丑山未向兼癸丁陽宅最旺布局(楊公風水秘傳七十二局)
,在北方農村按一樣平常喪事操作要求靈棚是吊拜祭祀逝者的場所喪事意義就是靈堂以是必須按喪禮和習俗劃定舉行需要的部署與裝點一樣平常來說靈棚部署的要點事項如下,1祭案與供品,靈棚必須有祭案供奉是喪事禮儀的基本條件即向逝者供奉禮物以示尊重活人叫送禮要收起來不給外人看死人叫供奉要擺出來給他人看供奉要有地方擺放於是有了案靈棚祭案一樣平常有巨細兩個大案上放供品靈位等小案在大案前面放祭酒禮器等農村喪事一樣平常大案用大方桌小案用小方桌祭案一樣平常放在靈棚正中偏後的位置,供品就是為逝者準備的敬物或者說禮物各地習俗差異種類和數目也紛歧樣理論上講供品應當有重點牲饗古法叫犧牲也就是豬牛羊三牲古禮叫太牢即太廟的供品現實生涯中牛太大太貴羊較小較少豬是一樣平常飼養畜物對照常見以是一樣平常多用豬作為重點牲饗用豬作為供品的一樣平常用豬頭豬尾代表一個豬其他供品如糕點食物果品魚等隨俗放置供品放在祭案上看着恬靜就行,2靈位與畫影,靈棚必須有靈位靈位標識逝者是禮儀行禮工具以是必須有靈位謄寫逝者名諱子為怙恃居喪簡樸尺度的靈位是先考妣姓公女為氏諱之靈如父親姓名李承業母親姓名張玉芬靈位為先考李公諱承業之靈先妣張氏諱玉芬之靈切忌不要用大公老大人老孺人太孺人等字樣胡扯的也是不懂和不敬的另有靈位的尾字用之靈不用之位或之靈位由於喪葬時代逝者還沒位喪期事後將逝者進祠堂納入列祖列宗昭穆譜系才有位份也就是說靈位用靈神主才用位另外先和顯作為語助詞使用沒啥基本區別不要搞得文化縐縐神乎莫測的,畫影即畫描的影像作為喪事使用就是遺像現在一樣平常都用照片畫影可以傳神照片的效果要差一些,靈位放在祭案中部靠後的地方畫影放在靈位後面,一樣平常禮俗供品應當放在靈位前面但不能遮擋靈位以是供品規模較大的應當單獨置案或者將靈位墊起來,3燭台與香爐,一樣平常來說停屍停柩靈堂用燭台和香爐喜事尚紅用紅燭以是稱紅事喪事尚白用白燭以是稱白事香爐可以改善靈堂的氣息也可以陪襯靈堂肅穆的喪事氣氛,靈棚也可以用燭台和香爐作為喪事流動的組成事項燭台和香爐禮儀的因素較重以是有靈位的地方即是有禮儀的地方依禮就可以有燭台和香爐,燭台和香爐一樣平常放在祭案上也可以單獨置放,4花圈與紙器,靈棚應當擺放或置放適量的花圈花籃紙活紙器等詳細憑證靈棚的巨細喪事規範等情形放置然則注重靈棚的花圈花籃等要使用飄聯最好用柔軟的紙面布材製作可迎風飄動上聯用永垂不朽松柏長青等喪事語錄下聯落款,5禮器與禮具,在北方農村奠酒即祭酒是喪事禮儀的主要事項一樣平常都有詳細行禮要求是行禮人右手或雙手端起羽觴酒碗等從左至右點三下或直接將酒潑灑於地奠酒有站姿和跪姿兩種喪事一樣平常用跪姿,靈棚內應當有奠酒禮器和奠品包羅酒壺羽觴酒竹筷股香年糕等,禮器和禮具一樣平常放在小案上,6門頭與對聯,一樣平常來說靈棚門頭應置懸奠字悼字等字樣或用黑紗拉成條幅中央族成花形解釋此處是弔喪祭靈場所有的將逝者寬幅照片置於門頭看起來不錯實在是不嚴肅的遺像代表靈位靈位只能在靈堂內掛在門頭算咋回事靈棚大門上方置大字橫批一樣平常用四字喪語如沉痛悼念永垂不朽駕鶴西去世堂永恆音容宛在等,現實生涯中靈棚按商業運作模式有制製品靈棚和門頭花錢就行了操作較為利便,靈棚大門雙方用聯這是喪事最為主要的對聯稱主聯或外聯靈棚后牆一樣平常也應當有聯稱輔聯或內聯外聯內容一樣平常是敘述逝者一生的生平德性孝順和艱辛用以彰表逝者內聯內容一樣平常是對逝者的想念和追念用輓聯弔喪的一樣平常都懸貼在靈棚之內,
兩邊樓高 中間低 風水(風水基本知識講解)