神透風水

神透風水對某些人似乎是對照少聽到，但神透風水一樣是基於中華傳統風水文化易經八卦和陰陽五行文化的原理基礎，所謂術有專攻，風水文化百家爭鳴，百花齊放，神透風水也是風水展望應用中的奇葩。

 

 

 

 

神透風水現場

 

什麼是神透風水

 

神透風水是確立在傳統陰陽五行風水的基礎上，是以易經展望和風水調整相連繫的方式，解決人們在社會生涯實踐中存在的運程以及身體康健問題新的風水理論，它以展望為先導，查明發生問題的緣故原由；以調整為手段，重在解決風水影響運程的現實問題。

 

易經八卦是一部人神共識的信息符號系統，它可以通神明、可以類比萬物，是展望未知事物的信息源。展望師的精準展望，源自隱態秩序。以隨機方式起卦可以獲得由隱態秩序提供的信息；斷卦則是對蘊含在八卦符號中的信息舉行解讀，這是學易的低級階段。在具備展望的基礎知識和基本能力后，展望者可以與隱態秩序相互相同、磨合，根據自己的意志和習慣設定展望信息符號，進而可以擴展至解讀八卦信息符號之外的、以任何方式提取的種種信息，我心為法、陰陽同斷。

風水理論是探討人與自然關係的科學，其本質上是展現能量與質量相互轉化、相互作用的關係。現代量子力學研究解釋：一對具有質量的正反粒子碰撞，可以釀成攜帶能量的光子，質量由此轉變為能量；兩個擁有能量的粒子碰撞，可能發生一對具有質量的正反粒子，能量又可以轉化為質量。因此，物質和能量可以相互轉化，能量是物質的存在形式。我們研究風水能量、研究隱態秩序，是確立在物質是第一性的辯證唯物主義頭腦基礎上，以科學的天下觀及方式論，來註釋風水學本質，風水與人的關係是周邊環境甚至整個宇宙能量場與人體相互作用后所發生的效果。

影響運氣的因素是多方面的、綜合性的，是多種緣故原由疊加在一起的最終效果。這包羅陰宅風水、家居風水、辦公室風水、公司名稱、姓名以及自身的命理運程、隱態秩序等等因素，一樣平常來說，單一的不良因素不足以影響人的運程以及身體康健，因此神透風水強調陰陽同斷、陰陽同解。神透風水運用易經八卦這部信息符號系統來解讀自然與社會對人所發生的影響；同時可以解讀隱態秩序對人的運程所發生的影響，並可予以化解，到達轉運、解災、袪病之作用。

 

 

神透風水與隱態天下

以隨機方式起卦是為了獲取由隱態秩序提供的信息源；斷卦則是對蘊含在八卦符號中的信息舉行解讀，這是學易的初始階段。在具備展望的基礎知識和基本能力后，可以與隱態秩序相相互同、磨合，根據自已的意志和習慣設定展望信息符號，進而擴展至可以解讀八卦信息符號之外的以隨便方式提取的種種信息，我心為法、陰陽同斷

多維空間理論是解開隱態天下的鑰匙

 

 

隱態秩序是以能量形式存在於多維空間的種種生命物質,是三維空間中顯態現實天下的折射。宇宙是由能量和質量組成的物質天下，它的形成是經由由單一能量體到能量與質量相互連繫、互為依存的生長曆程。根據宇宙大爆炸理論，宇宙最初是由一個能量體――宇宙原點，或者叫做“原始原子”，一個被壓縮到沒有空間的宇宙奇點，其中蘊含着極大的能量，約莫在140億年前以核裂變的形式瞬間發生大爆炸，最先形成基本粒子，基本粒子在能量的作用下，再形成宇宙中的種種物質，宇宙大爆炸的歷程中，噴射出的物質是以星雲的形式瀰漫在整個宇宙空間，在萬有引力的作用下，質量大的物質俘獲了周邊質量較小的物質，形成了大到天體，小到原子的種種物質群體，如在太陽系中，大質量的恆星太陽俘獲了九大行星，圍繞其旋轉運行，行星又俘獲了比它質量小的衛星等等；小到原子模子，具有絕對質量的原子核吸引核外电子圍繞原子核運動，縱然在原子核內部也有種種微粒子等物質運動的空間，而且有其自身運動的紀律。這個由物質運動形成的空間中，存在着種種生命體，我們人類和地球生物是存在於地球外面和太陽之間的空間中，而做為生命體的本原，種種靈體則是基本以能量的形式存在於包羅原子核內部的各個空間中。人的生命體是由質量和能量兩種物質形態相互連繫組成，能量部門主要是熱能（生命體能）和神經系統中的場能，生命體竣事後，生命的本原――靈體與人體星散，熱能回歸自然，場能進入另一空間，剛與人體星散的靈體含有部門質量是具有形質的能量體，通俗肉眼可以瞥見其狀若鴿卵，似煙似霧,蜿蜒離體；有眼通的人可以看到其狀如四五歲嬰兒，通體赤金色，跳腳走路的形態；有鼻通的人可以嗅到其臨終前身體的氣息，這是由於靈體另有形質。隨着時間推移，靈體顏色會越來越淺，氣息越來越淡，最後變得透明無味，基本上就是以能量為主體了，可以重新與生命體連繫，投生為種種生物，若是繼續在多維空間修練，或者受到人世香火，就可能帶有香味，靠近修成正果了。修為好的能往生佛界的人，離體的信息能量團是已經沒有形質的、完全是由能量組成的，可以進入高維度空間。隱態天下的靈體就是現實天下生命竣事時，攜帶着生命信息的能量場與生命體星散,凝縮成能量團進入多維空間的信息場。它承載着生命信息，是生命體的本原。

