怎樣選購風水好的樓房
信眾往往會在家中供祀神像，而供祀神像之前最主要的兩大程序就是開光與安座的儀式，也就是請來神明至家庭登座鎮位，含有祈請神明來鎮宅、降福、消災、招財、保安等意。故而神位安座對家居而言意義特殊，是一件穩重之事，故不宜輕言廢止。
在住家或辦公室、店肆內設立神位供奉神像，是祈望神明鎮宅、降福、消災、招財、保安等，起到對家運的平安、順泰有利益的影響，希望公司行號的營運和財運會有所輔助，保佑財源廣進，提供無形的氣力，因此安神位，供祀神明，都必須做穩重的設計。
有些人家安了神位之後，飛黃騰達，財源廣進，亦有些人家在安了神位之後，事業每況愈下，家宅不安，究其緣故原由，不外乎是擇錯日子、安錯位置，坐煞對沖，神位不凈等，那又若何能心想事成呢？
在以往時刻的開光與安座的兩大步驟及審核十分嚴酷，皆須考究天時、地利、人和。
天時，指的是擇取配合家中主要主事者（未必是家長，若家長已年邁或已退休不管事，交由子孫掌家時，或家中僅剩女主人掌家，則需以掌家之人為主事者）最適合的年、月、日、時，不能對主事者有沖、刑、相害，並須配合不犯沖的良辰吉日開光或者安座。
而一樣平凡人也有八成左右自行翻閱陰曆通勝的，只看到可開光、安香的日子就以為是都可以的，效果是未蒙其利，先受其害。
地利，指的是對神位的選定，神位的位置須對主事者是有利的方位才行，往往多擇取主事者的本命生旺方位或朱紫、財位，但仍須配合風水名目與避開有不良滋擾的隱諱。
神位的位置若和主事者的本命八字不合，生怕不良影響會令主事者全家事與願違、諸多滯蹇了。縱然房宅恰好是和主事者的本命八字有合，神廳佛壇的位置仍須思量只管擇取主事者的本命生旺方位、財位方位或朱紫方位，以對主事者有利為原則。
再來就是配合風水名目與避開有不良滋擾的隱諱，例如：神廳佛壇不要正中的沖對鐵塔、電線桿、枯樹、屋角、樑柱，或晦氣的種種形煞，也不要正對樓梯、廚灶、房門等等。神廳佛壇后牆宜結實、不宜是浴廁、不宜神桌居於梁下、不宜神桌上方是污水、廢水管、不宜位於門與通道的動在線…… 等等，在此不詳述。
有時主事者想安置的神位上，因擇日上未必有利於神位的安置，此時神位安座的"權宜"做法是擇取配合主事者的本命八字有合，且不能對主事者有沖、刑、相害的吉日良時，在安置香爐之時，宜先用一清潔的新盤子，巨細恰好可以平穩放置香爐即可，瓷陶、金屬不拘，但不要用石盤，放置在香爐位置上，盤內墊放七張金紙使七元護戶，再將香爐置於金紙上，這種方式就是〝寄浮爐〞，暫時寄放，浮放而尚未正式安置香爐之意，等有利於神位的年、月、日、時，主事者的本命八字有合，對主事者沒有沖、刑、相害的吉日良時，再移走盤子，正式安置香爐即可。
人和，不管擇日、選擇方位，完全取決於必須和主事者配合，否則不能竟功。若不能配合主事者的擇日，則不能有利於主事者。選擇方位若不能配合主事者，必因凶位的滋擾而有不良的影響。豈論何事，主事者才是所有方式與目地的中央點，唯有天、地、人三才都配合，才氣平衡、鼎立而穩固，缺一不能，否則往往作用削弱或徒勞無功，不能不慎。
陽宅三要之一的廚房風水解析
『此文為文章，未經允許不得轉載！』
流年五黃凶星應事及化解的方法