利便、適用，注重衛生和平安是正大原理。大師傳授家居風水發財的秘籍 添福進財
關於河流、水塘、水池、水井、水坑、魚池、蹊徑的問題：水聚旺鄉，財結水聚，屋前有塘，不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段，歷史以來是人興財旺的地方，這些地方相對視野要坦蕩，空氣要流通，順應生發生長，具備相對富有的物質泉源，適合人類生計生涯，安身立命。這是有利、有用、利益、優點的一面。有河流、水塘、水井，小孩必須第一要注重平安，“房前屋后塘連塘，定死少年郎”，這是有水地段晦氣的負面。這裏關於旺財的說法是相對不定虛詞，但關於平安的說法是實質性的實詞，是直接要面臨的問題。風水還把蹊徑列入水、列入財的局限，在風水的現實運用和操作中，蹊徑和水、財的寄義等同。現代化的蹊徑，給人類帶來的利便和利益是有目共睹的事情，是眾人皆知的事情，但在交通便利的情形下，交通事故也是常有發生、累見不鮮的事情。易經的剖析是：任何事情，有利必有害，利害必相存。易經要告訴人們的是：人類要學會周全剖析問題，準確趨利避害是正大原理。
如：有人問及，我是做陶的，想在鋪子內里弄一個水池假山，偏向是門西背東，寬3.6米，長7米。很多多少人說這樣做風水欠好，糾結吖，求解？——回覆是：水池假山，對制陶作用和意義不大，最好不做水池假山。若是真是心痒痒地心想非做不能，注重平安至關主要。
又如：戉山辰兼乾巽的陽宅在什麼方位建水池最好?——回覆是：飲用水池，建於來水、用水、排水利便的位置。娛樂性水池最好不要，水池的焦點風水問題是平安問題，注重平安、平安措施得力是正理。
又如：農村屋門口有魚池合風水嗎？——回覆是：要稀奇注重平安。無用、沒有稀奇經濟利益和目的，鑒賞性為主的魚池最好不要。祥瑞的希望不大，兇險事宜不能預計存在。
又如：客廳做魚池。我家客廳60來個平方，樓梯底下做了個魚池，不知好欠好？急！希望有大師協助回覆，謝謝 ！——回覆是：衡宇是為棲身而修建。養魚，自然環境下更適合。若是沒有特其餘經濟營利寄義，家中養魚為：目的不明，用事不清。類似於恭弘=叶 恭弘公好龍。
又如：家裡挖漁坑已成，有人說不祥。有解法嗎？必須回填嗎？——回覆是：這是一個平安知識問題，不存在其它解法的事。房前屋後有塘，平安危害不是個例，若是僅僅是為了休閑鑒賞和所謂美化環境，可以不要水塘，若是是為了特定的經濟、商業目的，平安措施要有保證。
衡宇坐北朝南，大門朝東，東邊有路，南方有路，西邊是河，風水若何？——-風水向來是將蹊徑和水道作財看，事實是：交通蓬勃，水路流通的地段，顯著富有。你的形貌兩面有路，一面有河流，應是財源滔滔之地。
屋子被路包成一個圈，風水怎麼樣?——寓意：四通八達，路路相通。像徵人事：路路通，轉機快，轉變多，蹊徑廣。風水向來將蹊徑看成“水”，看成“財”；被路籠罩，也就是四周有“財”，被“財”籠罩。
門前有井的風水？——注重平安和平安措施要有力兩件事要做好是正理。
方形池塘有沒有風水禁忌？——回覆是：靠近衡宇的池塘風水禁忌就是平安問題，注重平安，平安提防措施有保證是正理。
農村院子大門有口井填了還影響風氺嗎？——回覆是：深井的問題，主要是平安問題，填埋后，消除了平安隱患，就不會影響風水了。