 

    多維空間中，肉眼不能見的物質是客觀存在的，與生命體星散的信息能量場，只管現在還不能用量化的手段來證實其物質組成，但它是以物質-----能量相互連繫、相互轉化的形式存在於多維空間中，並可以在崎嶇維度中相互轉換，有着自身的運動秩序，隱態秩序中高能量的靈體或眾多群集的靈體形成的能量流可以直觀的感知到，風水師胡元剛在前門大街二十三號院調風水歷程中，羅盤指針不能定位，呈紀律性擺動，這是院落中有大量隱態靈體群集，在運動時形成了能量流，滋擾了羅盤的正常功效，我在為這些靈體做完超度后羅盤功效回復到正常功效狀態，這種徵象通常從業多年的風水師都可能在靈體群集的陰氣厚重的陽宅或風水寶地的陰宅中體驗過。發生在2008年3月京郊潭柘寺的神秘光球被安保錄像清晰攝錄下來，央視法制頻道作了報道，這是釋教至尊與護法諸神夜遊潭柘廟宇，高能量場的展現，留下了憂傷一見的聖跡。這裏將肉眼不能見但客觀存在的生命信息能量場的運動秩序稱之為隱態秩序。這個隱態秩序重大且龐大，但仍有紀律可探尋，研究隱態秩序以及與現實天下的關係，擴展風水展望領域的熟悉深度與廣度，實現陰陽兩個天下的協調，解決影響運程的基本緣故原由，改變易學展望只算不解的傳統看法，對於防災、解災、轉運具有主要意義。

 

 

 

神透風水生命信息能量場的組成及其作用

 

1、信息能量場的渙散與聚合：

 

  　現實的三維天下與多維空間的隱態天下不是一個距離多遠的看法而是差異條理的看法。體現在各個差異維度的多維空間中。能量高的居於高維度空間，存在於整個宇宙天下，其中每一個空間的能量信息場都可與生命體連繫，降生於人世。這種高能量信息場即種種宗教中所提及的高級神靈，他們渙散在多維空間的能量場與生命體連繫的徵象被宗教界稱為“分靈下凡”。存在於低維度空間的能量信息場，極其弱小的個體很難單獨與生命體連繫，多個弱小的能量場可以聚集成一個能量團與生命體連繫，擁有這樣信息能量場的人會具有多種差其餘性格和種種差其餘嗜好，甚至有些是畜類的嗜好，由於能量團中也可能聚合了動物的信息場。

 

2、生命能量信息場與生命體不完全星散或不完全連繫：

 

    在生命體沒有竣事時，能量信息場的一部或者大部可以與生命體星散，與另外的生命體重新連繫，形成不完整的生命能量場，擁有這樣能量場的生命體因信息缺損而不完整，嬰幼兒時显示為混沌狀態，如語言緩慢、意識不清等等。而原來的生命體因信息能量場的脫離會泛起暮年痴獃狀態或植物人狀態，直到這個生命體完全竣事，處於混沌狀態的嬰幼兒信息場完整，轉為正常狀態，显示為突然語言功效完整或意識清晰。但這樣的嬰幼兒可能會泛起幾個問題，在信息能量場不完整的時代，因不具備信息識別能力而接受了其它信息的介入，形成多種人格狀態，甚至會泛起精神盤據狀態，研究生命能量信息場的星散與連繫徵象對於解決精神類疾患和心理障礙等具有主要意義。信息能量場的不完全星散若是發生在嬰幼兒身上，俗稱“走胎”徵象，最初嬰幼兒显示為昏厥、無意識狀態甚至夭折，擁有高能量的大師可以將其能量場聚回使嬰兒恢復正常；而他的信息場可能已經與其它生命體連繫，這個生命體因信息場被奪走不能正常發育而流產。

