空而復貪生、合我命宮、干支，是有意濟我，然其心有餘其力不足，必待開墓出空之年月而始能成也。
墓克空欺啟健年
他入墓乘空還來阻止於我，是其意已懷叵測，怎樣無權可掌、伏我不得，須備其破墓填空之年月而懼其凶咎也。
應 期
應遠干支全取暗，近期都在地儀奇
丙重丁輕天乙半，孟遲仲緩季飛馳
課應於遠須取暗干六甲，課應於近須取地皮奇儀。六甲者即自甲子終癸亥也。如乙丑丙寅日應期是之。奇化者即自戊己終丙乙也，如庚日丁日應期是之。知其終始則必當辨其遠近，遠者孟甲與丙月，近者季甲與丁星，緩者仲甲與乙日，三甲既辨三奇既知，而限期不驗者未之有也。
流年太歲干支判，所屬合沖年己而
以暗干支自旬首屬至今年太歲宮，觀其取直干支空墓與本命用神二宮干支空墓生克沖合，則知其年內之臧否。大若以所喜者為吉，所忌者為悔也。
月自年來觀否泰
以暗干支自旬首數至本月月建宮，觀其所值干支空墓與本命用神二宮之干支空墓生克沖合，則知其月內之憂虞。概略以所喜者為吉，所忌者為否也。
日時宮分系安危
以時干支自旬首數至今天日辰宮，觀其所值干支空墓與本命用神之干支空墓生克沖合，則知其日禍福。又於今天時刻暗干支自旬首數至本時刻宮，觀其所值干支空墓與本命用神干支空墓沖合生克，則知其時內之休咎，亦以所喜為吉，所忌者為凶也。
會宮有時當知害，成敗凋殘亦有宜
會局者即我有甲申彼有甲子或彼我俱同或彼我合全之類，然而即會必成，兼有應虛一待用及成局破局之日更當彼我當破之際有會局無會局有生合無生合至所問休咎之事值應合破而成敗故曰凋殘亦有宜。
有合有生皆晦朔
格中多破多衝多刑多制必當應值合值生去制去刑之日也。
逢沖逢制盡盈虧
格中多合多生多空多墓必當值沖值制出空出墓之日也。
暗裡藏顯著暗發
暗裡藏明既當應暗干之生克沖合而不應者有之反映暗干所值之明干生克沖合也。
明間藏悄悄間察
明間藏暗者即當應明干之生克沖合而不應者有之反映明干所值之暗干之生克沖合也凡觀所應日辰不離扶抑墓拔之四端故在學人臨機體會。
應暗地皮於是主
此承接上章明間識藏暗而來然亦應暗更當觀地皮之干。如暗干是癸，而應地皮癸字宮暗甲之類是也。
應明天干是根芽
此承上章暗裡明而來然亦明更當觀天盤之干。如暗干是庚，而應天盤庚字宮暗甲之類也。
征福逢生逢合處，禳災去克去刑司
察福之所來必當決其逢生逢合之日審災之所去則應定其去刑之時。如戊加丙之類福來應丙日癸日福去應壬日辛日。乙加辛之類災去應丁日己日災來應辛日庚日是也。至放擊刑如甲子戊在震福在午日災應子日之類。甲戌己在坤福應辰日災應戌日也，余仿此。
合墓沖關開是應 自空提議起為期
合者墓者空者蓋應沖開提議之日。如丙墓乾應辰日壬日丁日，丁合壬應癸日丙日，空在庚應寅日申日之類也，余仿此。
禍來賊日兼剋日 祥去脫時並盜時
若是來人年名甲問何日防禍只斷庚日辛日何日禍退只斷丙時丁時也。
靜欣感動動欣合 沖喜合住合喜推
盤中皆靜概應感動之日盤中旺動概應合住之日盤中沖開概應合住之日盤中合住概應沖開之日故曰沖喜合合喜沖也如甲木沖應庚日合巳日是之，他仿此。
少有自在當值管 有時動作把權持
平靜旺動二者兼有應當值之日。如甲平靜應甲亦有應甲下之見巳也臨己旺動應己亦有應己下之見甲也是矣，他仿此。
囚死動生生者屬
爻中已囚死之際偶有動生者概以生宮為應期。如乙動應乙日，壬動應壬日是也，余仿此。
旺胎動克克之觀
爻中已旺相之機偶有動克者概以克宮為應期。如庚動應庚日，戊動應戊日是也，余仿此。
死囚動克克侵干
爻中已囚死之際俄有動克者概以身已弱而不喜其克課吉則當應克去克神之日。如乙動來克應期在辛是之，若課凶直斷乙日而備禍讒是也，余仿此。
胎旺動生制生支
爻中已旺相之際俄有動生者蓋以身已強而不喜其生課吉則當應制去生神之日。如乙動來生應期在庚是之。若課凶直斷乙日而備咎患是也，余仿此。
囚死無援須待氣
然而身居旺相之地毫無制服事必須待時乃可。如夏至令身居坎一應冬至后成者也。
旺胎失制侯時衰
然而身居旺地毫無制服事亦須待時乃可。如夏至後身居在離九應冬至後有成是也。
妙隱秘審天干地 玄旨當明速共遲
里中機徽概審應期之宮天干地干暗支暗干而斷，大致旺者從衰，衰者從旺，旺喜其衝剋，衰喜其生合，並詳之遲速，較之輕重，而能越出其局限者，曾未聞有幾。
暗干須詳非與是，暗支要攻合和離。
內藏君子為多福，內隱小人是禍基。
暗干所觀無非五凶四吉內藏之隱秘，可知暗干所關無非沖合邪正內隱之良莠，可表其藏四吉合德則黑暗必有君子。真謂其隱五凶刑沖則黑暗必有小人讒害，有君子者進之，有小人者退之。知進知退則可知生死之道也。
