家居的吸金風水大法
財運亨通，神位之安裝乃直接及間接影響家居之財運及康健。有些人自安裝神位后，伉儷經常發生口角紛爭，財運頻頻，乃由於神位安裝不妥所致。故此神位安裝準確與否都能夠影響家居財運及康健，安裝位置及供奉正神或邪神都市對小我私人康健、事業以及財運發生直接影響。
遵照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注重：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，列位倘若不信，請看天下巨細廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守陋習；舉例來說，“關帝”以及“田主財神”是應該向著大門，其他則不必云云。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不只威武特殊，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一樣平常家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“田主財神”，全名“五方五土龍神，前後田主財神”。在中國傳統的社會裡，“田主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在許多大廈均不允許在民眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“田主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
(2)觀音的鋪排：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，着實這並不穩健。由於觀音是釋教的神，而關帝則是民間崇敬的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中立功立業!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需云云。，觀音最宜“坐西向東”，此外，由於觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向茅廁；
二不向房門；
(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。着實這並不相宜，由於祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，我以為應該把祖先放在“天神”之下，那便較為相宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼縱然拜盡天下仙人，亦始終心中有愧，基本於事無補的!倘若行善積福，縱然不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注重，觀音食齋守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不能用三牲拜祭了。
在中國傳統民間看法中，以為財神是掌管天下財富的神祗；倘若獲得他的保佑眷顧，便一定可以財源廣進，家肥屋闊。因此許多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是旦夕上香供奉。，但許多人均有統一疑問，即是民間撒播的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間撒播的財神雖然許多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為錢財星君，
以及福祿壽三星。婚房如何布置 婚房布置應注意裝修顏色、朝向及飾物
(1)錢財星君：他的形狀很富態，是一個面白長髭的父老，身穿錦衣系玉帶，左手捧着一隻金元寶，右手拿着寫上“招財進寶”的捲軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富錢財星君”，專管天下的金銀錢財；以是，許多求財的人，對他都異常尊重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，原本只有“祿星”才是財神；但由於三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會以為十分恬靜的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些做生意做老闆，以及投軍當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，以是北方許多商戶均喜歡把它供奉在店肆中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不只忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注重，擺放文財神以及武財神的偏向有異，必須分清晰!滿面祥和的文財神，豈論是錢財星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇敬多神的民族，信仰自由，以是林林總總的神祗均有人信仰膜拜。縱然在今日相當西化的香港、新加坡社會裡，仍然有許多人保留傳統的習俗，在家中擺放神桌，旦夕虔敬上香。
催財有妙法－－財神的擺放
1.文財神應放在近門處之左右二方位置，豈論是福祿壽三星抑或錢財星君必須面臨自己屋內，方能財源廣進。反之面臨大門，自會送財出屋外，小心為要。
2.武財神如關公或趙公明，必須面臨大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。
3.邪財神如四周佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天台空曠之地、露台外、窗外或門外曠地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不能與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則凶災現。 若能安裝妥善，懇切敬奉，自能家宅平安，疾病減退，財運亨通。
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