大門前東面有口井用金蟾壓上行嗎？——有井為“活龍之地”，無井的地方，有時是“死龍之地”。以是對井不要太禁忌，主要是注重平安和用水衛生二個問題。
我想在家建一個魚缸 。我家是一樓 ，正好是樓房最邊上的屋子 ，屋子外邊就是小區綠地， 即是是樓的地基處。雖然是一樓， 然則有地下室 ，我算了算魚缸的重量 ，也許在3噸左右 ，可以製作嗎 ？我之前諮詢了許多人 ，他們說一樓的樓板是加厚的 ，鋼筋也是加粗的 ，不知道可以不能以？——回覆是：主要是平安問題。若是沒有特其餘商業謀划目的，僅僅是為了興趣、心賞、取樂，不以為製作大魚缸就異常相宜。若是稀奇興趣鑒賞魚類，建議弄一個小缸、小罐放一兩條小魚看一看就可以了。有商業謀划目的，另當別論，平安提防措施要有保證。
裝一噸水的魚缸高層住房7字擺放地面能遭受嗎？——若是沒有稀奇商業目的，僅僅是興趣，不要擺放魚缸，更不要擺放那麼大的魚缸於高樓。那麼大的魚缸，擺放家中，完全反常，不合常理。那是真正有“煞”，容易犯“煞”的物品。《司馬光砸缸》的故事在現實條件下仍然有教育和啟發意義。農村人土俗話：“洗臉盆中淹死人”並不是找不到事實憑證。
屋子門外3米處有一條馬路順着房門已往,風水好欠好？——風水向來將水和路作為財論或作為財看，你這麼問，只能簡樸回覆：開門見財或者說門前有財。
我家大門前魚塘要修圍牆蓋住嗎？——回覆是：魚塘問題，重中之重，焦點的焦點，是平安因素問題，最主要的事情，是要防止小孩跌入或自動入內發生意外。修圍牆是一種平安提防措施。但不是簡樸地修一道牆，擋一擋魚塘和大門的視線，若是是這種想法，基本就沒需要修牆，即虛耗資財，又阻擋視線，有可能還故障收支流動，為得不償失。
餐廳大堂的後面有個大魚池會影響風水嗎？——回覆是：魚池的問題，主要是平安問題，務必平安措施要得法和有力，不能掉以輕心。
前寬有弧形,后窄成方的水塘風水好欠好？——水塘問題，能成正規型藏固然更好。但基本的焦點實詰責題照樣平安問題，防人掉入遇險是重中之重的大事。
工廠南北都是魚塘這樣的風水應該很好？——回覆是：魚塘，有水，風水向來將水論為財，南北有塘，也就是南北旺財。
三角扇形魚池風水怎麼樣？——回覆是：只要是魚池，不管何形狀，有一個配合點是要陳水，只要陳水，就有一個平安問題要認真思量，設想要周全，措施要有保證。
衡宇後面有條河，怎麼解，風水？——回覆是：風水向來將水作財論，只要是財，在什麼位置都是財，以是，屋後有財。
坐南朝北的廠子西北角能建水處置池嗎？——回覆是：從風水角度論，水處置池，仍然是陳水、裝水的池。與通俗其它水池性子相似，風水話題相同。能不能在廠子西北角能建水處置池，由地形決議。從空氣流動的角度論，西北方建水處置池要比其它方位好一些。
卯龍，乙山辛向，出辛口，左邊見丙午丁方流入，右邊有丑艮寅方見小河彎曲流入，大師點評？——回覆是：一、依凈陰凈陽法龍、向法：卯山陰龍，辛向陰向，合凈陰凈陽龍向定穴法的要領規則。二、水法：根椐你提供的資料，可能於水法未便明白和使用。在一定地形局限內，山水是相對靜止的，屬陰。但流水和風向是流動的，屬陽。因此故名思義，風水、風水也就由此得名。真實意義上的風水，水重於山。水法有多種：永生水法，九星水法，消亡水法，平洋生克水法、龍門八式水法，玄空水法等等多種，水要分清是塘局水照樣過塘水，種種水法可以參照對比使用。永生水法重去水口，不考究水的來水口，但強調水的左來、右來，強調水的彎、弓、抱、射和水的歸庫，九星水法和消亡敗絕水法強調來水口和去水口，即天門開，地戶閉的要領。龍門水法和玄空水法，本人知之不多，