 

3、生命能量信息場的奪占徵象：

 

    一個高能量的信息場可以奪占另一個能量較低信息場所據有的生命體，佛界稱之為奪舍。經由累劫修持的大德高僧、活佛憂鬱根據正常的投生歷程會將宿世影象遺忘，不再修行，這叫“住陰之迷”，包羅菩薩尚有住陰之迷，種種神靈若是按正常的投生程序與生命體重新連繫，會在受孕、住胎的歷程中將宿世忘記了，若無人指點，不再修行，累結所修會付之東流因而迷戀。因此，高能量的修持者奪佔新生的嬰幼兒生命體，不會將宿世的修持遺失，显示為可以完整的影象宿世的履歷，藏傳釋教中的轉世靈童即是云云。

 

4、信息能量場的漂移徵象：

 

    信息能量場與生命體連繫的牢靠度崎嶇差異，尤其是多個信息場聚合成的能量團，在生命的歷程中一部門能量場會發生漂移徵象，脫離了這個生命體，原本伶俐智慧，

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智商很高的嬰幼兒會在青春期階段因高智商部門的能量信息場漂移，釀成一個精神渙散、智商平平的人，也有的原本愚鈍的孩子因低智商部門的能量場發生漂移，釀成一個具有高智商、大器晚成的人。

 

5、初乳對信息能量場的影響：

 

   初乳中含有母親能量信息，放棄母乳餵養改用動物乳品餵養，嬰兒會獲得動物的部門信息場，尤以鮮乳影響最大，這樣的孩子缺少親情，對社會缺少奉獻精神，攻擊力大，提倡母乳餵養有利於人類的康健生長。

 

6、生命能量可以加註：

 

    生命歷程中能量場逐漸消耗而降低，直至生命竣事，但這個能量不是一成穩固的，是可以重新彌補、加註，高能量的大師可以將生命能量加註到低能量者的身上，改變其生命歷程，延永生命時間，而且可以提高其生涯質量，現在，這方面的人才屬於稀缺資源。

 

 7.生命信息能量場是生命體的起搏器：

 

    從受孕結胎最先，信息場與新的生命體連繫，啟動生命程序，完整的能量場可以保持生命體的完善與生長。信息場不完整或缺失部門信息碼，生命歷程就不會正常或泛起生命體殘損。當生命處於彌留狀態，信息場可以暫時脫體，若是親友在身旁真情呼叫，能喚回脫體的信息場，重新啟動生命程序，否則會徹底星散------生命竣事。當生命信息場異常微弱，無法啟動生命程序時，其它的信息場，包羅動物的信息場可以乘機入住，啟動生命程序，這個可以是已故去人的信息場，也可以是動物的信息場，因而生命復生之後可能完全轉釀成另外一小我私人，也可以釀成有大仙附體的人。

 

8.生命信息的存儲器：

 

    它承載着往世的信息，影象着自身履歷，體現着各自的特徵。由於存儲的信息各自差異，可以與怙恃的相似，也可能完全差異，因此堯舜至聖卻生不肖之子，瞽叟呆頑反生大聖之兒。信息儲存具有可轉移、可開啟閉合的特徵，在器官移植中，會泛起器官原有者的信息場，轉移到受移植者身上，體現器官原有者的性格嗜好，原來性格溫順、煙酒不沾的人，會具有器官原有者性情浮躁、吸煙酗酒的特徵。北宋文學家王安石筆下的仲永從無師自通到無別於其它孩童就是存儲影象功效的開啟閉合徵象。

 

9.生命信息解碼器：

 

    具有查測隱態靈體信息能力的人，是信息場之間的相互解碼徵象。種種信息場具有相互之間的排擠性與兼容性，其排擠性使信息能量場具有各自自力的特徵，天下才多姿多彩，人的個性才千差萬別。一樣平常是相同信息碼的能量場可以相互兼容。具有血統關係的人信息碼基本一致，最易兼容，其次是血緣關係;高能量場的人易對低能量場的人解碼，可以獲知他人的心理流動，也可以對隱態信息解碼，查測隱態靈體生前及在隱態空間的狀態。隱態靈體也可以對人的信息解碼，修改生命信息，降低人的能量，影響運程。

 

10.信息能量場是人體生命信息的交流器。

 

