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四合院進門玄關風水

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入戶對廁所怎樣設計玄關風水禁忌

北京城四合院風水最考究的是大門,所謂一門定吉昌。四合院大門是內外空間脫離的主要標誌。陽宅三要:“門、主房、灶”及六事:“門、路、灶、井、坑、廁”,門為第一要素。風水學家以為:“大門吉,則合宅皆吉矣。總門吉,則此一棟皆吉矣。房門吉,則室內皆吉矣。”所謂“大門者,合宅之外大門也。宜安於本命之四吉方上,不能安於本命之四凶方上。又須合來龍坐山之吉方,以開大門。又宜迎來水之吉方,以立大門。三者俱全,則得福備”。根據“游年八宅法”的理論,可以將陽宅按九宮格劃分,並用後天八卦按方位標定。其中生氣、延年、天乙(醫)、伏位四個方位為吉方,利於安置大門;同時,如能配合山脈來龍或河流來水的吉方,使得三吉俱備以立大門。風水講氣,宅門為氣收支之口,故大門若何設置、處置異常主要。風水學上,以門的前方有明堂(即空場)為吉,以開中門為首選,如前方無明堂,則以開左方門為吉,左方位為青龍位,青龍為吉,而右方屬白虎,一樣平常以白虎為劣。
  北京四合院的大門都在東南角(前左角),稱為青龍門。風水學稱這種結構為坎宅巽門,最吉祥。風水術最忌后牆,

玄關從風水角度來說有什麼作用

不宜開中門,由於生怕泄氣。故此,北京四合院後門無一開在後牆中部者。風水是一種精神支配氣力,也是一種心理撫慰氣力。由於宗法與風水威懾作用,人們恐懼一種外來的氣力。《周易》:“賢人以神道設教而天下服矣。”《禮記》:“百眾以畏,萬民以服。”畏懼了,以是就信服了。住在風水勘查過的四合院中,人們心理很知足,很紮實,違反風水,人們就驚慌不安。
  四合院中另外化解外煞的設置。《陽宅十書》對宅內不吉祥的形貌:“宅法多端,無一可略。宅內衡宇,如龜頭、雁尾、披孝之類,一有所犯,輒應凶災。” B31 意即宅內衡宇若是犯上了“龜頭”、“雁尾”等形相,就會有凶災降臨。從審美的心理出發,“龜頭”、“雁尾”這一類形相缺乏方正氣象,故堪輿家難免要判它為不吉之相了。如風水中衡宇主人的命卦與宅卦不合或四合院位置不理想,則用玄關或影壁、屏風來化煞。四合院一門大門之處的空間叫玄關,玄關最大的風水作用是用來化解街道直衝大門的“煞氣”。好比,大門正對大路、轉角等均視為晦氣,設玄關就可以改變“外氣”的偏向,趨吉避凶。同時,玄關又起到了遮掩和美化環境的作用。
  北京城裡由設計者按《周禮》設計而成,宮城、中軸、里坊、衚衕均嚴酷設計,依法而行。但同時也受《周易》之說的頭腦控制,內含大量風水因素。而四合院則是受封建品級制度和風水因素的控制設計出來。在現實生涯中,《周禮》和《周易》是相互貫串,同時並存的。

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玄關在風水中是什麼意思

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