對靜止的池塘水有參考意義，但對流動的河流水參考意義不大。依永生水法，左、右都來水是不太好用穴的地段，弄欠好則犯凶。一樣平常是以那一邊是塘局內的主要流水為主用事，不能區分左右流水主次的情形下，避開一邊，以另一邊為主用事。根椐你的形貌，根椐永生水法評估簡略如下：1、乙山辛向，辰山戌向，左水到右，從向上正辛字出水，不犯戌字，又須百步轉攔，有發豪富大貴的，稍差即絕，不能輕用。2、乙山辛向，辰山戌向，右水到左，即從向上正辛字出水，犯倒沖墓庫大煞，主敗絕，要深思。單身居室風水有講究 6招助你姻緣一線牽
雙水口是什麼意思？風水，一條水過來，中央給一個山頭距離，那都是最低處，兩處都算水口，算不算雙水口。水口是什麼意思？————在任何位置，流水的歸屬最終只歸集於一點流出，也就是只有一個水口，只是由於視覺上的障礙，影響對水口的準確辯識，不存在有雙水口。你所表述的極有可能是一條河流流過，在視覺上被一個靠近河流的山頭蓋住了一段河流流水的視線，這個山頭具有風水上的稀奇寄義，有將軍、北辰、錢倉、金堆、禽曜的特徵，另有另一種可能是：這個山頭將河流中分成兩條河流，實在這個山頭就是風水意義上的中流抵柱。以上都是風水大地的憑證。
磊院牆占路旁邊新開路可以嗎，風水？——除非蹊徑改道，有新的蹊徑供使用，原蹊徑破除不用。否則歷古以來“只有路沖滅人，沒有人衝垮路”，占路是真正的路沖煞。事例：某處新修建公路，因抵償受阻。所有人等不情願地接受了條款，領取了抵償，蹊徑順遂開通，獨佔一戶人家倚仗省、地有人，有靠山，當地地方政府無法做通事情，新修蹊徑因兩棵果樹不能砍伐，阻擋了三年沒有通車，后不知何以，那戶有靠山人家的兩位在省、地的靠山人物不知何以因病突然殞命，蹊徑順遂開通。這件事雖然帶有某些有時性和牽強附會的一會晤，但事實徵象照樣存在。從這件事也說明，無論是阻擋新修蹊徑照樣佔用已修睦的蹊徑，都市經常性泛起不吉祥的有時性事宜，直至蹊徑流通無阻為止。
屋子朝東，南北有路，一直通向後面大路，對風水有影響嗎？——蹊徑，風水向來以財論。事實是：交通蓬勃的地段，人們生產、生涯都極為利便，物質泉源相對富有，更適合人類定居。衡宇周圍蹊徑通達，風水以為是：財源通達。
美意，水井借給鄰人飲水，用電泵抽到他家，叨教風水先生，會不會影響到自家不吉祥?——回覆是：現代科學已證實，所有泉水，最終均來自天空的雨水下滲地下然後歸集於某處而為泉。水不循環是死水或稱為臭水，只要泉水彌補的水量充佩，井水越抽得越多，水流循環越快，水質越好。優良的水質對人的身體更為有益，身體更康健，風水定能更好。由此也可以定論，只要水量充佩，井水越抽得多，風水越好。
進院子門的右邊有口水井會壞風水嗎?——不用的水井填埋起來，需要的水井注重平安是正理。需要的生涯用水井，是活龍之地，沒有這口井，生涯無法舉行下去，風水稱這樣的地方為死龍之地。