   人體能量即生命體能量要與信息場能量平衡才氣牢靠連繫，若是失衡會泛起脫體徵象和附體徵象。兩種徵象可能自力存在也可以交替發生。耐久修鍊者，由於生命能量提高，激活信息場，脫體進入多維空，佛界稱之為禪定。人體生命能量降到正常值以下時，隱態靈體可以附在人體各部位，泛起肌肉不自主哆嗦、眼跳、耳熱和其它不適癥狀。當生命能量降到極限值以下，或在大病休克后，隱態靈態可以替換人體信息場，出現完全附體，頭腦意識以及肢體行為完全受隱態靈體支配，隱態靈體離體后，本人對附體時代的行為一無所知，有的女性在附體時發生性行為，甚至不知孩子的生父是何人。在肢體附體和半附體階段，靈體會提供信息，具有預感預知能力，身體各部位會泛起疼痛等不適癥狀，這種非器質性的疾病，醫療手段往往解決不了。

 

11.人體能量由三光聚合則生命降生。

 

    人體主要有三種含有能量的光，一種是信息能量場發生的光，主要集中在神經系統和發生頭腦意識的頭部，呈七彩形狀，稱作靈光；二是由身體熱量形成的光，存在於周身，主要是紅外光，稱作霧光；三是留存於骨骼中的含有遺傳信息能量場所發生的光，稱作胎光。三光合一是正常的生命體，生命竣事，三光星散，靈光進入多維空間，可以重新投胎轉世；霧光回歸自然；胎光隨骨骼入墓。留存於骨骼中的胎光的光譜排序與具有血統關係的人頭上的靈光光譜排序相一致，與具有血緣關係的人相近似。入墓的信息場穿越時空隧道，對厥後裔人的信息場發生影響，因此入墓骨骸所處的環境具有主要意義，這也是陰宅風水的本質。 

 

 

 

神透風水隱態秩序影響運程的機制

 

    隱態天下的靈體對運程的影響是龐大多樣的，對運程發生反偏向作用力的是負多維空間和四維時空的靈體，他們的目的是重新與生命體連繫或進入更高維度的空間。當人根據生命信息程序走完生命的最後歷程，信息場由周身向內凝縮到一個點上，形成一個能量團，與生命體星散進入多維空間，這種信息場是完整的，可以重新與生命體連繫或進入高維度的空間。

 

    若是意外殞命或提前中止生命歷程，信息場不能凝縮成完整能量團，因而進入負多維空間，這類能量團至多能進入四維時空，而無法與新的生命體連繫。這就需要獲取能量，修補信息碼，提高能量級別。而能量主要來自人體信息能量場，最易獲得能量的是具有血統或血緣關係的人，能量場相同或相似，最易兼容。其次是靈體以為會對其有輔助的人，這就是那心地善良、愛輔助別人的人，在靈體看來，他們是救苦救難的活菩薩，雖然個體隱態靈體難以獲取這些人能量，但他們可以施展集群優勢。處置隱態靈體問題，通行的方式是為其做超度，這不但單是一種儀式，是具有高能量信息場的人，行使信息場的兼容性，將自己蓄積的能量，運送給隱態靈體以修補信息碼，增添能量，提高空間維度，使其具備與新的生命體連繫的能力。

 

    高能量的大師，可以準確展望重新連繫的生命體將生在何方，性別以及身體特徵。自身能量不足的人，為靈體做超度，並不能提高靈體的能量，到達超度目的，而且這些靈體還會跟在這些人身上，有些寺廟的僧人，並不具備超度靈體的能量，不只大量做超度，而且還將亡者靈位供奉在寺廟內，造成寺廟內靈體群集，佛光不見。

 

   神州中原是一個多神崇敬的民族，隨着市場經濟生長，人們還懷着對美妙生涯的追求，供奉種種神靈，無論是佛菩薩照樣其他已修成正果的神靈，都具有極高的能量場，存在於高維度空間，都能提升供奉者的能量，帶來種種福報，若是泛起相反徵象，運氣不升反降，那麼，法像內就一定不是所要供奉的神靈，而是對運程發生負面影響的不良隱態靈體。因此安放佛位要由高能量的法師用法器將法像內的不良隱態靈體祛除，運用高能量裝藏開光，清宅凈室，才氣將佛道神的能量場請到位，才氣轉變運程。

（本文摘錄於鍾政先生的博文，在此示意謝謝）

 

 

 

神透風水涉及到隱性物質，或者說隱態天下（或者“神鬼天下”更容易明白）的局限，以科學唯物論看法的，不建議領會，原本意識與物質同步，沒有所謂意識或物質順序排位，和唯一性，陰陽對立有統一。