農村住房風水
陰陽生化，萬物逢源，五行生制止化，萬物生生不息。堪輿風水地理環境以及人類社會形態文化環境，皆是陰陽五行衍生的效果。農村住宅風水學譬如天下、國家、省份、地域、縣市、州里、社區、鄉村、 棲身周圍、工廠事情周圍、室第、事情室、卧房等地輿陣勢名目，風水不離其右。
農村住宅風水學水很深
農村住宅風水學之大門風水
1、橫樑壓門，如一進門既受壓制，則主家中人丁無法出人頭地，一世仰人鼻息、郁郁不得志，壓制終生，此乃大忌也。
2、大門做成拱形門，則狀諾墓碑，類似陰宅，很不祥瑞，這種情形在家居裝飾中時有所見，稀奇需要避忌。
3、大門的尺寸與屋子成比例，不能門大宅小，亦不能宅大門小，同時，農村住宅風水中的大門更是一家的體面，宜新不宜舊，大門若有破損，應立刻替換。
4、大門的祥瑞顏色
金命大門祥瑞色 白、金、銀、青、綠、黃、褐
木命大門祥瑞色 青、綠、黃、褐、灰、藍、
水命大門祥瑞色 灰、藍、紅、橙、白、金、銀
火命大門祥瑞色 紅、橙、白、金、銀、青、綠
土命大門祥瑞色 黃、褐、灰、藍、紅、橙、紫
農村住宅風水學之宅基地的選擇
地基寬平、背山依水、交通利便、景緻優美，在農村是隨處可見的，這也是風水好地的基本要求。
“凡宅左有流水謂之青龍，右有長道謂之白虎，前有污池謂之朱雀，後有丘陵謂之玄武，為最貴之地。”對此，我們若拋開休咎、貴賤等傳統的、怪異的修辭手法不談，單就景觀和功效來說，也不能不認可它確實是一種“最貴之地”。你看，它的左邊有淙淙流水，既解決了飲用洗滌等問題，也給住所平添了一處自然景觀，並滋潤出草木以無限生氣。你看它的右邊，是一條長道，一條通向遠方的坦途，這不就解決了泰半的“行”的問題了嗎？你瞧它的前邊，是一窪“污池”，看來，下排水也不成其為問題了。最後，你再瞻仰他的背後，那裡有一座氣象萬千的丘陵，它犹如玉泉山之於頤和園，無須宅主把它搬到園內，就可以為之而增輝，從而收到園林家所謂借景之效果。
“凡宅東下西高，富貴英豪，前高後下，絕無門戶。后高前下，多足牛馬。”“凡地，東高西低，生氣降基；東低西高，不富且豪；前高后低，必敗門戶，后高前低，居之大吉。”這些也不無原理。由於，宅基若是東高西低即左高右下，那麼庭院內上午的採光量定然大為削減，而下晝的採光量則響應增添。這在“斜陽”不如“向陽”好的社會意理定勢下，自然是一種蹩腳選擇。況且中國大陸冬季多刮西寒風，若宅基東高西低，而器械院牆又對稱等高，那麼，院內接景物就一定有所增添，
這對於以燒炭方式取溫和的昔人來說，不能不是個問題。因此，在無平展宅基的情形下，寧願“東低西高，不富且豪”，也不能“東高西低，生氣降基”。前高后低也同此理。由於，中國民居多朝南座北，院門也多開在東南部。若是前高后低，那麼，不僅採光欠好，使宅內陰濕嚴寒，而且外人造訪進門后需要往低處走，視角會由仰轉平轉俯，這無疑將使宅主原應具有的居高臨下的心理損失殆盡。長此以往，縱然“門戶”不停，也很可能患上抑鬱症一類的心理疾病。因此，要想“世出英豪”、“多足牛馬”、還得“后高前下”。農村建房風水禁忌
“凡宅，東有流水達江海，吉；東有大路，貧；北有大路，凶；南有大路，富貴。”這是對交通環境的選擇。所信仰之原理，有些是出於功效思量，有些是出於審美要求，有些則純是信仰使然。約莫東為陶朱之地，“有流水達江海”，有意味“財源興隆”。但東有大路，則內氣外泄，內財外流，因而主貧。“北有大路凶”的緣故原由則可能是座北朝南的民居，其正房位於院落的北部，因此，若是北有大路，
那麼，車馬經由房后，定然喧鬧不靜，屋主人但聞其聲，不見其影，白白受其影響，因而自然不是一種優良選址。相反，南為陽，南有大路，則大吉大利。
——“凡宅居滋潤光澤陽氣者吉，乾燥無滋潤者凶”。“凡宅不居當衝口處，不居寺廟，不近祠社、窯冶、官衙，不居草木不生處，不居故軍營戰地，不居正當水流處，不居山脊沖處，不居大城門口處，不居對獄門口處，不居百川口處”等等，其原理都不言自明。
農村住宅風水學的五虛五實休咎
住宅風水的五虛---凶
1.住宅寬大，而人口少。
2.宅門太大，屋内面積太小。
3.牆院殘缺不全。
4.火灶安得不是地方。
5.庭院面積太大，衡宇面積太小。
住宅風水的五實---吉
1.宅小而人多。
2.宅大而門小。
3.牆院完整。
4.宅外的排水溝向東南流。
5.住宅小而六畜多。
宇宙混沌，孕育太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦主八方，劃分是東、南、西、北、東北、西北、東南、西南。八方有風水，風水環境與人生運氣的慎密關聯，農村住宅風水學基於以上原理，為農村人居環境打造美妙生涯。
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