坐北朝南的屋子，堂屋前方西北角有口水井好嗎？——現代人有自來水，對水井的依賴性顯著淡化。但古代人做到，有井則能生計，無井則死路一條；有井是“活龍”之地，無井無水是“死龍”之地。井的問題，是平安和衛生二個問題，注重這兩點是正理。需要的水井要注重平安，注重排水衛生。不需要的水井，稀奇是深井，填埋起來。
我家背後鑽有一口井，這不是背井離鄉嗎，而我也是脫離家鄉打工有十多年了，這個屬於風水局限嗎，怎麼破解？——井寓意“細水長流，永不幹枯”，代表收入穩固可靠，怎麼會想到背井離鄉，中國在外務工的人口上億，紛歧定家家戶后都有井，都會都是自來水，並沒有財富自來，而且99%的家庭務工。以是，屋後有井和外出務工並沒有一定的聯繫。
在正房西面打井有沒有考究，我家坐北朝南，前面是大街，西面也是大街，我想問一下我應該在靠近正房的位置打井，照樣應該脫離正房往前打井呢？——有水為活龍之地，無水為死龍之地。有井有水就活龍，龍隨井而活，這是正大原理。以是井的位置：1、選擇“容易打井出水”的位置。2、選擇“用水、排水利便”的位置。3、注重“井的相關平安”事項。
想將一所小學刷新成小院，然則院子中央有口水井。井在屋子正南，聽說院中央有水井風水欠好，請大師指點！——井，注重平安是正理，不用的井填埋，要用的井注重平安。有水為“活龍”之地，無水為“死龍”之地，無井，一定無法供人定居，什麼用都沒有。
追問：可是網上說井在院子中央欠好啊?
追答：井，適用、排水用水利便、平安措施有保證是正理。若是沒有那口井，那裡只是無用的“死”地方，什麼都辦不成，那裡還能建學校，供人定居！井，才是培活哪個地方的“真”龍。有井那地剛剛氣真正有用。若是現在有另外的用水泉源，井可以不要填埋，否則，你買誰人“死”地方干什麼？網上的說法，只能用《馬謖失街亭》來形容——死板硬套。
附錄：《街亭之戰》
街亭之戰是三國時期諸葛亮北伐的其中一場戰事，發生於諸葛亮第一次北伐戰爭時代，也是這次北伐戰爭中一場決議性戰事。
魏太和二年（228年）春天，諸葛亮率軍攻打曹魏，聲稱由斜穀道攻取郿縣，並派趙雲、鄧芝為疑軍，據箕谷，令曹真前往防守郿縣；諸葛亮則親率諸軍進攻祁山，發動第一次北伐。諸葛亮北伐令天水、南安和清閑三郡叛魏響應，關中震驚，震驚曹魏，魏明帝更親自到長安督戰，並派張郃抗擊進攻祁山的諸葛亮。
諸葛亮攻祁山時，眾人都建議用舊將魏延、吳懿等人任先鋒，但諸葛亮不聽，任命自己十分欣賞的參軍馬謖嚮導諸軍，後於軍事重地街亭防禦曹魏將領張郃的進攻。馬謖在街亭違反諸葛亮節度，行動煩擾，加倍捨棄水源，選擇登上南山據守而非佔有山下的城鎮；禆將軍王平曾多番勸戒，但馬謖都不接納。張郃到后，籠罩山上，又隔離山上馬謖軍的水源，而且大肆進擊，大破馬謖軍，士卒四散，潰不成軍。王平此時命自己所領的軍隊鳴鼓自守，張郃嫌疑有伏兵，不敢進逼，王平得以有時間摒擋殘軍，並率領敗軍撤回。馬謖失守街亭后，諸葛亮失去主要據點，進退無據，無法再戰，於是遷西縣一千多戶撤回漢中。后馬謖與將領李盛、張休等人被正法，黃襲被奪兵。
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大門為何不宜通底