時乘他性當從化，格得原由以本為。
往後性者則立秋之令坤為金，立冬之令乾為水，立春之令艮為木，立夏之令巽為火。然而當此令時，則不能以坤土乾金艮土巽木謂之，故曰從化。如欠妥此令時則仍以坤土乾金艮土巽木謂之，故曰本為知是者則可以明化育之道也。
兼其所屬征其數 審定分州辨九夷
以五行所屬而定數數以九宮所屬而定分分則數之消長盈縮可立辨分之東南西北可立別矣
余研臨事十二法用“動、靜、反、面、沖、合、連、屬、關、夾、間、照”所效者亦頗居多，然而動盤中之動，靜局內之靜，反者盜我，而面者生我，沖者沖我，合者合我，連者連我屬者同我，關居前四后四，夾居前一后一，間在命用之間，照在前六，對宮也，亦非嬌柔之論，乃大有理義者也，學人不能不知焉。
天隱秘旨
星 命
年是命宮月是運，時為晚景日為身
流年暗甲當小限，生克時幹當六親
凡看命者先察大盤之奇儀，以年命干安命宮、月干起大運、日干定身主、時干稽歸計、歲命暗甲布流年、時干生克驗六親。然後則詳其衰旺、參其名目以斷之。如評癸酉年乙卯月己已日時系陽一局：
干支：癸酉年 乙卯月 己已日 己已時
值符天蓬落坤二宮 值使休門落乾六宮 甲子戊為旬首
┌──────┬──────┬──────┐
│ 太陰 │ 九地 │ 直符 │
│ 天沖 庚│ 天任 丙│ 天蓬 戊│
│ 生門 辛│ 杜門 乙│ 開門 己│
├──────┼──────┼──────┤
│ �蛇 │ 六合 │ 太常 │
身命宮 │ 天芮 己│ 天輔 辛│ 天心 癸│ 命宮
歸計宮 │ 驚門 庚│ 景門 壬│ 死門 丁│
├──────┼──────┼──────┤
│ 朱雀 │ 九天 子│ 勾陳 ◎│
│ 天柱 丁│ 天英 乙│ 天禽 壬│
│ 傷門 丙│ 中門 戊│ 休門 癸│
└──────┴──────┴──────┘
大運宮
以癸命加丁太常心死於兌七即謂之命宮、乙加戊值九天英中門於坎一即謂之大運宮、己加庚值騰蛇芮驚於震三即謂之身命宮、又謂之歸計宮。於是時干已定，以庚加辛值太陰沖生於巽四、辛加壬值六合輔景於中五即謂之子孫宮，壬加癸值勾陳禽休於六宮並癸命所在即謂之妻財宮，丁加丙值朱雀柱傷於艮八即謂之田宅宮，丙加乙值九地任杜於離九即謂之怙恃宮，戊加己值值符蓬開於坤二謂之兄弟宮，月干大運所在即謂之官疾宮是也。
日在推詳假共真
日干為身宮，主生平行藏、立身貴賤、賦性賢愚、人心善惡，故雲如是也。如上己日加庚為交陽、天芮退神、驚門迫宮、騰蛇旺動、太白經地，主為人兇橫虛浮驚險並疾病纏身妖怪異奇之質也，又且多夭而不壽，結果驗。
二干合命知臧否
由大運宮而隨布去合上下二干之數以定年限多寡、行運盈縮，始知榮枯得失。
如乙亥年辛巳月陽八局庚丁亥時生：
六甲流年審富貴
生我怙恃克我鬼我克妻財生子孫
比和昆弟歲基業撥換九宮驗之存
以生時干為印綬、克時干者為官煞、時干克者為妻財、時干生者為傷食、同時干者為比劫、歲干在者為基業，是以正印作怙恃宮以決怙恃災詳、偏印作田宅宮以定祖業薄厚、正財作妻妾宮以察妻妾賢愚、偏財作錢財宮以觀錢財得失、正宮作官祿宮以審官祿榮枯、偏官作疾厄宮以詳災疾有無、傷食作子女宮以辨子女善惡、比劫作兄弟宮以看兄弟離合，而撥換九宮、排列八門、參詳死旺、考察亡存，則命之壽夭富貴窮通貧賤、命之盛衰得失休咎庶幾定矣。
命破身強何足語
然而命宮破濁不堪、雖身宮整翕精神，亦屬一世虛浮，故曰是也。
命強身破亦堪論
然而命宮醇美秀氣雖身宮狼籍破濁亦屬一世英華故曰是也。
運衰命旺田中苦
然而運氣在死囚沒廢，雖命宮在居旺相胎休，亦屬蜜中之砒、美中不足之象也。
運旺身衰旺里恩
然而運在旺相胎休，雖命居死囚沒廢、亦屬怨里成恩、憂里獲虞之象也。
運行穩太千般穩
運行喜神之地謂之穩太，如命宮弱者反者沖者破者動者而行扶拱合之運，旺者空者合者墓者伏者而行克泄沖抑之運也。
運到飛躍萬事奔
運行忌神之地謂之飛躍，如命宮弱者反者沖者破者動者而行克抑沖匯之運，旺者伏者空者墓者合者而行生扶拱合之運是也。
末限初中分切切 誠言掌上列乾坤
天乙為初限、太乙為中限、地乙為末限。三限既辨，詳其宮分所值與命宮生克扶抑決之，則禍福自應隨手捻來故雲如是焉。
國子監的吉門__奇門遁甲鳴法飛盤,國子監的吉門__奇門遁甲鳴法飛盤
@-------------------------------------------------------@
奇門之禮-奇門遁甲鳴法飛盤,奇門之禮-奇門遁甲鳴法飛盤